追《三十而已》把👴弄的属实有点焦虑,也把👴弄的属实有点困惑,
先来看看这三个试图传递women power的女士都是干啥的。
一个是总裁夫人,进口的橘子25块钱一个成箱成箱买给公司员工吃,住的是几百平的上海江景学区大house,站在阳台上就能看到外滩的繁华景象,混的是背6万香奈儿包都被歧视的阔太朋友圈,对外说自己是全职太太,实际上简直是家庭幸福版的董明珠2.0。
还有一个虽然是个公司市场部的小职员,奈何人家是上海土著,自己一套房,男朋友一套房,我看了下估摸着两套房加起来也得有近两百平,唯一烦恼的事情就是“我养猫,他养鱼”,咱俩到底适合不适合,他为什么不让我生孩子,他是不是不爱我。
唯一接地气一点的,和我们大多数人有点像的就是奢侈品专柜柜姐,看了第一第二集还觉得她很苦逼,一个人在大城市打拼,生病没人照顾,还被同事排挤,结果第三集之后宛若开挂,善待菜市场大妈,哪知大妈豪掷千金秒变百万高定客户,升职加薪supervisor,庆功宴上被问到理想是30岁把自己嫁出去,最好男方有钱温柔还要帅。
看到了吗,姐妹们,百万订单的柜姐的理想都是找个好男人嫁了,这说明了啥,干得好不如嫁得好,写实吗?写实。焦虑吗?焦虑。
人家的三十而已,那是真金白银打起来的而已,我估计我的三十就是抽烟喝酒纹身但依旧反复强调自己是好女孩。
哪有那么好的人生,背着菜篮流着眼泪感叹青春和容颜不再,一起共过苦的男人没能和自己走到最后,最终能醒悟任性一把倾尽所有买百万高定的大妈才是普通人可能会经历的生活。
不说了,撂了,我明天就收拾行李飞去上海干柜姐。
我曾经是个很没心没肺的人,二十多岁的时候心中一腔热血,只为梦想不舍昼夜,对柴米油盐毫无不关心,什么房子、车子、生儿育女的问题,在我眼里,俗不可耐。
可是在步入三十岁之后,我却渐渐变了,变得对房子、车子兴味盎然,变得焦虑甚至于迷惘,有时候半夜醒来,便开始思考工作的意义,什么时候能在这个城市有一个属于自己的家,以及万一哪天老了,干不了眼前这份工作,一无所有,又该怎么生活?越想越焦虑,就辗转反侧再难入睡了。
二十岁和三十岁,就仿佛是泾渭分明的两个世界,到三十岁后,很多二十多岁不会去思考的问题,不会面临的困境,就一一摆在面前了。也正因为自己正好在三十来岁的年龄,所以看《三十而已》时,在每个人物的身上,都或多或少地能产生强烈的共鸣。
《三十而已》分为三条故事线,讲述了三个不同阶层的女性所面临的不同人生困境。而她们所遇到的困境,恰恰是每个人都会遇到的。
江疏影饰演的王漫妮是一个沪漂,她的职业是奢侈品店的柜姐,像所有心怀梦想漂泊异乡的人一样,她每天都努力而又卑微地活着,早上被闹钟叫醒,在同一家摊位前买早点,像一滴水珠融入人海,挤进罐头一样的地铁车厢,飞跑着到达工作地点,然后开始化妆,换上光鲜亮丽的工作服,热情恭敬地迎接每一位顾客,他们离开时,要把腰弯折成九十度,深深地鞠躬。
王漫妮正是千千万万的北上广漂的缩影,她在地铁站排队的样子,让我想到了高峰期的四惠地铁站,人流织成一条长长的线,你身在其中显得异常渺小。而她挤上地铁的样子,又让我想到了早上8点的传媒大学地铁站,那时挤地铁,就仿佛是在朝一个隼里面加楔子,这时候排在你后面的人就是将你砸进车门的锤子,你还没做好准备,他却突然发力,把你砸了进去,于是,你就嵌在了人群之中,一动也不能动。
王漫妮这个角色,太戳心了,她的动人之处就在于,她很真切、精准地反映了北上广漂的生活。
譬如她非常努力,但是一个月的薪水交完房租却所剩无几;再譬如她生病了,独自晕倒在出租屋里,却无人知晓,如果不是她妈妈打了120,后果不堪设想……很多地方,都让人不禁心酸一笑。
在大城市落地生根,是每个漂泊的人的终极梦想,但到了一定的年龄,当你看着自己的银行卡余额,你就会思考一个问题:究竟是逃离北上广呢?还是继续死磕到底呢?
尤其是人到了三十岁,身体开始走下坡路,父母开始老去,开始面临结婚、生子等等一系列问题时,离开还是留下这个问题,便越加成为一个尖锐并急需做出决定的问题。
三十岁,仿佛就是一条警戒线,二十几岁你还可以抱有幻想,仿佛三十岁了,就不能再做梦了,一切仿佛都要面对现实了。然而真要面对现实,却又不可能甘心。就像王漫妮,二十多岁时,她跟母亲说,三十岁后,如果自己还没有结婚或者买房子,就回老家生活。可是真到了三十岁,当母亲劝她回老家时,她却不甘心回去。让我们一开始去往大城市的,是梦想,而让我们一直不离开的,其实是不甘心,以及那一点点渺茫的希望。
毛晓彤饰演的钟晓芹,是上海本地姑娘,家庭条件应该还算优渥,但是年轻时却为了爱情,嫁给了一个“凤凰男”。
然而,她和丈夫的婚姻生活却日渐步入了“疲惫期”,彼此生活在一起,但日子过得不咸不谈,也并没有太多共同语言,吃个早餐,就是相对无言地刷手机,而晚上,一个刷剧,一个喂鱼。
他们是很明显的有些貌合神离的一对,表面上没有太大的矛盾,但实际上呢,却早已彼此不满。
钟晓芹不满的是丈夫整天一门心思全扑在喂鱼上,花太少的时间来陪她。而她的丈夫陈屿也觉得她是个还没长大的孩子,生活自理能力差,做饭、洗衣服都不擅长,他一出差,她就回到父母家待着,也许和他想象中成熟的妻子相去甚远。
本来他们还能彼此将就,但是钟晓芹有一天却发现自己怀孕,这使得两人的矛盾迅速激化。
钟晓芹想生下孩子,但是陈屿却并不想要孩子,因为陈屿生活在一个并不幸福的家庭,由于原生家庭的缘故,他对自己能不能当一个好爸爸没有信心,所以对于妻子怀孕并不觉得高兴。
很难说陈屿和钟晓芹谁对谁不对,对于生不生孩子这件事,本来就是仁者见仁智者见智。只能说,他们缺少沟通,也并没有深入了解彼此。从他们的婚姻状态看,他们之所以结婚,大概是因为被爱情冲昏了头脑的结果。但是爱情在面对具体的生活和一些重大的问题时,一击即溃。
实际上,要不要生孩子,对于当代青年来说,确实也是一个非常敏感的问题。知乎上就有一个话题,“当代年轻人为什么越来越不爱生孩子了?”其实对我来说,这个问题的答案很简单:没有足够的经济能力,不敢生。
你连自己的人生都不确定是否能过得好,怎么可能随随便便把一个生命带到这个世界上呢?
生一个孩子为什么需要考虑经济能力的问题呢?第三个女主顾佳的故事,则很完美地诠释了其中的缘由。
王漫妮是沪漂,是底层;钟晓芹是本地女孩,是普通小市民;而顾佳,是一家烟花公司的老板娘,是中产。
顾佳和老公许幻山是白手起家,为了更好地相夫教子,她在公司步入正轨后,退居二线,当起了全职太太。
为了让自己的孩子赢在起跑线上,夫妻俩不惜斥重资买了一套豪宅,千方百计把孩子塞进与其配套的幼儿园。可让孩子进这家幼儿园,光有豪宅还不够,还得放下身段和面子,去找关系,托人说好话,而且还得给幼儿园所谓的“赞助“。顾佳为了让孩子进这家幼儿园,”赞助“的是一场烟火表演,这场表演的花费是六七十万。
不说买豪宅了,仅仅是所谓的“赞助“,恐怕也不是一般人能赞助得起的。所以当你决定生孩子时,人生的另一场马拉松就开始了。要想为孩子提供更好的教育,更好的成长环境,那么,一定的财力是必不可少的。
顾佳作为一个全职太太,其实恐怕比霸道女总裁还忙活,她不光要忙着怎么把儿子弄进幼儿园,还要当丈夫生意上的“谋士“,因为丈夫虽然是名义上的老板,其实却是艺术家脾气,很容易意气用事,并不太懂做生意,每当丈夫生意上出了状况,还是得她出面帮忙解决。不仅如此,她还得防着公司的小姑娘挖她的墙角。
《三十而已》在人设方面是很讨喜的,因为足够真实。
王漫妮讨喜的点在于她很上进,热情地对待每一个到店的客人,靠自己的热情和职业素养获得客户的青睐,且在职场上不卑不亢,面对同事抢客户,她有勇有谋的应对,捍卫自己的利益。在自己的婚姻上,她也不因为形势所迫,或者“年龄到了“,就将就自己。
钟晓芹虽然生活自理能力差,但是在关键的问题上,她却坚持自我,在是不是要生下孩子的问题上,她一直想用自己的方式说服丈夫,生下这个孩子。
顾佳更有意思了,她是一个看起来比较圆滑,且懂得人情世故的人,在孩子的事儿上,她肯放下身段去求王太太,在生意上,她也肯细声软语地求万老板,在与幼儿园其他学生的家长相处时,她也能与他们打成一片。但是凡事她都有自己的底线,一旦触碰到她的底线,她还是会不惜代价坚守自己的原则。
比如,她老公得罪了公司的重要合作伙伴万老板。而这个万老板的订单又占他们公司的利润的一半,丢了公司资金链可能断裂。她只好去求万老板,而万老板却以合作为条件,想潜规则她,她当场就和万老板翻脸,宁可不要他的订单。
当儿子被同学家长欺负,她也毫不犹豫地为儿子大打出手,令人大快人心,这是作为一个母亲的本能。
《三十而已》里的女性,无论漂泊在外的底层,还是普通小市民,倘或是中产富太太,人到三十,都有自己要面临的危机和困难。
王漫妮要面对的困难,是失业的危机,职业发展和自我原则的冲突,以及如何在上海这座大都市里,找到自己的一席之地。
钟晓芹面对的问题是,该如何看待和处理与丈夫的关系,如何真正的找到自己想要的东西。
而顾佳的生活更是一地鸡毛,孩子、婚姻、公司,都面临着一堆棘手的问题。
二十多岁,她们也许满怀激情,也许无忧无虑,也许风光无限。可是三十岁,曾经不是问题的问题,也都成为了问题,比如要不要留在大城市,比如要不要生孩子,比如怎样给孩子更好的教育,面对生活出的一道道难题,她们,或者说,我们,又该如何去一一解答呢?
我想,摒除年龄这个标杆,应该是一种应对方式。当你觉得,三十岁不必成为谁谁谁,不必获得怎样的成就,不必在意挫折,不必害怕失败,随时可以重新开始时,便也就没什么可怕的了。期待后面的剧情里她们三个能顺利应对这个难题。
三十而已,毕竟,才三十岁而已嘛!
最近,热播剧《三十而已》可谓赚足了关注度。几乎每天都能在微博热搜上看到它的身影,即使没看过剧的读者,也能通过热搜大致了解剧情走向。剧名为《三十而已》,顾名思义,是对“三十而立”这句俗语的一次改写,试图用“而已”的洒脱态度突破三十岁这个紧箍咒,但剧里剧外时时刻刻强调的这个时间节点,反而暴露了大家对“三十岁”的焦虑。
该剧讲述了三位三十岁闺蜜的爱情、婚姻与事业。顾佳处在令人艳羡的金字塔上层,与老公许幻山经营一家创业公司。王漫妮是奢侈品金牌销售,同时与香港“精英男”谈着一场纠葛的恋爱。钟晓芹则是标准化的大多数,嫁给事业单位铁饭碗的老公,自己保有一份普通工作。但她们看似平静的生活之下,却遭遇了出轨、被小三、离婚等生活巨变。
剧中的这三位女性,虽然面临着各自的困惑,但她们大体都属于有钱有颜的人设。尤其是顾佳,不仅拥有完美家庭,还拥有着出色的经商头脑,一路将创业项目做到了上亿身家。观察《三十而已》的评论或弹幕,我们不难发现顾佳是无数观众憧憬的“完美女性”形象。但这种对于“完美”女性个体的想象,却遮蔽了背后不平等的性别权力结构。也正因为如此,《三十而已》虽然是一部现象级的热播剧,却仍然不能提供给我们足够的反思与力量,去对抗女性真正的困境。
撰文丨重木
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如果用托尔斯泰在其《安娜·卡列尼娜》中的经典名言来描述《三十而已》中三位女性的生活,那或许就是“幸福的生活都是相似的,不幸的生活各有各的不幸”。
在剧中,无论是宣称作为全职主妇的顾佳,还是朝九晚五工作的王漫妮和钟晓芹,在她们看似各自不同的各种“不幸”遭遇或生活中,其实都潜在地隐藏着一个“相似的幸福生活”标准。钟晓芹羡慕闺蜜顾佳完美亲密的婚姻,王漫妮羡慕顾佳住在浦东千万级别的观景房,而顾佳则羡慕住在顶楼的王太太的生活……
在这一系列的羡慕中,我们能看到在《三十而已》中所埋藏的那条似乎是“幸福”——尤其对于这些女性而言——的线索和标记,而在其中金钱、年龄、婚姻和阶级则始终是她们关注的焦点,并且也成为这部剧在看似丰富的对于当下都市女性生活和状态描摹下的一个隐形的“天花板”。
剧名为《三十而已》,主要是因为剧中三位女主虽然处于不同的生活状态中,但一个共同的点把她们联系在一起:即将迈入三十岁。三十岁也被设置成她们生命中的一个重要的转折点,无论是关于事业、爱情和婚姻,还是对于自我的认知,都被“三十岁”这条线划成两部分。即使最终她们都把“三十岁”作为一个契机、新的起点,而对这个年龄表示“而已”的潇洒态度,但也正是在对三十岁反复强调和言说的时候泄露了对此的焦虑。
而当它出现在女性身上时,这一关于年龄的焦虑不仅仅只是个体自我的感受,其背后还隐藏着整个社会结构和意识形态中的影响。一方面是“三十而立”的传统对于个体人生的阶段性划分及其具有的一系列社会和道德内涵;另一方面则是,无论在现代还是传统中,人们对于女性及其价值的评价和判断中,年龄这一因素的影响都甚为显著。
当孔子谓“三十而立”时,他一方面是在晚年回顾总结自己的人生经历与经验,另一方面它也在某种程度上被认为具有一定的普遍性,渐而成为其后所有人生活的一个主要参考标准。随之在其基础上,这一节点发展出了更为详细的人生阶段和应当完成或是成就的事业地图时,作为社会群体中一员的个体人生轨迹也就大都是可以预见的。在传统“男女有别”基础上而开启的两性不同的教育和生活的背后,便隐藏着一种既关于稳定的期望,又有与整个社会区分相勾连的结构。
在剧中,对于到了特定的年龄该做什么事或是完成什么任务以及承担怎样的责任的观念,不仅仅只存在于钟晓芹或是王漫妮的母亲想法中,其实也始终存在于像顾佳或是钟晓芹公司的那些同事的观念里。当“三十而立”渐渐脱离其原始的语境并开始伴随着现代社会的发展而出现新的内涵,在与诸如“成家立业”这类观念相结合时,传统只属于男性的“特权”也开始落在女性肩上。
而当这一要求与自古以来就覆盖在女性身上的年龄问题相重合时,我们就发现一个双重的压力油然而生。
伴随着女性解放与女权运动而开启的现代性别平等,使得女性走出家门,进入社会场域,通过工作来谋求个人的经济独立的同时也实现了自我价值的建构。因此在当下,曾经许多只属于男性的领域和权利也为女性所开放,但在获得这些权利的同时我们也发现传统的性别观念以及性别制度的根深蒂固以及其在各方面潜移默化地发展和再生产,导致如今的性别区隔、剥削和压迫往往变得更加细微,从而导致女性往往落入一个双重困境之中。
诸如当许多文章讨论剧中作为“全职主妇”的顾佳是否算得上是独立女性时,上野千鹤子(《父权制与资本主义》)却发现了现代女性往往遭遇着家务和工作的双重压力。女性的年龄也成为一个隐秘的压制源,一方面我们鼓励女性接受教育,或是选择自己心仪的工作,但另一方面围绕着女性年龄的各种讨论中所隐藏的性别歧视、陈词滥调和刻板印象,却始终束缚或是使得女性焦虑。
在《三十而已》中的三位女主大概都是大学毕业即进入社会工作,因此她们未成为许多人提起总是充满各种阴阳怪气的女博士,并且因为顾佳和钟晓芹都结了婚,也没成为内含着各种负面印象的“剩女”。当王漫妮的母亲反复催她结婚时,也便提到“剩女”一词来吓唬她,也因为王漫妮刚刚进入三十岁,且剧中又为她安排了偶遇中的男友,而似乎使她能够摆脱这一标签。
人们对于女性年龄的讨论中渗透着传统关于女性的各种刻板印象,尤其是根据女性的外貌和年龄来对其进行评价。一方面,人们鼓励女性的独立和根据她们自己的意愿选择生活的方式,但另一方面,无论是作为这些女孩们的家长(尤其是母亲),还是女性自己,她们都能清晰地意识到社会性别制度及其意识形态中依旧隐藏的各种歧视和区隔。
在王漫妮和钟晓芹的工作中,女性员工的年龄被反复提及,成为她们晋升和事业发展上的一个重要绊脚石(男性员工则往往因为年龄的增加而被转化为经验资本,成为其晋升的敲门砖)。当顾佳前往万总那里希望挽回这个大客户时,后者看重的并非她在工作上的专业,而是其姿色(又如年轻女性在职场中遭遇着几乎是结构性的性骚扰)。而在顾佳的太太圈,年龄同样钳制着女性,因为她们似乎随时需要面临着丈夫在外面找更年轻女孩而抛弃她们的危机。也正是根据这一点,我们或许可以说这些太太圈的贵妇人们大概算不上“独立女性”,因为她们最终都依附于——无论是经济还是其婚姻——丈夫;作为续娶的于太太便处于这样的境遇。在王漫妮遇见的那位购买百万项链的女客户那里,我们不是见证了这样的故事吗?
在《三十而已》中,相比于顾佳和王漫妮的清晰和理智,钟晓芹时常显得糊里糊涂,这一点不仅能从她的婚姻生活看出来,也能从她在工作中的表现里发现。当她最终因孩子的流产这个触发点而选择离婚时,她才意识到自己一直以来的随波逐流。钟晓芹对于婚姻的看法在很大程度上与其说是她自我意识的选择,不如说是在其强势的母亲的各种劝说以及周围其他人生活的影响下做出的“选择”。就如她对陈屿说的:“我以为女孩子只要嫁了人,就过上了正常的日子……我觉得我达标了”。正是这句话透露出了那个隐藏不可见的社会结构,即关于个体人生和生活的各种规定和要求,牵制着我们有限的选择。
什么是“正常的日子”?什么是“达标了”?标准是什么?从钟晓芹对顾佳幸福婚姻的羡慕来看,或者正是那样相亲相爱的婚姻和家庭生活就是“正常的日子”。因为反观她和陈屿的婚姻,更像是两个合租的室友,再加上陈屿本身的淡漠甚至是自私而导致钟晓芹始终难以体验到婚姻中——那些无论是来自于母亲的唠叨还是她从顾佳与其他人的婚姻中所看到的——幸福与甜蜜。
除此之外,我们也发现,在剧中当人们谈论婚姻时,“爱”的身影越来越淡,取而代之的却是传统婚姻制度中的诸多在其后被渐渐有意隐藏的部分,除了各种由此而获得的法律权益之外,还有更为实际的诸如能有人彼此照顾(尤其在老年)等目的。除此之外还有一点似乎更为重要,即作为个体人生和生活中一个必须完成的任务(否则就不“达标”)。并且这些“任务”往往被建构成自然的,而掩盖了其本身的社会性。
也正因此,人们质疑选择单身的男女,并且依旧把是否成婚作为“成人”的一个重要标准。而当女性选择单身,由此引发的焦虑小到父母、周围的同事所引发的讨论。在兔草小说集《去屠宰场谈恋爱好吗》中,单身女性所面对的与其说是自我设下的困境,不如说是对外界环境的内化而形成的苦恼,上到关于民族国家甚至人类的繁衍等等。由此所形成的“凝视”目光,往往导致女性为此承担更多的压力。这或许也就是钟晓芹不愿告诉父母以及同事自己离婚的原因之一。
当“完美婚姻”和“完美家庭”在现代资本主义和消费社会中渐渐成为人们的关注焦点时,选择单身也便成了“正常的日子”的边缘,并且往往被隐秘地排斥在主流社会性别制度以及意识形态的表现和宣传之中。
然而,在“完美婚姻”中的“为爱成婚”的起源点却如美国学者斯蒂芬妮·孔茨在其同名专著《为爱成婚:婚姻与爱情的前世今生》中所发现的,因为爱情而选择成婚这一现象仅仅起源于近代。
曾经属于家族之间建立在经济、阶级和社会地位以及权力的联盟的婚姻制度,渐渐在其后为尊重个体的选择以及爱情所取代而成为现代社会和启蒙中的一个重要标志。但在孔茨看来,“为爱成婚”本身就是把双刃剑,因为建立在爱情基础上的婚姻本身就好似建在沙滩上的城堡,一旦爱情消失了,为了尊重这一原则也就往往导致婚姻的结束。这一点,在钟晓芹和陈屿的婚姻中体现得最为典型,他们曾经因爱结婚,如今觉得爱情没有了也便离婚了。而根据故事的发展我们也会发现,当顾佳发现丈夫出轨时,她同样需要面临这一选择。
然而,伴随着“为爱成婚”在现代渐渐成为主流的同时,传统围绕在婚姻上的各种因素也并未彻底消失,其中诸如“门当户对”的观念也再次出现,而也正是这一点让王漫妮对于在邮轮上偶遇的梁正贤颇不放心。王漫妮的故事颇具传统偶像剧的特色,一方面她始终清晰地划定自己和梁正贤之间在金钱上的界限,维持自我独立;另一方面,“白马王子”疾风暴雨式的追求也浪漫十足。在这里,编剧似乎想把两点融合在一起,从而既能取消传统此类浪漫言情故事中的诸多性别剥削,也能满足人们对都市爱情的想象。
但就如珍妮斯·A.拉德威在《阅读浪漫小说:女性、父权制和通俗文学》中所指出的,这类浪漫故事最终往往会削弱或是转移了我们对齐大非偶的关注,以及在其浪漫爱情下的诸如阶级、婚姻利益和两性处境不平衡的问题。女性最终依旧被强调作为恋人、妻子和母亲的男性附属身份出现,从而忽略了对父权结构的批判。
在某种程度上,顾佳或许更符合我们对“独立女性”的认知,即使她宣称自己是家庭主妇。但在剧中,她却是十项全能选手,不仅把家庭和儿子教育处理得十分恰当,帮着闺蜜解决家庭和个人问题,而且也为丈夫的工作出谋划策,甚至许多次都是她使得公司的处境转危为安……这样一个“完美女人”的形象不由让人想到《美国夫人》中的菲利丝·施拉夫利,她同样宣称自己是个家庭主妇,但与此同时也帮助丈夫的事业,并最终谋求自己的事业发展。忽视她们之间在两性观念和一些特定状况上的差异,顾佳和施拉夫利似乎都完美地阐释了“完美女人”的形象,从而既挑战又扩展了传统对“独立女性”的认识。
但与此同时我们也不得不注意的是,无论是顾佳还是施拉夫利所塑造的这一既承担着家庭义务又完美地在职场中风生水起的“完美女人”,或许更可能是一种双刃剑。一方面它证明了女性的可能性,另一方面它也能够轻而易举地成为一个攻击女性的工具,即否认女性遭遇的家庭和职场的双重压力,并且把无法达到完美平衡的责任归咎在个体女性身上,从而忽略最主要的社会性别权力结构的问题。这不就是施拉夫利攻击女权运动的主要观点吗?
无论是施拉夫利还是顾佳(其后丈夫的出轨),她们也都没有别人所认为的那么“完美”。这一关于“完美”的意识形态与其说是渴望,不如说是被建构出的框架甚至是牢笼,尤其当它进入性别制度中而作用于女性时。在“完美婚姻”、“完美家庭”和“完美女人”这些光鲜亮丽背后所遮蔽的,依旧是如今变化为毛细血管状弥散在社会中的各种性别区隔、偏见和污名。而当我们只看到这些被塑造的犹如风景画的“完美”个体或是个例时,也便会忘了在这背后的权力结构以及由此产生的诸多“看不见的手”,使他们在操纵我们的命运。
本文为独家原创内容。作者:重木;编辑:走走;校对:王心。未经新京报书面授权不得转载,欢迎转发至朋友圈。
我是顾佳,我上得厅堂下得厨房,我能帮老公烟花厂拉来几百万的订单,我能把一个濒临倒闭的茶场做到有声有色。我做蛋糕技术一流,我把家里布置得温馨有格调。但是我老公还是会出轨,而且小三还需要我出面摆平,甚至亲自买机票送到机场。家里烟花厂炸了我需要卖房卖车弥补损失,帮老公擦屁股。老公进局子了,我们离婚,然后我需要一个人带孩子,从此我有了一个在监狱的前夫和一个没爸的孩子。这一切都因为我能力强,想靠自己努力力争上游。
我是王曼妮,我在上海没钱没房没背景,但是我就要一个身价过亿还就爱我的高富帅,希望他图我年龄大,图我脾气差。前男友没钱被我当众羞辱然后甩了,结果再次相遇还是当我的舔狗天天献殷勤。回老家一眼就被我们镇的镇草相中了,又介绍工作又照顾我家人,但我就是不要。我就要那个黑马王子梁正贤,因为他有钱又帅还有品味,勉强配的上我。但是我后来发现他不专一,我又甩脸子不要他了。我工作8年的奢侈品店我想辞就辞了,因为我知道会有一个大佬千里迢迢跑到我们小镇就为了招我回去当店长。我后来出国留学他还说会等我,我有点纠结,因为梁正贤为了我和他交往七年的前女友分手了。诶,我怎么选呢。我拜金物质还清高,但是就是挡不住的桃花运和好机会。 我是钟晓芹,我是上海本地人长相甜美,我不需要担心衣食住行因为我家就在这边,。我随便做个物业的工作陶冶情操打发时间,我和前夫离婚了,然后立刻就有个长相帅气的小奶狗天天粘着我。我虽然做物业赚的不多,但是我随便写点流水账和小学生作文就立刻能成为网红作家,一堆出版社抢着签约。我的好朋友顾佳能力比我强几十倍,做个新媒体广告能赔二十万,我随随便便写点网文就赚了一百五十万。我佛系随缘生活,钱💰却一直追着我跑。 我打了一星,因为在编剧眼里努力和能力是祸害,靠男人和天降鸿运才是王道,这就是她眼里的女人三十岁。
她一副高傲的样子,嘴上说着要在上海生存下去各种独立各种精神追求,这些都没错,但是你得来点实际的吧,在上海七八年,你倒是有个计划有点存款啊,(在海王的商业交流会上记笔记太尬了,这种东西是你记个笔记就能学会?独立女性不是要不断提升自己吗,你业余时间干嘛去了)她就没个计划,搞得什么都不得行。
追求的独立不应该建立在经济基础上吗?难道就靠虚幻的信念?实际一点好不,一个人打拼七八年了年你又不是二十几岁小姑娘。精致穷没错,个人选择,但这个人物让我很迷惑的是,到现在为止看不出她真正想要的是什么,拜金吧好像也不全是,独立吧,升舱要刷信用卡。搞啥呢这??
如果她一开始和前男友一起奋斗,现在估计在上海也能混的不错吧。要么你就自己独立啊弄点存款,租那么贵的房子就代表你有精神追求了?别整这些虚的,姐姐啊你都三十了咋还做着二十的梦呢?既然当初看不上前男友想找个有钱的,遇到海王就多捞点钱呗,干嘛打着爱情的幌子呢?太贪了,认不清自己,最为致命。没有一个明确的为之努力的目标(捞钱or自己奋斗),什么都做不成。
还有很多人提到的一点,像她这样的高级销售,人精级别,察言观色什么的很厉害吧。为什么像个初入社会的单纯小姑娘去质问海王朋友的情妇和她相亲对象?你都30岁老油条,这点为人说话情商没有?她真的,一天就端着,不屑的问王自健精神追求,请问她王漫妮有什么精神追求?端着一副不食人间烟火清高的样子回家,仿佛流落民间的小公主。她的精神追求无非就是奢侈品店养成的那些可笑的优越感罢了。
还有一点个人看法,当初赵静语找到她的时候,在她店里扇耳光之前,让王自己退出,我觉着当时最好的选择就是当机立断搞清事情的真实性,如果真被三了自己默默退出,至少不在店里闹大,保住工作还有条退路。当然不是说息事宁人,后续想怎么搞海王再想办法啊,总之就是不影响自己的工作,这不是独立女性该有的觉悟?所以王漫妮你是假独立吧🙄妄想着海王把你扶正结果最后什么都没了,熬了八年的那么好一工作,蠢得让人满头问号????
有处恶心的对比,和海王在一起的时候天天眼巴巴逼着海王确认他们关系,和相亲对象约了几次饭也吃了电影也看了还急着撇清他们的关系。。。我???回家那段咖啡店 电影票那恶心的优越感?就我个人经历来说,那也是你从小生活十几年的地方吧,去了几年大城市回来就那么不屑地方的人情关系?她表现出的优越感应该是刚刚去大城市见了点小世面的农村小妹回村时候特意表现的吧,你都七八年了,不会吧不会吧!真正的见过世面是你能接受能包容的更多了,而不是嫌弃这嫌弃那。
总之,女孩子真不要活成她这样,拧巴高傲蠢而不自知。
反正这个人物,写的太崩了。江疏影确实演垮了一副哀怨的脸,同类型的角色,蒋欣就演的很能打动人啊很有代入感,江。。就一顿瞎演。。
最后的小片段,赤裸裸的消费底层人民!真尼玛够了!底层人民水深火热的哪有那么多小美好!!
这剧应该要播完了吧,这些天大家的留言我也都有看,无非是两种,同意的或者不同意的,不过无论同意与否,这都是王漫妮的人生,也是你们自己的人生,大家如何选择,如何看待曼妮,与我都没有什么关系,自己的人生,还是得自己负责。
因为每次登录豆瓣都有小红点提示,看到一大堆留言,说实话体验不太好,因为大家争论来争论去,也无非就那么两种答案,但每次看留言实在有些影响我上豆瓣的节奏,反正剧应该也要播完了,所以从今天(2020年8月8日)开始,希望大家无论同意与否,都不要再给我留言了,我也没有时间和精力再去处理,这样这个帖子慢慢能沉下去,那也很好。
如果从今天开始(2020.08.08),还有留言的,不管写了什么,我一律做删除处理了,实在不想每次上豆瓣都看见小红点了,希望大家理解,谢谢。
以上
既然帖子被顶上来了,以后可能还会有很多人看见,所以声明一点,我对王漫妮的评价只截止到她游轮上遇见海王,后面我已经弃了。虽然我很期待编剧后面能让漫妮成长起来,但也不想再浪费时间看了。
所以,如果漫妮后面有转变,我很开心,但不在本篇文章的讨论范围内。
然后重申一点,讨论的只是角色,是剧中的人物,抛去剧情人身攻击的,您省省吧,我这人脾气爆忍不了,不然我会删帖拉黑一条龙
完毕,进入正文
我看剧一般不喜欢吐槽的,但最近看了一点《三十而已》,有些话真是就在嘴边不吐不快。
必须说,这个剧的营销我是服气的,每天从早到晚,都有N个热搜顽强的挂在榜上,恨不得买断热搜榜的半壁江山,什么鸡毛蒜皮的小事情都能拿来上热搜,以至于你再不想看,都忍不住点进去看几眼。
所以抱着先了解才有发言权的想法,我快进着看了几集。
看完之后,最大的想法就是,这部剧想要传递的价值观,让我非常的迷惑。
编剧说选取了三个不同层次的女性作为典型,想要反应女人到了三十岁之后所面临的困境,但我通篇看下来,女性的不容易确实感受到了,但可惜,只存在在台词里。
这剧的绝妙之处,就是在台词的处理上,会让你感觉特别的接地气,无论的顾佳为了孩子上幼儿园做出的种种努力,还是王漫妮夜深人静时候,极具文艺范儿地坐在自家沙发上的“社畜”独白,都能瞬间让你觉得,啊,这么惨的生活,可不就是我。
但是回到人设上,又会让你觉得,这些人离你的生活,十万八千里远。
整个剧里,唯一能让我觉得稍微接地气的,应该就是钟晓芹了,普通的女孩,有着一份普通的工作,和一个十分“气人”的“直男中的战斗机”的老公。
其中钟晓芹每天所经历的那些柴米油盐、乌七八糟的生活琐事,才是我们每个人到了这个阶段,所必须要面对的。
但是,因为钟晓芹是上海本地女孩,所以相对于万千在大城市打拼,想要在大城市扎根的草根女孩来说,就已经高了不知道多少个层次。
但毕竟,抛去她上海人的身份,她所展现的生活状态,还是可以让人有共鸣的,所以,我觉得这个角色塑造的还算及格线以上吧。至于顾佳,因为她的那个富太太圈儿离我太过遥远,所以也不好评价。主要,还是来说说被称为“社畜缩影”的漫妮同学吧。
女性努力的价值和意义,只是为了找个有钱人嫁了吗?
热搜上前两天有个热度很高的话题,说漫妮是北上广社畜的缩影,但我只想说,剧组营销的同学,社畜已经很惨了,咱们就别再来碰瓷了好吗?
漫妮的这部分剧情里,就正好对应了我上文所说的,这剧的台词和人设的极度割裂。人物说出来的独白,全部都能戳中你的痛点,让你觉得,啊,这可不就是我,然后就自动把自己代入了漫妮的角色。
漫妮说的最戳心的一句台词是“一台饮水机一百块,但我拥有的只是个饮水泵,让人负担不起的,不是这些东西的价格,负担不起的是带着它们一起搬家。”
这种搬家的经历,想必每个在大城市打拼过的人都遇到过,确实,有很多时候,东西不是买不起,只是会占用太多空间,会让你在搬家时怀疑人生。
可是,漫妮一边在夜深人静的时候,充满“文艺气息”地感叹自己的生活,另一边,她为了不被房东赶来赶去,为了在上海扎下根,又做了什么呢?
本身月薪一万五,按照国情,扣过五险一金之后,到手的应该一万三都不到,然后,之前的房租已经七千了,她现在,同意和房东续租,一个月八千五,用自己将近三分之二的工资,来保住这个“别人的房子”。
理由是,“每次坐在阳台上,看下面热闹的人群,就觉得自己是属于上海的。”
想住的好一些有错吗?当然没有错。尤其对于女孩子来说,在力所能及的范围内,住的近一些,住的好一些,当然无可厚非。
但漫妮的问题是,她住这房子的代价,已经远远超出了她的能力所及。
换一句现在流行的话,就是她的能力,完全配不上她的野心。
漫妮显然是有野心的,她不满足于回家乡找个安稳的工作,就这么庸庸碌碌过一生,可问题是,为了留在上海,她自己真的做过什么切实的努力吗?
她的努力,就是不惜花费自己一半以上的工资,也要打肿脸充胖子,住在市中心的繁华地带,然后每天看着下面熙熙攘攘的人群,假装自己是个上海人吗?
她的努力,就是已经工作8年了,仍然是个月光,超过一万块钱的花费,都需要信用卡分期才能付得起吗?
想要在上海扎下根来,难道不是应该努力存钱买个属于自己的小房子,不再被房东所左右吗?为什么是一边忍气吞声受着房东的盘剥,一边继续月光?
所以说,她所有一切的努力,不过是为了维持自己内心的那份虚荣心,幻想着自己做奢侈品的柜姐,有一天能够钓到一个高富帅的金龟婿,然后自己就可以毫不费力地跻身上流社会,光明正大地拥有自己想要的“精致”生活而已。
可北上广的广大社畜们,是这样的吗?
我身边的每个女孩子,都是认真而努力的,她们都有着自己的一些小虚荣,小精致,但是,她们也清楚,这些所有的一切,都应该是靠着自己的双手,一步步打拼奋斗得来的。
多少人在凌晨2、3点的北京上海拼命加班,修改方案,完成调研,就是为了让自己过得好一些?
多少人每天不知道头发大把大把地掉了多少,却还是在努力地硬撑着,只是为了有一天,能够凭自己的努力,在大城市买到一方自己的落脚之处?
恕我直言,真正对未来有规划有要求的人,真正的独立女性,有的是我即便不靠男人,也可以在大城市立足的野心,也一直在修炼与之相匹配的能力。而不是已经在这个城市待了8年,自己还身无分文,处处被压榨,留下来的唯一途径,却是要通过嫁给一个有钱的男人。
有人说这部剧在讲女权,我想说,女权也不想背这口大锅,这分明就是打着独立女性的幌子,行的却全是依附男人的事实。
或许有人会说,漫妮虽然想嫁个有钱人,但是在遇到游轮男时,她的头脑还算是清醒的啊,不接受别人的礼物,不让别人给她升舱,也不想别人给她租房子,还是想要靠自己啊。
没错,这正是漫妮这个人物设定的别扭之处。
所以我刚刚才说,她是典型的能力配不上自己的野心。
她既想要嫁个有钱人,又不想让有钱人觉得,自己是因为图他的钱才会和他在一起的,总是想要保持相对的独立,但问题是,她的那些钱,足以支撑起她想要的独立自主的生活吗?
不能。所以漫妮总是陷在矛盾里,她内心深处觉得自己应该独立,应该不靠男人,可做的所有事情又都是在吸引这样只能把你当做金丝雀的男人。
从这一点上讲,漫妮这个人物,其实也真的挺悲情的,尊重,爱情,独立,自由,她各个都想要。
可是姑娘,这里是上海,要么你就真的是个super girl 像顾佳一样,样样都好,那你可以尽情的去乘风破浪,追求自己想要的,自己满足自己就已经非常好了。
要么,就干脆承认自己的能力不足,野心又不小,放下清高的身段,甘心做一个富豪身边的金丝雀,也能得到她想要的生活。
要么,就干脆放下自己的野心和挣扎,或者找个条件差不多的一起奋斗,或者干脆回老家。
不过以曼妮的性格,这最后一种情况,好像又不在她的选项当中。
那到了最后,什么都想要的人,往往就只能什么都得不到。
再说回社畜,鄙人不才,生活中也接触了大量的北漂社畜样本,每个女孩,都活的鲜活而热烈。
有些人的家境条件优渥,二三线城市父母可以提供很好的生活,但就是喜欢到大城市来体验生活,所以她们可以活得恣意,无所顾忌一些。
说实话,这样的人,才适合拥有漫妮这样的生活,她们追求生活的高品质,不是为了彰显什么,只是为了让自己生活的愉悦,她们在大城市奋力打拼,也不是为了让自己最终能在这个城市扎根,很大概率,体验过之后,她们还是会回到自己本来的生活中去的。
还有些人,智商情商能力俱佳,真的是职场上的一把好手,她们也会为了取悦自己,满足自己的一些小心思,去在力所能及的范围内给自己好的生活。
但是这种生活的前提是,她们对未来永远有明确的规划,永远有自己的安排。工作几年要攒到多少钱付首付,要不要和老公一起加把劲儿,给儿子换个学区房,父母年龄大了,什么时候需要接过来,物质条件有没有保障。
这些所有的一切,都在她们的计划之中,所以,工作8年了还月光这种事情,别说月薪只有1万5,即便是月薪3万,她们也是绝对做不出的。
还有一些,就是真真正正的社畜,工资说高不高,说低也不算低,常年在社平工资上下徘徊(多说一句,北京的社平工资没记错的话去年应该已经过万了,所以没有很低),工作说不上喜欢,但是也没有辞职的勇气,小城市回不去,大城市待得又觉得没有归属感。
但恕我直言,这样实实在在的社畜,可能会存在月光的现象,但是不可能像漫妮一样,肯花掉自己三分之二的薪水来租一个房子的。因为,这在他们平凡且普通得不能再普通的生活里,完全算不上一个必选项。有那个钱,他们可能宁愿出去吃顿好的,或者干脆把钱攒下来出去长途旅行一次。
所以,亲爱的漫妮同学,请不要再来碰瓷北上广这些平凡且努力,比你的生活不知道要惨淡多少倍的社畜了。
另外,我也真的不太赞同漫妮同学的价值观。还是那句话,一个人,对自己的能力,对自己究竟想要的是什么,应该有清醒的认知。
不要一边标榜自己是“独立女性”,一边想着的却是嫁个高富帅。
最后,再说一点,有人说,漫妮其实是想让自己变得更好,然后遇见更好的人。
让自己变得更好,然后可以遇见更好的人,这当然是一个值得称赞的想法。
但这个想法实现的正确顺序,应该是先让自己变得更好,这是整件事情的因,然后,遇见更好的人,是努力之后所结出的果。
我们所做的一切努力,所要实现的目标,自始至终都是让自己变得更好。至于能不能遇见更好的人,那是水到渠成自然而然的事情。
而不是我们刻意让自己变得更好,这个过程中所做的一切努力,都是为了遇见对的那个人。如果一开始,想努力提升自己的目的,都只是为了掉个金龟婿的话,不好意思,这样的努力,在我看来,太过肤浅了。
写在最后:很少写吐槽的文章,因为其实再烂的剧,也都有它的闪光点在,这部剧目前才播了三分之一,虽然目前漫妮的行为,在我看来很“别扭”,但也说不准这种“别扭”就是编剧故意安排出来的,就是为了展示这样一种现象,最后会让漫妮真正意识到自己的问题,真正成长起来,真正变成一位让我敬佩,自带光芒的独立女性。王漫妮,我期待着你真正成熟的那一天。
每个人生活的环境和周围的人都有不同,我也只是看见身边的“社畜”而已,所以,如果有不同看法欢迎大家一起探讨,但是只欢迎合理的探讨和辩论,想要找存在感,或是人身攻击的,为了评论区的和谐,我会酌情删评论~~
前几天看她们仨人无价之姐的舞蹈过来的。很喜欢江疏影,她集齐了我对30+女性的所有好感。温婉、知性。
作为都市剧,日常场景设置算接地气,三位女演员演技不尬,为各自设置的桥段尤其江疏影的柜姐线能快速地抓人,童瑶的家庭主妇线说讨好上层贵妇是她这个当妈的修行,还挺写实的。可追,先四星观望
我还记得读高中那会,班里要好的女生说希望28岁的时候结婚,那会我们几个还感慨,说你怎么可能那么晚嫁人…很多年之后,那个要强的女子并没有按照自己说的在那个年龄嫁出去,而选择了自己在陌生的城市打拼。长大后各奔东西,再要好的伙伴到现在也只是每次过年才能匆匆见一面,但每次看她时,依旧神采飞扬的,真挺好!!30岁的女人其实年龄不大,我喜欢这部剧名,30而已,因为只要你努力活得内心精彩,那在我心中的你,便永远闪耀!
童谣那个角色比较特别,像反相的罗子君,挺有意思的。但江疏影和毛晓彤的两条故事线太普通了,食之无味弃之可惜。感觉故事很容易失衡。还有细节真的没有那么考究,江一个柜姐不可能住那么好的。
葱油饼那一段太治愈了,女人卖饼,儿子陪着妈妈,男人跑外卖,工作途中还给儿子带礼物,从清早到黑夜,一家人再一起回家,他们的背影虽然辛苦但是画面太美好了。虽然不是主线,但是每个人都在努力生活的感觉太棒啦!
必须快进着才能看,多数国产都市剧的通病它都有,但这不是最大问题。最令我不舒服的是集末拍摄摆早点摊一家人的短故事。底层百姓不应该用来被观看和做点缀、被用作衬托有产者内心空虚的“平淡的幸福”,这无非是另一种刻板印象而已,并不能因其表面上是“好”印象就说它不刻板或确实好。什么时候影视作品能正视底层百姓的痛苦、不安甚至空虚(谁说底层就不会空虚?)等等一系列真实且复杂的心境,影视文化中的意识形态才真的进步了。你这里只拍人家和谐幸福满足了,怎么不拍城管追着小贩喊打呢?怎么不拍孩子没户口上不了学呢?很显然,这一家都是本剧在讲述有产者生活后为了找补“正能量”而设置的“工具人”。哪怕在这样一部电视剧的人物设置里,被牺牲的也是底层,就别提社会生活中的真相了。百姓,苦。
三个主角都拥有了选择权,所以尽管各自遇到了一些困难,但这些困难在她们的承受范围内,所以也必然可以独立解决。这层表象背后的本质其实是她们是城市中产,经济独立,思想进步。三十而已。三十不再是一道坎,它不过就是一个数字而已。所以你看,这部剧的出现本身是值得我们高兴的,当社会上这样的女性多了以后,市场也迅速给出了回应,有观众为之买单才会有相应的产品。当然,还有更多的女性依旧没有选择权,而选择也必然不只是这三种而已,就像第一集的那位中年女子一样,我们需要不断为之努力。
今年看得最靠谱的都市剧,从置景就能看出剧组用心了。三个女主三条故事线同时进行密而不乱,认认真真的看到现在,心里好多感慨。女人真的太不容易了,努力打拼太辛苦、躺平当咸鱼被欺负、有点小钱就要提防别人惦记上你老公,害!
能把“对跨越阶级的渴望”作为全剧核心,并编织出一张无孔不入的势利网,编剧还是有点毒辣的。三个主角都透出一种对人生的厌烦和鄙夷,但长年训练出的虚情假意和强颜欢笑让人太熟悉了,这刺痛感来得真是猝不及防。
莫奈的睡莲你说买就能随便买???我读书少穷屌丝你别骗我啊……(我就是想表达这剧浮在表面而已,仅代表我自己的观点,两星我不会改,有些人就不用再私信骂我然后拉黑了,真的很low)
这部剧最不真实的地方在于,大多数人到了30岁,没有王漫妮的美貌,顾佳的能力,钟晓芹的户口,但却拥有她们三个的所有烦恼。
王漫妮在其他柜姐不屑于服务一个衣着朴素的阿姨的时候承担起了服务她的工作,没想到最后那个阿姨定了店里最贵的一套珠宝,她说:我们一起看看,一起看看这套珠宝是如何好看的。在我看来,年龄并不是一个界限,无论多大的年龄都有去追求美的勇气,衣着也不是一个判断人价值的标准,无论一个人是怎样的,都值得我们用心去付出。
看了这部剧突然觉得30岁不是只有结婚生子,事业有成一种样子,即便30岁家未成、业未立,那又怎样?30,不过一个数字而已,一个钟点,一个月末,一个标价,三十而已,那又如何?可能这也是这部剧要讲的道理吧。
童谣演得小阔太家里已经浮夸地不像人住得了,卖烟花有这么赚钱?然后你告诉我她才30,我………还是转台看隔壁吧,起码真实一点。
这……还不如隔壁二十岁
这片子价值观念意识形态都不好。国产影片绝大部分疯狂灌输塑造一种你得不到的生活,一种扭曲的唯一的商品化价值观,偶尔一个真实的形象出现他们肮脏野蛮混乱可怜。没错,那才是你和你真实的生活。日本影片演的就是他们真实的生活。
编剧们还是太穷了。以为女主角买个包就能跻身上流社会了。上流社会看的就不是包啊。这部剧的上流社会也就是现实生活中的富裕中产水平。希望片方以后提高编剧费,让编剧们过上好一点的生活,以免再写出这种尴尬、引发焦虑,并且充满社达色彩的情节了。
这里面男的个顶个的气人 看着让人想送他们垫炮飞踹 支持三位女士搞姬
感觉编剧挺脱离生活的,根本看不下去,一是生活中并没有那么多因为出轨而离婚的,婆媳关系或者是否生孩子离婚的更多些。二是现在这么个经济环境以及阶级固化,三十岁就能当上创业公司老总或者企业中层的很少见,片子里大多数讲的都是四十左右发生的事情,或者至少是35岁之后的事情,三十岁的光景根本不是这样的画面~
钟晓芹,全剧最喜欢的角色。努力做一只被人需要的咸鱼,只想下班刷刷剧,真幸福~因为得不到这样的生活,所以羡慕