泥鳅也是鱼

 
　　杨亚洲重复着东京电影组委会的那段评语：“这是一部感人至深的作品，《泥鳅也是鱼》这部影片其实应该得到最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳女主角四大奖项，最后我们把最佳艺术贡献奖颁给这部影片！”
　　借着东京电影节，杨亚洲的新片《泥鳅也是鱼》才逐渐跃入国内观众的视野，这部以反映民工生活状态为题材的影片虽然名字俏皮，内容却不乏沉重。杨亚洲对自己擅长题材的准确把握以及倪萍大脱窠臼的
表演，让这部影片最终获得了最佳艺术贡献奖。昨日的电话中，一向不善言辞的杨亚洲导演的那个兴奋劲显然还没有过去，中途竟然激动得失语。

　　没报名就入围

　　杨亚洲告诉记者一个秘密，他最初其实并不知道自己的这部影片报名参加了东京电影节，后来才知道是投资方把自己还没有完成的“毛片”刻了一张光碟带到了日本，交给了东京电影节组委会。这张光盘一直静静地躺在组委会的桌子上，一个偶然的机会，一位工作人员想看看这张光碟里到底是什么，放进电脑上一看，马上就被吸引住了。不久，这部影片就正式被确定为参赛片。当时，杨亚洲很纳闷，自己没有报名怎么就入围了呢？当然，有参赛和获奖的机会，他还是非常高兴。

　　但是那时杨亚洲已经和倪萍在青岛拍摄最新电视剧《大浴女》了，他说自己不可能离开剧组太久，所以最初也就打算去日本一两天，参加参加发布会就完事。谁知道一到日本，竟然发现这部影片竟然广受关注。“你知道吗，我一到日本，电影节组委会的权威人士就告诉我，你就等着拿奖吧！等着倪萍拿最佳女主角吧！话都说到这个份上了，这是我没有想到的！”

　　倪萍没有不快

　　然而本片的女主角倪萍最终并没有拿到这个奖项，最佳女主角颁给了另外一位中国女演员——《我们俩》中的演员金雅琴——一位84岁的老演员。对于这个“意外”，杨亚洲说倪萍没有一点不快：“其实评委到最后一刻还是感觉非常难以取舍，倪萍演得没话说，但是老太太演得也挺好，而且年纪还这么大了！最后平衡来平衡去，还是给了老太太！”杨亚洲自己倒有点替倪萍感到可惜：“倪萍确实得到了评委的一致认同，最后颁奖的时候，评委会的那段评语特别让我记忆深刻！”杨亚洲接着便开始重复那段评语：“这是一部感人至深的作品，《泥鳅也是鱼》这部影片其实应该得到最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳女主角四大奖项，最后我们把最佳艺术贡献奖颁给这部影片！”杨亚洲还不忘加上一句，“这是评委说的，可不是我说的。”

　　成本已经收回

　　东京获奖之前，并没有多少中国观众知道杨亚洲拍了这样一部电影。甚至，获了大奖后，人们依然担心它的票房。意外的是，杨亚洲并不担心：“这部影片已经在东京被日本最大的发行公司角川电影公司买下了发行权，成本已经收回了！所以我并不担心票房！”

　　不过一部国产影片只在国外获得认可而国内的票房难以预料，实在让人有点费解。杨亚洲叹了一口气说，这是一个很复杂的问题，也不是一朝一夕能解决的：“我做导演就需要考虑观众是否会喜欢，如果观众不想看，我就没必要拍……作为宣传方，包括媒体，就需要有一个正确的立场，不能发布一些不切实际的报道，混淆观众耳目！”

　　剧情

　　2005年，据官方统计，迄今已有超过一亿一千四百万农民背井离乡进城打工，这还不包括数千万随同他们进城的家属。本片讲述的是在这个流动群体里发生的一个爱情故事。

　　泥鳅，一个刚刚离婚的农村女人，带着她的双胞胎女儿来到北京。在火车上，她遇到了一个也叫泥鳅的包工头。他们是不同的两个人，然而他们一起挣扎着学会了很多东西：怎样生存，怎样爱，怎样成为一个真正的人。两颗心开始一点点地靠近。他们相依为命，在困苦中寻找欢乐，期望明天。但是这一切最终被一场突如其来的灾难击得粉碎。有幸活下来的人，靠着心中爱情的暖意在风雪中走向明天……
 

五一在深圳买了不少片子，可是一直没有机会看。

今天七一，可以用单位的笔记本看了。

第一部就看《泥鳅也是鱼》，一部反应农民工的问题。

  

从一开始，我就处于矛盾中：导演希望这个片子能反应农民工问题，可是他却加入了太多的艺术成分，从而使得这个主题反而失真。对于喜欢《站台》和《盲井》真实的我来说，很难接受这部电影的夸张。

比如，在建筑工地上跑来跑去，很忙；

吃饭时大家一哄而上，乱哄哄；

他们如何去找工作和卖血；

洗澡的时候那么多人分几个淋浴头。。。。。

  

这些都和我现实生活中接触的农民工的工作和生活不一样。

我想导演也许是希望通过这样的描写让观众可以了解农民工的生存状态。可是我觉得反而使得其反，我想我们多少对农民工还是有所接触的，不至于到无知的地步，导演故意夸大或者虚构，有意强化他们与我们生活的不同，希望以此博得观众的同情，可是一旦观众识破了这个技巧，让人觉得虚假，产生反作用，这样实在没必要，而且冒险。

  

其实如果要反映农民工的真实生活，场景和片段多的是，如片子中通过发生公伤事故（也不必抱着断腿跑来反映残酷吧）来反映他们的生存问题，但我觉得更能反映这个问题的是他们受伤和死亡后所得的赔偿，远远比导演拍出事和找个富丽堂皇的医院（其实从片中我发现其实不是医院，是个大型的高档商务中心）来制造他们渺小的反差要更震撼和真实地多。

  

而拖欠工资导演处理得太简单了，其实这也是个可以深挖的点，或拖欠，或任意苛扣，或巧立名目来榨钱，太多了。

  

当然，电影还是涉及了些问题，如那个小青年对泥鳅的性骚扰，反映了谁来关注和解决农民工的性问题。我记得以前看到篇文章，里面说农民工要是不是性教育，而是性满足。想想， 很多地方的街边廉价发廊，也是因此而生的吧。

  

还有农民工的居住问题，一般工地都有住的地方，但是因为经济原因，要不住得很简单；如果是自己租，也是很便宜很不好的地方，不但面临被拆的危险，还面对雨天防火缺电的问题。想到了古代一些描写淘金浣纱人的诗，这些人也是，他们造房子，可是自己没有房子住；

  

还有农民工缺乏安全保障，等片子都有所涉及。但是不够深入，所以看完，失望很大。

  

比起导演杨亚洲让我流泪的《美丽的大脚》，这部片子煽情不够，反映不真实深入，情节简单，又不能挖掘问题，觉得好好一个主题就这样浪费了，可惜。

  

相对来说，被禁的《盲井》则被有的人说反映还远远不够真实，这个片子是根据小说《神木》改编的，作者亲身深入矿井然后写了这个小说，再改编成电影，我看完印象非常深刻，而且也推荐我的朋友看。我觉得如果杨亚洲也能这样深入体验生活，肯定会拍得比这好。不过，就目前导演杨亚洲所拍的片子：〈浪漫的事〉、〈美丽的大脚〉、〈空镜子〉、〈爱情滋味〉来看，我觉得这个导演本能地还缺乏这样的能力和思考，或因着这样的体制不想去碰，只想拍些皆大欢喜的东西。

  

前两天看了《泥鳅也是鱼》，没有觉得特别好，又因为过了好些天，所以指手画脚的冲动已经淡了。一个真实的的题材和现实，但是却是一个缺乏真实感的片子。所谓道德与崇高，在现实之上，在肚皮之上，难免显得虚空。虽然镜头，台词、场景设置都不乏意味深长，由此也见导演良苦用心。

我印象深的场景有一个：双胞胎女儿站在铁道边上的破烂房边。迎着夕阳和呼啸而至的火车，说：“北京欢迎你！”。口气间满是主人公的口吻，只是她们的母亲知道，这只是一个别人的城市。

我印象深的台词有两一个，一个是花姐说：“人命八尺，莫求一丈”；还有一个，是泥鳅与紫禁城的一场沉默交流，被翻译为：“庙啊，盖到了天上，咋还嫌个低；人啊，就在我身边，咋还想个你。”

并没有特别感动，在一些欠妥的场景处理上，我几乎要认为它是一部烂片。但是烂片也是片啊。对把眼光投注到这一领域和群体的工作者表示尊敬。因为，泥鳅也是鱼。这是真的。鱼和泥鳅都不该忘记这一点。

  片子只看了一遍，觉得拍的有点不伦不类。
  这几年关于社会底层和边缘人群的影片越来越多，越来越滥！我粗看之下，觉得《泥鳅也是鱼》是一部滥片！
  它似乎是想展示地层人群的生活，表现外地民工生活的无着落。导演并非通过冷静的视角展示这一切，而是带有了强烈的主观色彩！在整片中还穿插了一个爱情故事，并且导演想把两个泥鳅的爱情描绘地浪漫、凄美~如此一来，影片既想表现民工苦难生活残酷的现实性，同时又想制造点风花雪月（比如在下水道干那事什么的）以添加戏剧效果，这在我看来有些矛盾！况且我觉得导演对于任何一条都做的不够突出，不够引人入胜。有些地方还给人一种平庸的感觉~缺乏震撼力！
  但是，在本片中我依然感受到了底层人群在物质匮乏下的人情味，只是这种人与人之间的温暖未免做的太完美了，有点过了。那个女泥鳅让我觉得像个圣人一样，反而做作了！
  比起同样题材的作品，我更欣赏《盲井》，我认为它比《泥》更纯粹露骨一点！

你想想看这么些年来你去电影院看了几次国产电影？别说去电影院了，有几部国产电影让你有兴趣去下载，或者有兴趣下载了而又在
删掉之前看过了？
杨亚洲在努力的拍一部电影，那怎么也比你去找个电影的下载链接要辛苦许多，也许，你甚至都不屑于去找这么一个链接。

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我是立刻就被吸引了，一是因为镜头，就是有股子使不出的劲儿，这劲儿使出来又糙又拙，就像女泥鳅给老人家使劲儿搓身子，又唱
又跳，老人笑了，吃完包子临死还抓一把女泥鳅的乳房，被骂：不要个脸儿！老头哭得死去活来的。老人死了，泥鳅哭得比谁都伤心，内是真心的。
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民工很苦，这我知道，要看民工有多苦，要抱着对中式残酷痛苦猎奇的念头，就不要看这部电影了。
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再废话一句，我觉得这片儿有股久违的糙劲儿，还有那种不端架子的平易眼光

泥鳅也是鱼---这就是生活
生活是什么？
看身边的人，有懂得生活的又有几个？真正看了泥鳅也是鱼，感受到的是震撼。我不知道为什么那么多人会跑去看防火墙，连一个老外也会跑来说，I wanted to see fire wall.俨然是国际大片的身价，俨然是声色效果带来的又一次审美疲劳，让我有了一次大喊的冲动：大家去看泥鳅也是鱼吧，这个片子比什么大片更具有打动人心的力量。
看过泥鳅也是鱼，印象最深的便是那一幕幕在艰难困苦中的女泥鳅和两个孩子的笑容。在困窘中，女泥鳅一次次坚强面对，那乐观的微笑，那始终没有逃避的眼神，有一种鼓舞人心的力量。
男泥鳅和女泥鳅在外面打工，无论工作多么辛苦，只要想着挣了钱就在北京买个大房子，给孩子一个栖身的地方，无论吃多少苦，只要生活中有希望，从某些方面来说，打工阶层的人比一般的白领阶层更懂得生活。
女泥鳅一直坚信，不是一家人而住在一起的，就不是家，家是一个温暖而神圣的地方，虽然作为一个外地来的、作为社会基层的民工，也许没有太多的精神追求，也没有什么大的人生大道理。但是她始终坚持自己的观念：就是不接受没有爱的性。这就是平凡人身上的闪光点，只要有光，平凡的劳动人民身上的坚强、质朴、热情、温情、宽容，一切的一切，都能让你体会到什么是人性的力量。

女泥鳅是好人的典型，那么男泥鳅就是为了衬托好人的坏人。
这个坏人，说实话，男泥鳅从一出场，就没有给人以好的印象。一开始是个有点钱的包工头，有点色狼的样子，在火车上企图非礼女泥鳅，在观念里，认为金钱可以买到一些东西。后来，又带头逃票，带着中国农民式的狡诈，结果还是女泥鳅把大家的公交车费付上了。这个男泥鳅，言语粗俗，那样子，斑秃的头发，脸上横七竖八的皱纹。但是渐渐地，从这个丑陋的角色的脸上，看出了光辉来。到片子的末尾，他为了就一起工作的人，抱着伤者的断腿帮医生的忙的时候，他的样子已经是一个平民英雄的样子了，不在委琐、不在色狼样子。他拿起那一颗红色的药丸，放了一颗在自己的嘴巴里，他相信，这个叫红霉素的药丸能治百病，可是他并没有足够的文化让他自己了解自己受的是内伤，不同于断手断脚的伤，是一种立即需要治疗的伤，他只是从口袋了抓出了那一把的红色药丸，紧紧地抓在手里。靠在医院的长凳上的时候，他慢慢地闭上了自己的眼睛。