金粉世家

以前看《金粉世家》最喜欢的感情线是小怜和柳春江这一对，结局很令人唏嘘。不死心又去看了书，才知道原著里他们一起去日本结婚了，后来还回来看望父母，当时看完原著之后就在想为什么电视剧要把他们这一对拍的这么惨。 😏

重温了一遍《金粉世家》，以前多么希望清秋和燕西有个圆满的结局，现在觉得也许清秋一开始就错了，离开未尝不是一种解脱，希望她能找到属于自己的幸福。 😘

以前不懂冷清秋为什么那么倔强，现在懂了。金燕西说只要有爱，不一样的人也能在一起。可是也是因为爱才经不起错过，天各一方的结局从满院葡萄藤上百合花下两人目光相接的那一刻就注定了。😍

十几年前，《金粉世家》开播时，并没有给年幼的我留下太深的印象。依稀记得的画面只是，陈坤在楼前伸展双臂，背后的横幅倏然放下，向日葵花田里，依偎躺着的二人。那个时候对人物的理解也停留在泾渭分明的善恶之分上，主角一定是好人，故事之所以是悲剧一定是源自无法扭转的外力作用。当自己也经历过爱情和失恋，再重新从头到尾看这部剧，才发现人间的故事多是相似的：比起外来的撞击，来自内部的溃烂，更能瓦解原本拼命建立起来的东西，无论是家族的兴衰，还是个体的情爱。

《金粉世家》的故事发生在北洋军阀统治时期，大致是二十世纪二十年代，新旧思想碰撞如寒暖流交汇，必然会制造丰沛的营养。先从父辈的纠葛说起。

金燕西的父亲金铨是典型的兼具旧式文人和新派官僚的混合体，一个很值得咂摸的人物。他国文底子好，能诗善绘，可以品鉴出燕西诗社所作之诗的好坏，四姐正是利用这一点促成二人婚姻（将清秋的诗集拿给金铨看，获得赏识）；也能够在隐居山中时，画黄山松自娱。旧式文人的技能，他都有，不仅如此，他还出过洋，有广阔的眼界，了解国外的婚恋观，也没有老派的门第观念。凭借诸般技能与处世之道，他在政坛如鱼得水。一个小细节是，他还把控着舆论——长期给两家报社提供补贴。在同僚面前，他不过分亲近也不失礼数，在下属和晚辈面前，架子就要端起来，训斥的时候毫不留情，对多年的老妻金太太，也更多地体现在尊重和信赖上。这些都像常见的报道描写一样，是摆放在橱窗里供人观瞻的形象，而三姨太、欧阳倩的引入打开了他私人化的侧面。三姨太是欲望的象征，每当她和金铨同框时，氛围就变得香艳起来，金铨也展露了“老不正经”的那一面。权势加身，即便是饱读诗书的文人，也抵不过赤裸裸的身体欲望的诱惑。欧阳倩和儿子欧阳于坚是剧中原创的人物，说起关系来有些狗血，但又的确是很可能发生在金铨身上的事。欧阳倩来找他希望营救自己的儿子（但还未点明也是金铨的儿子）时，金铨虽然对眼前的旧人有些微同情和怜悯，但仍拿一通道理推脱，得知是自己儿子后，便立即变了脸色，应下来，这个转变，彻底暴露出这个男人的自私和虚伪。

但他也一眼就能看出金冷二人婚姻的问题

在处理欧阳倩之事上，也能看到金太太能干老练之下根深蒂固的传统思想。其实整部剧看下来，这个母亲是招人敬爱的，她并不保守，和丈夫一起出过洋，有见识，年轻时还偷偷看《红楼梦》（“我年青的时候看小说，还不能公开的。为了看《红楼梦》，不知道暗下掉了多少眼泪”，这段对话和原著一模一样），对儿子、媳妇、仆从都不错，也很疼爱清秋。只是，和金铨的反应相呼应，他们都只在知道亲生儿子的存在时，对欧阳倩涌起了更多的愧疚，“要是我早知道妹妹你怀上了金家的血脉，我就是死也不能同意老太太的意思”——言下之意，如果没有这个孩子，欧阳倩就可以被他们心安理得地赶出去了。这样新旧交融的复杂性，在两位家长身上体现得淋漓尽致。

金家的女儿之所以都比儿子优秀，与这种新旧交织的家庭环境分不开。一面，儿子有钱有地位，得了母亲偏袒，肆无忌惮，有了教育资源也不会努力；另一面，女儿接触到新的思潮，对比一般女性的境况，会更珍惜自己的学习机会，也有远大的家国理想。大哥凤举，经济系毕业，但是事业并不做得怎样好，还需要父亲擦屁股，在婚姻中，一会调戏丫环，一会包养娼妓，对妻子流产都并未表示过多关心；二哥鹤荪，戏份不多，但是半夜和二嫂慧厂争吵的情节可见此人也不是什么怜香惜玉之辈，在慧厂需要陪同的时候反搬出“男女平等”来搪塞；三哥鹏振，事业上看不出花样，和男戏子陈玉芳的关系引人遐想，对三嫂更是明显的应付态度；四姐道之，是从日本留学回来的，只是令人困惑的是，那么牙尖嘴利的她竟然容忍了丈夫带回的日本小妾，还主动帮忙带回家；五姐敏之、六姐润芝都是留过洋的知识女性，尤其是六姐，燕西为了追求清秋办的诗社，到后来反而是六姐润芝持续地参与，还和男友浩然投入到轰轰烈烈的学生运动中，甚至不惜私奔，她才是那个出走的“娜拉”。

1919到1922年之间，全国的几所大学陆陆续续开放女禁，动荡时代的思潮推搡着、碰撞着固有的根基。冷清秋的志向在剧中多次提及，要“考大学，读硕士，读博士”，婚前就向金燕西表态了，还在热恋期的金当然一口应下，还说要带她出洋留学，到了婚后全然不提了。事实上，二人的矛盾，早在婚前相处时就暴露出来了，怎么会没有痕迹呢，只不过当时的百合与向日葵太美了，月色也太美了，浪漫得足以蛊惑人心。

剧中反复提到一部电影《阴谋与爱情》，是18世纪戏剧家席勒的名作，讲述的是宰相儿子与平民琴师女儿的故事，同样跨越阶级的爱情，在身边人层层的阻拦下，终得悲剧收场（更像是本剧中的柳春江和小怜）。燕西和清秋的观后感即是二人不同价值观的象征，燕西的反应是逃避，处理办法是下次看个大团圆结局的片子，这和金太太对红楼梦的态度一脉相承，金太太看《后红楼梦》时说：“这书很有趣呀。贾府上不平的事，都给他弄团圆了……所有的《红楼梦》后套，什么《续梦》《后梦》《复梦》《圆梦》《重梦》《红楼梦影》，我全都看过了。我就爱这个。什么文学不文学，文艺不文艺，我可不管”（此处截取自原著，和剧中类似）。而清秋对这两部作品的态度也是相似的，对《阴谋与爱情》，她说：“我还是喜欢看悲剧，这样才反映真实的生活”，对所谓的《后红楼梦》，她说：“这个东西，太没有意思，一个个都弄得欢喜团圆，一点回味也没有”，可见她对真正的文学性的珍重，这种珍重是燕西不能理解的。

其实在原著中，这种差异更明显。清秋给燕西写的是庾信的《春赋》，而燕西回个信都要去翻《风情尺牍》《香艳尺牍》（放到现在大概就是《情书大全》《手把手教你写信》之类的吧）；对中秋月色，燕西想的是情种唐明皇、香艳的舞曲，清秋想的是黄之隽的《翠楼吟》“月魄荒唐，花灵仿佛，相携最无人处”。摘掉总理儿子的光环，二十岁的金燕西既无立身之本，也无真才实学，仅有一副好皮囊，与追求时火花迸溅的热情。

燕西没见过冷清秋这样恬静温婉又有才华的女子，冷清秋自然也没见过贵族家庭的金碧辉煌。要说这份爱情里不掺杂一点虚荣，是不可能的，冷清秋在原著中也收了燕西送的礼。但是这种追求，并不是富二代的强势占有，而是一点点接近，一步步迷惑，包装得精致绚丽，正如昂贵的艺术品对比同等价值的金钱，前者第一眼看过去，先是想到它的美，然后才是获得它需要的代价。

话又说回来，品味的差异也并不是不能弥合，他们还有更多的问题。剧中，燕西在追求阶段，发生过几次重大矛盾：盗用欧阳于坚的诗（解决办法：发奋写诗发表在报上吸引清秋注意）、和欧阳于坚打架（解决办法：六姐劝和，把百合花插满葡萄藤）、用球砸伤欧阳于坚的眼睛（解决办法：喊楼拉横幅）。除了发奋写诗，是实打实地证明了自己，后两个行为都无比幼稚，也就是二十岁的光景能做出这样的行为，也就是不到二十岁的年纪能沦陷于这样的浪漫。而他求原谅时说的话，就更是常见的托辞了：我这么做，都是为了你啊。可纵观这上述引起矛盾的行为，有哪样不是出于自己的私欲和嫉妒。从欧阳于坚的角度来看，高干子弟金燕西就是不折不扣的反派。

这些矛盾在爱情浓郁的时候埋伏着，可以用满地的向日葵、满廊架的百合花抵消，一旦爱意消磨，它们就清晰地暴露出来。婚前还会为她办诗社，顺从她，为她写诗，这些事的动力都来自未达成的爱恋，婚后，目标既已达成，动力消退，自然是诗也不必作了，家也不必回了，更听不进去清秋的管教，甚至对她冷嘲热讽。

人是很难被改变的，爱情的力量也没有那么大。张恨水在原著中写清秋最后在小楼上，伴着孤灯，作了三阕词，最后一阕是：

忏尽红情犹有恨，隔帘羞见牵牛。

凄凉佛火黯高楼。拥衾无一语，敲折玉搔头。

但愿思君休再梦，梦时醒也还休。

倩魂频断莫勾留。好乘今夜月，一探广寒秋。

他写道：“这第三阕词，说得是很明白的，又是恨，又是愤，恨极愤极，梦也不要做，魂断了也不必去踌躇，香销玉碎了就拉倒。大概总是有这样一个晚上的了。”

是不是很像《氓》里的“反是不思，亦已焉哉”，梦够了，恨够了，原谅是不可能原谅的了，那就这样吧。剧中她的命运，似乎是由欧阳倩的状况点出了，两人孤傲的性格很像。

八妹虽然年纪小，但一定也看惯了几个长兄长嫂之间寡淡的情分，面对金冷二人的分离，尤为困惑，“你们不是自由恋爱吗”、“你们不是很相爱嘛”，她分别问两人，金燕西承认了“爱过”，也只是感叹“花不是开过吗，有什么后悔的”。可他的爱情，正如葡萄藤上的百合，只能维持一时的绚烂，它们被从原本的茎秆上摘下时就濒临了死亡，想要种出拥有生命的花，少不了持续的呵护、浇灌、除虫。

那花，根本就不算开过。

我很喜欢最后清秋带着孩子搬到阁楼的场景，色调清冷，一灯如豆，昏暗的房间里挂满了所作的文章。在巨大的悲痛之下，和所有对文学心怀敬畏的青年一样，文字成为了她的支柱。

但愿思君休再梦，梦时醒也还休。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。