非常压抑,笨蛋太郎们从头到尾都在毫无逻辑的肆意妄为的困兽般发泄恶意,毫无顾忌的伤害别人和自己,野兽一样。最后太郎在球场狂叫,我也想狂叫,非常想问导演,你到底想说什么?! 剧情不够连贯,人物完全负面,让人胆寒。跟我最开始想象中的剧情完全不一样,本来以为会是治愈温暖的阳光少年,结果是一群反社会人格。 英二被他哥哥打一顿是想说兄弟情深?强加的白月光卖淫是要搞哪样,拜托也选个能真哭的好么?太郎妈妈也是智力障碍人群一员本色出演么?杉尾的爸爸请求坏小子们放过自己儿子,儿子当着爸爸面又和他们去伤人是要怎样?开头的精神病院以及被杀的大爷又有什么事?我拜托你都说清楚好么?搞什么非主流伤痛文学啊,满嘴中二病的话,不定时吼叫,不明意义狂笑,拿铁棍去干人,心上人卖淫气的举枪自杀,开始以为人没那么容易死,后来发现人非常容易死,被人打了一闷棍,坐着就能死...... 都什么跟什么啊,笨蛋导演笨蛋编剧,打起精神好吗?这是醉酒后拍的电影吗?气的我想打一颗星。
一个没户籍,没上过学,也不知道自己年龄的少年太郎的故事。在日本没有户籍的话名字就只是一个空壳。以前都称“无名无姓”的人为“权兵卫”,但现代人更喜欢称呼没有名字的人为“太郎”·····而电影中一个叫太郎的少年就这样自由自在的生长着,直到有一天他遇到了比他年长的2位高中生少年英年和杉尾后,认识到了一个崭新世界。
非常压抑,笨蛋太郎们从头到尾都在毫无逻辑的肆意妄为的困兽般发泄恶意,毫无顾忌的伤害别人和自己,野兽一样。最后太郎在球场狂叫,我也想狂叫,非常想问导演,你到底想说什么?! 剧情不够连贯,人物完全负面,让人胆寒。跟我最开始想象中的剧情完全不一样,本来以为会是治愈温暖的阳光少年,结果是一群反社会人格。 英二被他哥哥打一顿是想说兄弟情深?强加的白月光卖淫是要搞哪样,拜托也选个能真哭的好么?太郎妈妈也是智力障碍人群一员本色出演么?杉尾的爸爸请求坏小子们放过自己儿子,儿子当着爸爸面又和他们去伤人是要怎样?开头的精神病院以及被杀的大爷又有什么事?我拜托你都说清楚好么?搞什么非主流伤痛文学啊,满嘴中二病的话,不定时吼叫,不明意义狂笑,拿铁棍去干人,心上人卖淫气的举枪自杀,开始以为人没那么容易死,后来发现人非常容易死,被人打了一闷棍,坐着就能死...... 都什么跟什么啊,笨蛋导演笨蛋编剧,打起精神好吗?这是醉酒后拍的电影吗?气的我想打一颗星。
非常压抑,笨蛋太郎们从头到尾都在毫无逻辑的肆意妄为的困兽般发泄恶意,毫无顾忌的伤害别人和自己,野兽一样。最后太郎在球场狂叫,我也想狂叫,非常想问导演,你到底想说什么?! 剧情不够连贯,人物完全负面,让人胆寒。跟我最开始想象中的剧情完全不一样,本来以为会是治愈温暖的阳光少年,结果是一群反社会人格。 英二被他哥哥打一顿是想说兄弟情深?强加的白月光卖淫是要搞哪样,拜托也选个能真哭的好么?太郎妈妈也是智力障碍人群一员本色出演么?杉尾的爸爸请求坏小子们放过自己儿子,儿子当着爸爸面又和他们去伤人是要怎样?开头的精神病院以及被杀的大爷又有什么事?我拜托你都说清楚好么?搞什么非主流伤痛文学啊,满嘴中二病的话,不定时吼叫,不明意义狂笑,拿铁棍去干人,心上人卖淫气的举枪自杀,开始以为人没那么容易死,后来发现人非常容易死,被人打了一闷棍,坐着就能死...... 都什么跟什么啊,笨蛋导演笨蛋编剧,打起精神好吗?这是醉酒后拍的电影吗?气的我想打一颗星。
由新人YOSHI主演,菅田将晖&仲野太贺共演的电影<笨蛋太郎>在去年日本电影界颇受争议,社会学家宫台真司盛赞本片为近年来最惊艳的社会派作品,也有不少影评人对大森立嗣的电影构成颇有微词。本作最终位列2019年电影旬报年度第16位。以下是我们在东京国际电影节对大森立嗣的专访!
活弁:首先想问您【笨蛋太郎】的制作经过。
大森:这是我的处女作【锗之夜】上映之前我就开始写的剧本,到现在才有机会拍摄。
活弁:为什么到现在才拍摄呢?
大森:很偶然。在我的心中,日本败战了,有很多人在这场战争中逝去,为了忘记这个经历,日本开始进入了经济上的高速发展期,但是在这个过程中,我觉得日本人是不是忘记了一些对于活在世界上很重要的事,我是以我的这个感受写的这个剧本。
活弁:哪怕过了20年,在现在这个时代,这个剧本还是适用的。
大森:是的。这是因为怎么说呢。如何面对死亡是很重要的。人虽然不是动物,但是作为一类生物,这个人是一类生物的大前提,在经济飞速发展的过程中似乎被渐渐的遗忘了。虽然日本在战后有遇到了很多是事,像是阪神大地震,美国的911事件,福岛的原爆事件等,尽管经历了这么多人的生死,但是我还是觉得日本没有太大的改变,所以哪怕是现在,这个剧本也能公映。
活弁:您最初写这个剧本的时候,是以20年前中国的非法移民为背景的吧?
大森:是的。
活弁:您那时对中国的非法移民很感兴趣吗?
大森:与其说感兴趣,怎么说呢,虽然在日韩国人很多,但是日本可以说是单一民族,所以从中国来了很多非法移民的时候,我很激动,感觉来了很多外来世界的人。如何与外来人口相处是我当时的主题,像片中出现的残障人士呀团地的住民等,对他们来说都是异类的存在,如何和“异类”相处,缩短大家的距离,大家都不是很懂。所以从这方面来思考,我以前以非法移民为背景写了剧本。
活弁:过了20年,完全变了吧?
大森:是的,完全变了,变得完全不一样了。
活弁:很多国家的人都来日本了吧。
大森:是的。关于这点我从很久以前我就觉得会变成这样,也很希望有世界各国的人能够来日本。关于这一点日本人只能选择包容,然后在这个过程中肯定会出现与自己想法不同的人,如何面对解决这些问题,是我们需要慢慢思考的,日本人没办法马上容纳这些想法。
活弁:之前濑濑导演来了我们节目(请关注活弁Youtube官方频道),也聊了聊【笨蛋太郎】,最初先聊了【小丑】,然后大家都说和【笨蛋太郎】的主题很接近,您看了【小丑】吗?
大森:看了。说实话觉得也不过如此。我知道他想说什么,我也看了他的采访,但觉得他的感情发展太具有逻辑性了,太逻辑的后果就是,人物完全没有深度。小丑的话应该更有小丑的感觉,像谜一般,我很期待这方面的描写,但他为什么要告诉大家母亲的事,拍的那么清晰,说了一堆大道理,太无趣了,还有台词也是。我希望能表现出超越理论的后的恐怖,所以去看了这部作品,但没有让我得到满足。
活弁:电影中还有一个很关键的要素就是枪,枪和少年,枪的话从传统观念来说是暴力的象征。去年东京国际电影节期间武正晴导演的【枪】也有上映,我也采访了他,武正晴导演说总之枪很恐怖。在【笨蛋太郎】中枪也是暴力的代表,但是我觉得还有相反的意思,导演您是怎么想的?
大森:枪这个词,在现代日本社会,这个推崇甘地思想的社会环境下,而且又没有要射杀的对象的国家中,在电影中也有提到,枪很重,虽然很重,但是能给人一种很奇妙的力量,好像能够破坏一切的力量。大家都从伦理的角度呀道德的角度来看待枪,我不这么认为的,或许将枪看为一种装备的话可以从道德的角度来衡量它,但是我的话,更觉得枪是一样将人从伦理道德中解放出来的道具,在某种传达表现中,将自己从一个既定的框架中释放出来,将自己的某些天性解放出来,我认为是这样的道具。
活弁:接下来想问问您选角的问题,YOSHI君真的很棒,刚刚我在外面也看到他了,变得更帅了,这次是他第一次演戏吧?您有进行演技指导吗?是通过海选选出来的吗?
大森:不能说是海选,就是见了几个人,他在这些孩子中是让我觉得最有魅力的。总之他让我觉得很自由,15岁的孩子是最容易被社会化,变得很懦弱,但是他的话能够保持着自己的天性和大人接触,这让我觉得很魅力。
活弁:片中还有菅田将晖和太贺两位新生代演技派演员,在片场有和YOSHI桑有在演戏方面的摩擦吗?还是大家都很意见一致,拍的很开心呢?
大森:因为这次YOSHI是主角,所以我想要能完全发挥YOSHI魅力的片场,现场的工作人员和演员都知道我的意图。为了突出YOSHI,就算我把我的想法或者菅田君的想法强加在YOSHI身上,他也会跟我们说他没办法完成的,所以我就让YOSHI自由发挥,我再努力的把他的表演加入电影中。
活弁:菅田将晖现在在中国也很有人气,他拍了很多商业作品,还在创作音乐,同时还参与像类似本片这样的艺术作品,请问您怎么看菅田将晖这位演员?
大森:他并没有给自己拍卖座的电影,唱歌,自己设计衣服,或者拍我们这种地位的电影划线,反而是媒体自作主张会给他归类,他给我的感觉就是一直都尽自己最大的努力做自己感兴趣的事。我对他的印象是在片场比任何人都努力,哪怕那么有人气,拍了很多由他主演的电影,但是他只是比任何人都要认真,从来不会得意忘形。
活弁:最后想问问导演关于中国的事,导演您的作品也时不时的会在中国的电影节上上映,在上次的上海国际电影节是你的三场放映会都全部满场,您对中国本土的作品有什么看法吗?有没有什么喜欢的中国导演?
大森:我对贾樟柯比较感兴趣,我之前有去看他的作品,而且我们年龄也差不多,他对镜头的把控虽然不能说和我很像,但是我很能理解他想拍摄的东西,作为同一时代的人,他也在中国奋斗着。
采访:xxhhcc
摄影:菊地阳介
若然不是结局的失控,我差点就把这部电影当作大森立嗣的《无人知晓》了。
其实严格说来,私密觉得《匪徒们》更加适合:尤其家人对失踪多年成员的态度,我们只要知晓他安好就好,并没有其他的念想。
对的,被社会抛弃的人,被堂而皇之抛弃的人,他们还有怎样残缺的人生呢?
弱者的拳头,难道不应该挥向凌辱他们的人?难道不应该挥向所谓的“强者”?为何他们只会去欺凌比自己弱势的家庭主妇?甚至要借助“枪”这个绝对力量?
那些被社会淘汰的人,难道不应该自动进入被焚毁的步骤?为何还要我们逐步筛选?
最震撼我的,莫过于开头的被遗弃的低能患者疗养院,他们本身就布满被遗弃的气息,他们比是枝裕和更无力,他们只是一堆垃圾,甚至没有亲人去过问,无论处于什么时代,他们都注定是被抛弃的。
那么,就延续疯人院的故事不好吗?为何要有他们模仿偶像在唱跳?为何要有他们只公园的足球场哀嚎?为何要有他们想以“人”的身份独立只社会生存?所谓笨,只不过是想引起世界关注的幼稚,如同那无法征服的电动车,如同那只懂闪避的女同学,这世间的残忍,原来还有另外的表达方式。
所以才会有如此决绝的告别,你可以当是酒精的麻醉,但想告别青春的欲望早在内心蔓延,但他们又能做些什么?纵横的纹路如此清晰,不着痕迹的情变过于儿戏,浪漫一旦堆砌,你哪有时间去观望底层的生活状态?或者那些低能的人,如何在你的帮扶下过好人生?诡异的浪漫在医院里弥漫,我们都想用最直接的方式去抗争,却又发现原本自己只是孩子。
“祈祷。活着。死。”在破碎的新世界里,肮脏的河流似乎比以前更深了。
除了疯没别的...
丧失任何秩序的年轻人在用至上的暴力以及死亡去毁灭社会的一切秩序。如果要搞东亚影像的后现代青春研究,可以召入大森立嗣,但与《日日是好日》差别够大的!
《无人知晓》的另一种版本。大森立嗣的毛病太明显了,演员都太棒了
演得不錯,但我已經看不懂這樣的電影了,因為我的內心狂野放肆的情感都隨著年齡的增長被社會打磨的不見了。看著這三個人拼命嘶吼的時候腦子裡都是「反正出了社會還是要乖乖打工過生活不然就是走黑社會的道路」,這是清醒了的,沒清醒的就被自己的子彈打死了,沒有再長大。
大森立嗣在这部片是用生命(及死亡)的强度来质问这个无关心的日本社会,它的激烈精神延承自战后的反对者们,但针对的是今时今日的社会语境。“系统破坏者”们枪不仅对准了日本的表面/秩序,也对准了裏面/潜规则:文本上则体现在对黑帮的愚弄以及开篇借“社会无用者”们传达出的直白的宣示。也因此一切过激都很顺理成章,在态度上令人联想到destruction babies,但大森有更人文的一面(以及影像上古臭い的一面)。但还是没有未来:软弱的青年一定会自杀,极端暴戾的哥们会被消化;而最混沌的孩子失去了标矢。结尾让我想起阿甘本说的—集中营最可怕的不是毒气室,而是在两次“清扫”之间,纳粹官员与sonderkommando们进行了一场足球赛。放到2020前看不是更有意思吗?
要不是有朋友一起看,完全无法坚持下去… 吼得人脑袋疼,拍得也太碎了,感觉缺爱是一种原罪,但为何要这么作(
感觉又是什么中二沙雕剧哈哈哈
破碎的世界,破碎的青少年,麻木的生活,颓废,苍白;拍的很写实,看完唏嘘
这个电影剧本是20多年前写的话说这个学校的制服挺好看的 白衬衫搭黑裙子黑裤子什么的
想起来我以前苦恼的事在以前的将来都已经变成虚无。跟能称为朋友的人一起嘶吼跟大笑太难能可贵了,作为没有朋友的自己很羡慕。英二最后在三声枪响后倒在湖边真是浪漫极了,看完这个我想起这两天用来当房名的八个字,情深不寿,慧极必伤。这个夏天的色调不是柔和明亮而是衰败刺眼,像打开锅盖后的蒸汽,腾腾腾的往你脸上冲,头都来不及往后仰一下,脸部被灼烧到烫伤
片名太骗人了,应该是《太郎的笨蛋》吧,还tm以为是个轻松喜剧!主题和《错乱的一代》一致,但拙劣太多
好烦呀,看了两小时电影,以为见面会有苏打出场,结果只有よしさん小屁孩一个,难过
日影这几年是掉入一种“错乱的一代”即是优质映画的怪圈了吗。
边缘人题材不是一味卖惨的万能灵药。属于大森立嗣的70代青春痛,移植到当代社会语境下显得不合时宜,不仅生活细节和精神状态与当代青年相差甚远,道德观和价值观尤其格格不入。苏打已经初显老态,YOSHI倒是有点他当年的影子。
小屁孩发疯
18岁的我会喜欢的片子。现在已经看不懂了。
我这个年龄 可能已经对这种全世界都欠我的片子不感兴趣了
不太喜欢。日式丧中藏着强行说理的套路。
成品很一般,但是太贺的演出又展现了一种新的风貌。喜欢是什么?很难的问题