阿浪的远方

我没有生活在山里，所以也不懂那些出生在大山里的孩子，他们的生活条件是怎样，所受的教育程度以及学校能提供的教学资源是怎样。

看了《阿浪的远方》，对山里孩子们的情况有了一点点了解，看到后面也很感动。我觉得这是一部题材很棒的影片，通过一个小时三十分钟的演绎，向大家介绍了中国山区的教育情况，也反映了社会现实，呼吁人们要更多地关注乡村教育。

故事从一个叫李阿浪的老师讲起，他是一名名牌大学的毕业生，在县里的一所初中教授语文。由于他酷爱古诗词，常常课上到一半，就讲起古诗来。

学生不满意，校长不满意，因为李老师没有按照教学大纲来教，他们也非常不认同他的教学理念。

二郎村有一个小学，叫二郎山小学，极其缺乏缺乏老师。如果没有老师去任教的话，孩子就要走几十里的山路去县里上学。李老师就向县里请示，请求调到二郎村。他觉得这是他的机会。

用他自己的话来说就是：“只有最纯净的心灵，才能孕育最美的诗篇；只有最偏远的山区，才能让我们尽情飞扬；”他要去二郎村教诗，去追求诗和远方。

李阿浪去到二郎村，本地的孩子、家长和小学校长都很开心，也很欢迎。因为李老师的到来，意味着这些孩子不用走很远的路去上学，最小的孩子只有六岁，于他们而言，这一个老师拯救了全村人。

因为李阿浪真的很爱古诗词，所以他第一天上课讲的都是古诗。校长知道后摇头，找李老师谈话，请他按照教学大纲来教，还要教孩子们数学、语文拼音之类。因为孩子们的梦想是升学考试，上县里的初中，读市里的大学，他们要走出山区看看外面的世界。

李老师不为所动，仍然按照自己的教学方式进行。学生反对、家长反对、校长也反对，在跟学生以及家长发生了一系列的冲突与矛盾后，李阿浪妥协了。

他开始按照教学大纲教授课程，只是他不再教诗了，他的脸上也没有笑容再显现。

李阿浪是真的热爱古诗词的。如果你喜欢做一件事情，开心的时候做，不开心的时候做，独孤的时候做，难过的时候也做，那么这件事情一定是你最最热爱的事情。可现在他不能做自己喜欢的事情，于他而言，也是一种折磨。

后来他创办了青山诗社，虽然只有三名成员加入，但李阿浪每天还是兴致勃勃地跟他们讲诗词的创作，同三个孩子一起交流学习。

刘二球同学在李阿浪老师的影响下，学会了写诗。他站在讲台上念了诗的第一句：一上一上又一上，引来一阵“这也算诗”的哄笑；他念第二句：一上上到山顶上，又引来一阵哄堂大笑。前两句他是有些胆怯害羞的。念后面几句时，他合上手里的稿纸，抬起头，目视前方，极其镇定极其自信地念出了最后几句：举头红日屋梁低，二郎山巅有二郎；二郎者，二球也。

待念完后，全班响起热烈的掌声。刘二球会写诗了，一时哗然，大家都想加入改了名的扫地王诗社。

因为一次诗社的活动，让这些孩子对李老师更为信任了解，也让李阿浪对这群孩子有更多的认识，对自己也有更多的思考。

县里要整合资源，打算把二郎村这座小学撤销，让孩子们去县里读书，也可能会把李老师调回县城。但是孩子们的哭喊声，请求李阿浪不要走的祈求声，这一幕场景，这句句呐喊，在他面前眼前停留响彻很久。

李阿浪要拯救这所处在危难中的小学，他要让县里的领导听到这些孩子的声音，他带他们去参加了市里的中小学生歌唱比赛。

这些孩子穿着他们自己的名族服装，穿着李老师送他们的小白鞋，缓缓地走上舞台，镇定自若。

说实话在小演员开口唱的时候，真的被她那好听的、清脆的、悦耳的歌声吸引，还有那个最小的小朋友，他的跟读，让这首歌有了不一样的意境。

不管是单唱，还是全体合唱，我都觉得这首歌是极富感染力跟吸引力的。唱罢，全场几百人站起来为他们鼓掌。李阿浪做到了。

我觉得这部电影叫《阿浪的远方》是极好的，他本就喜欢古诗词，去追逐诗和远方也是他一直以来的梦想。

虽然梦想跟现实之前有些差距，但是他在改变自我后，才真正地帮到山里的孩子，找到了他自己的价值，也就是找到他了他所谓的远方。

孩子们的远方是外面，他们要升初中考大学，因为有李老师的教学，他们才能走出山村看看外面的世界。

我觉得李阿浪的远方和孩子们的远方是相辅相成的，是孩子们成就了阿浪的远方，也是阿浪成就了孩子们的远方。他们在彼此的相互影响与支持下，慢慢找到彼此，找到自我，找到生活的方向。

这个电影是满满推荐我去看的，她只说了这是讲一个老师去山里支教，看哭了她，我应该也会喜欢。 那我就只带着对支教，对山区的念想，看完，有欢笑，有感动，最后细想还是有一点真实的触动。再看完第二遍，才敢写下这一篇文，结合个人经历的一点点想法，不求苟同，也接受意见。 关于剧情 一位向往诗和远方的老师，钟爱诗词，不喜欢在县城学校应试教育一般的教书，便申请去山区二郎山小学教书（诗）。当最纯净的灵魂（小朋友），遇上最纯粹的古诗爱好者（阿浪），当一心想着读高中，考大学的孩子，遇到只教古诗的老师，当城里的小伙子，来到这“与世隔绝”的山村，遇到最淳朴的农家生活，故事便开始了…… 关于人物 阿浪。名牌大学毕业的高材生，在某县城当语文老师，不喜欢为了考试的教书，而唯独喜欢讲诗。为了自己喜欢的诗，或者说心中的诗和远方，勇敢地去往了山区教书（诗）。 王校长。当初插队来的二郎山，在这扎根便是五十年，一直陪着这小学和孩子们，到现在也一直操心着孩子们的上学问题。也算是这村里的一个leader，思想和眼光还是清晰和清楚。 王小花。喜欢诗词，喜欢唱歌，但却因为小时候父母离去的阴影，不愿去热爱自己喜欢的东西。性格有一点点小孩般的叛逆，却也着超越她这个年纪的成熟。 刘二蛋。一个懂事的孩子，一个典型的山村里朴实的孩子，勤劳，踏实，有礼貌。有着自己的想法和做法。 关于诗和远方 对于诗和远方，我一直以来的态度是不刻意追求，但有些许向往。喜欢接触有趣的人和新鲜的事物，一直在路上，朝着远方。 电影中的阿浪，也算是像大多数年轻人的缩影。热爱心中的远方，也勇敢地在追寻。可是，现实总会让你有所改变，也会让你有不一样的收获。 阿浪的远方可能就是简单纯粹的教诗，让更多人喜欢诗词，具体点就是在一个学校，只教孩子们诗。因为他对诗词的热爱，他觉得孩子们对诗词的喜爱，这一切都是真实的，绝对比考试和试卷强多了。可是，当他到了二郎山，似乎并没有他想象的远方。由于一些矛盾冲突，他还是得按照教学大纲，教孩子们语数外等课程。这时候，他有点失落，这点失落，也改变了他的想法，或者说让他认识到了自己的责任。远方，就这样变成了“扫地王诗社”。一个社团活动，在之前的学校他也能搞的，与其说这是他在追求远方过程中的屈服，倒不如说这是他认识自己的责任，明白自己内心热爱的事物的开始。 我们大多数人也会经历这样的过程，远方，永远值得你出发，在哪里停下，在何时明白，那便是远方。 关于山区支教 阿浪最初想到去支教，第一个原因是，当下学校的教学安排他适应不了，他热爱诗，所以喜欢教学生诗，但学校只能给他教学大纲。所以他想逃离，想去远方，去教自己喜欢的诗。这样子的心态，也是少数年轻人才有的吧，我不说对与错，但至少很纯粹，也许他的想法也只有到二郎山，和这一群小孩儿在一起，才有有所实现，有所改变。 最纯净的灵魂，最需要的是陪伴。我一直以来对于支教这个事有一点向往，想去试试，可又不确定它的意义，纠结着便没有出发了。如果说，我只是作为名老师，在那个地方待一个两个月，上课，考试，改卷，然后离开，留下他们。就像电影里的王小花一般，他们并不开心。我听到过一个观点，如果你去山区支教，仅仅是短暂性的，那就完全没必要。确实，短时间内，你不能改变什么。不能改变，却可以唤醒。你可以像阿浪一样，有着自己热爱的事物，去影响他们，去唤醒最纯净的灵魂。你也可以只是短暂的陪伴，只是和孩子们讲讲外面的世界，多年之后，他们可能会记得，小时候有外面的大哥哥大姐姐来过，告诉了他们外面的世界有多精彩。 关于淳朴的人们 在城市里，多的是霓虹灯，车水马龙，没有山村的清净，秀美。城市的人们，来来往往，互不相识，小山村的邻里老少，确是有说有笑，相伴多年。在电影中，二郎山的村民迎接李老师的盛宴，王校长把娃娃的花名册交给李老师的那种仪式感，都透露着里的一种淳朴的气息。阿浪也会喜欢这里，热情的人们，世外的桃源。 这样的人们过于淳朴，可能只有陶渊明的文中才有的。在电影当中，这些都是表现的淋漓尽致的，每次王校长和家长们的对话，阿浪去家访二蛋时，村民们为了小花一起过来找李老师时，雨天又一起出来寻找孩子们时……而在现实生活中，人，总会为利而往，铜臭味便由此而生。也许是我经历过一些不好的事情，才会这样子想吧， 这样的王校长就是一个leader，也许就是这里拎得清的唯一一个人。我不知道这是不是一种衬托，以其他村民的一点“愚昧”来衬托王校长的文化人的眼光，大局观。其他的家长们有什么事都能听王校长的一番话，就在小花的事情那里，王校长的一番话可谓瞬间点醒了一群人。这样淳朴的生活，这样淳朴的人们，可能都是因为有人一直的陪伴吧，但现实生活中不一定有。

关于山村教育和支教，我还是有一定发言权的。我的母亲曾是一名山村教师，在近二十年的岁月里，她辗转于交通不便的村庄里，从有五六十个孩子学校到后来只有三四个孩子的学校，见证了山村学校的落寞。

其实对于更好教育资源的追求，不仅仅在大城市才有，农村同样存在。小村庄里的父母想把孩子送去大村庄，大村庄里的父母想把孩子送去县城，而县城的父母想把孩子送去省城。老师们也希望去资源相对较好的大学校，小村庄条件艰苦，基本上是留不住老师的。像我母亲这样自愿往深山里跑的公办教师属于极少数。

我上中学时，母亲所在的那个山村不通汽车，爬山路进村要三个多小时。村长带着孩子们在村口迎接母亲时，指着远处的山头豪迈地和母亲说：史老师，你放心，用不了两年，我们的路就修好了。直到四年后，村里不再有学龄期儿童，母亲离开那个村庄时，山路还没有修好。

母亲后来去的那个小山村，路是通的，勉强有三轮车可以进村儿，但出行依旧不方便。留在村儿里的多是老人和小孩。食用水要步行半个小时进山打泉水，母亲每次都背个大水桶，中途休息好几次，才能带回来小半缸水。学校教室屋顶漏雨，经常是屋外下大雨，屋里下小雨。

学校

随母亲步行四小时，进村时拍的照片

这是母亲背水回来的身影，她说路太远，不让我跟着去，我坐在院子里看着远处她瘦小的身影在山路间起起落落，偷偷抹了半天眼泪。

母亲在这个山村里待了六年，送走了村里最后一个小学生，学校也随之撤掉了。后来母亲去的那个学校也是一个复试班教学的地方，母亲在那里一直到退休，学校最终难逃教学资源整合的命运。

山里的条件确实艰苦，吃穿住行更是不方便，母亲在农村当了一辈子山村教师，她没有阿浪那样美好的理想，教师对她来说就是一份职业，把孩子们教育好，教授孩子们知识，是她的义务也是她的责任，我从来不认为母亲作为一名教师有多么伟大，甚至在我年幼时是怨恨她作为母亲的失职。但是，我尊敬她，也佩服她。

我自己也是师范院校毕业，也曾去山区支教，教育孩子是一件费心费力的事情，需要极大的耐心和爱心。然而生活远比理想更复杂，不是说你有一颗赤诚之心就万事大吉的。除了诗和远方，我们还要面对的是生活的压力，物质和精神的协调。我曾经也希望自己能够成为一名无私的教师，然而现实确是，熊孩子们每天都把我气个半死，每天要和几个调皮捣蛋的小男孩斗智斗勇，也是心力交瘁。学校食堂的饭菜永远都是老三样，宿舍冬天暖气极差，半夜都要冻醒，村里的小卖部买不到我想吃的零食，每天上完课就不知道干什么的夜晚更加难熬。支教生活一点儿也没有想象中的美好， 面对着光秃秃的大山，我不禁有些恍惚，如果真的这样过一辈子，生活会不会太无趣？

熊孩子们的课间操时间

熊孩子们送给我的雪人

后来，我没有从事教师行业，支教时带过的孩子们成了我唯一的一届学生。短暂的支教生活，让我更加体会到母亲的不容易，她的环境比我支教的地方还要艰苦的多，可是她却坚持了一辈子。教师是一个伟大的职业，山村教师更加值得我们敬佩。尽管时间短暂，我并没有教给孩子们很多知识，但是孩子们却惦记我很多，在我走后的第二天，孩子们不知从哪里借了电话打给我，诉说没来得及的当面告别，我在电话这头很没形象的哭了。七年的时间过去了，我可能连名字都叫不全了，依然有几个孩子通过各种各样的方式联系我，仅仅为了说一声，老师，我想你了。

随着年龄的增长，我渐渐明白，年少时我过分苛求，孩子们不可能都完全按照我的意愿成长，教师的责任就是引导孩子们朝着正确的方向发展，这段过程缓慢，我们需要耐心等待。

我把《阿浪的远方》推荐给我的同学看，她问我是不是类似于《死亡诗社》？我想了想，一点儿也不像，《阿浪的远方》就像是中国老师的成长史，我们怎样协调教育和教学？我们怎样处理教学大纲和教育方式？我们怎样面对自己的理想和孩子们的未来？

我敬佩所有的阿浪们，愿你们怀揣着诗和远方，实现自己的理想，也带给孩子们美好的未来。毕竟，知识可以改变命运。也希望，未来我能够重回教师行业。

生活不知眼前的苟且，还有诗和远方的田野。

看完这个影片，这首歌的韵律的一直在我脑中回荡，突然真想扔下面前的所有事情，好好的追求自己的远方。

影片

一个老师因为在原来的学校里不能实现自己教育诗词的梦想，跑到了一个偏远山区去教学，去追求自己的远方，并把名字改成李阿浪。

剧中解释到，“浪”不是浪子的浪，而是去远方流浪的浪。

我没出去真的到那种山区看过，但我看到影片中的山区教学环境真的是感慨，看到自己的生活，想到原来世界上还有这么一群人，这一群人吃的饭原来是这样！这些人住的房原来是这样！这些人穿的衣服原来是这样！这些人的快乐原来是这样！拥有比他们多的资源，现在自己还有什么理由不上进呢？真想帮助他们

去到了学校，人们很热情，阿浪开始自己的教学计划，每天的课都是学习古诗词，时间久了，校长和家长都不满意了，感觉每天都在学诗词，这怎么能够让自己的孩子考上大学嘛，他们商量决定应该好好的找老师商量一下，老师和家长们的冲突就这样发生了。

说二个非常重要的角色王小花: 一个喜欢唱歌，思想独立非常聪明的一个女孩子，从小父母都不在了，只有爷爷养着她。第二个是刘二球: 他是淳朴憨厚的性格，特别老实，但喜欢诗词，喜欢用诗来表达自己的内心。

因为她(王小花)冲突就直接爆发了，在课堂上直接和老师说出了自己的不满，要求老师不应该只教诗词，还要有其他学科。老师直接把她赶了出去，家长们看到了，于是都到学习找阿浪理论，最后阿浪不得不向家长道歉，宣布以后课上全部按着课程表进行。

看到这里，影剧中的故事马上告一段落了。老师就是因为在这能够实现自己兴趣，才到这里来的，最后诗词课都没有了，自己也就没兴趣了，他想到自己在这没有必要了，准备想走。这个时候刘二球出现了，向他背了一首李白的诗，行路难，行路难，多歧路，今安在！长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

老师听后欣慰的笑了，决定留了下来，在课堂以外开了一个诗词兴趣社，一大群人都报名了。他们一起上课，上完课业余一起作诗，一起去爬山涉水。最后结局是，他的学生参加比赛，获得了奖项，然后就没了。

如果说前两天看的少年派的奇幻漂流告诉我生活是用来相处的，那么今天的阿浪的远方告诉了我和而不同的意义。至于成熟怎么被定义，老师怎么才算是合格，往往给出的标准答案是为了世界更好的运转，可是每个人都是不一样的，当一个天生多愁善感的人坚信成熟的标志是宠辱不惊是心如止水，当一个天生感性眼角不争气的你误以为流泪是不成熟的象征，她就会变成小花，拒绝做自己。当你表现的都不是发自内心你将变得空洞，此时你就算得到所谓的承认所谓的成功，又有什么意思呢，东拼西凑的性格又怎么能有灵魂呢。我不是再说要惯着自己性格的一切，更不是在自己与外界有矛盾时不做出任何改变，而是在与万物相处的达到一个平衡点。而今天悟到的就是与万物相处不是事事做妥协，不是强行要求自己融入各种圈子，这绝不是和平相处，而是逐渐卖掉自己的“格格不入”变得圆滑无比，是，我承认，这样也许会让你变的刀枪不入在不同的环境都能显得游刃有余，也许再也没人能伤害到你。就像你在豆瓣里摸爬滚打多年，看的电影越来越多，最终却变的却不敢为自己喜欢的电影打高分，随波逐流，人云亦云，这让一些人觉的这是自己的思想跟上先进潮流的表现，爱人所爱，恨人所恨，至于自己，早已变的东拼西凑，面目全非，这已经不是爹妈都认不出的问题了，这是自己都不认识自己的问题了。

who are you?

文/李子衿

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

可是诗和远方在哪里？长什么样呢？

阿浪从小酷爱诗词，他带着诗，来到二郎山，找到了他的远方……

这里远离城市的喧嚣，有如画的风景和淳朴的心灵。在这所只有16个学生1个校长的二郎山小学里， 阿浪开始实施他的“诗学栽培”计划。

刚开始，当村民知道阿浪只教诗词时，对他满是不满。即使在这交通不发达，学校都即将被兼并的大山里，人们依然渴望通过知识改变命运，每个人都怀着望子成龙的心理，他们当然无法理解阿浪对诗词的热爱，以及想要将中国传统诗词文化传扬下去的想法。

王小花是一个有个性有想法的学生，她开始带头对抗阿浪的教学方式，家长校长无法让阿浪做出改变，但一个学生的对抗让阿浪开始按照课表上课了。

如果故事只是这样，就不是阿浪的远方了。

他很快想到新的办法，他在课后补办了“扫地王诗社”，与这些真正热爱诗词的学生谈论诗词，刚开始参加的人寥寥无几，但很快，大家听到二蛋创作的诗词时，他们的诗社吸引越来越多的学生参加。

阿浪带着大家在山顶赋诗，这对热爱诗词的人来说，无疑是最兴奋的事情了。

所有的故事中间，总是会有一些曲折，正他们兴致当头时，发现要下雨了，天也黑了，要下山已经来不及，而这里恰好是解开小花心结之处……

在他们安全到家之后，原以为家长校长会因此如何待他时，镜头转向了县里要把这所学校合并，让学生享受更好的教育资源。他们为此编排了一曲“天籁之音”！

这算是一部比较小清新的电影，其故事情况比较简单，在大雨后与到学校的过渡故事情节上似乎不太连贯，“二蛋”改名“二球”这里似乎也很生硬。包括男主的演技，在与小花和家长对立时，这个高潮部分演的也很是平淡。

即使有这些小小的不足，但依然希望这类的电影多一些。

电影的主题远方，是阿浪的远方，也是我们多少人梦中的远方啊。在达到远方的过程中，总有一个契机会让我们改变，那是让我们变得更好的面对远方。

最后结尾的歌曲觉得有点出乎意料的好，堪称天籁之音。