红牛
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剧情介绍
人到中年，纳珀拉斯（马塞洛·马斯楚安尼 Marcello Mastroianni 饰）开始体会到了人生的无奈和命运的无常。一日，在一列火车上，纳珀拉斯遇见了一个长相美艳的女子，他深深的为女子的美艳所着迷，女子似乎也对纳珀拉斯颇为中意，正在两人情意绵绵之时，女子却突然走下了停止的火车，惊讶的纳珀拉斯尾随其后。 追随着女子的脚步，纳珀拉斯来到了一家大饭店，走进饭店，展现在纳珀拉斯面前的是一个名符其实的“女人城”。在这座女人城里，纳珀拉斯经历了一番充满了痛苦的奇异旅程，在质疑、拷问和折磨之间，纳珀拉斯早已经无法分辨，这里的一切究竟是梦境还是现实。热播电视剧最新电影心中恶魔：比利·米利根的24副面孔你们所有人的脸冰血暴 第一季命运赌神我的夜晚比你的白天更美寻找艾米
长篇影评
1 ) 男人与女人的梦幻研究
女人 你的角色怎么是男人的附属 操 搞女权
女人 你们怎么这样对待我 操 把你们烤了
男人 你们的鸡巴怎么这么贱 剁了
女人 当我看多了 我就升华了 我不在想舔舐你的内裤丝袜 我而舔舐你的心房中的乳房
男人 我只想快快乐乐 给我美好的性爱 给我~~
费里尼 你在你的梦幻中思考 不错的方式
2 ) 《外国文艺》1980年第三期的评论
费利尼新片《妇女之城》 今年1月14日美国《新闻周刊》载文评述著名意大利电影导演费利尼编导的新片《妇女之城》。这是费利尼的第十四部作品，以七十年代流行于西方的女权运动为题材,写一位从事神话研究的教授,满脑子是从古代米洛的维纳斯直至当代已故的美国著名电影明星玛里琳·蒙罗这样一些被认为最富于浪漫主义色彩的女人。后来这个教授给一个美貌女子吸引住，尾随着她到一个过狂欢节般的女权主义代表大会上，结果象动物一样被迫与一个女角斗士进行了一场角斗。费利尼说:“我们男子一向惯于把自己所想的形象加在妇女身上，要她们扮演指定的角色。这位教授终于认识到妇女们拒绝接受这种可笑的形象。” 教授由此得到的启发实际上也就是导演费利尼在这个问题上的觉醒。在他以前拍摄的影片中的女性不是天上的仙女,就是人间的妓女,或是有意丑化的供人笑乐的对象，因此被女权主义者称为大男子主义者，甚至女性厌恶者。这反映了费利尼本人对女权运动看法的转变。 费利尼为筹措六百万美元拍摄这部影片，花了好几个月才说服法国高蒙电影公司拿出钱来。拍摄过程中又适逢一向为他的影片谱曲的老朋友病故，加之一个重要演员自杀，而使费利尼不得不停止拍摄两个月,改写剧本。尽管波折重重,费利尼还是坚持把影片拍下去，计划在今年 5月于戛纳电影节上公映。 (高健民）
3 ) 《女人城》：性焦虑与预先发生的梦境
到1980年的《女人城》（City of Women)，费里尼拍电影已经拍到第十四部。
到这时他已经不再满足于讲一个故事，或揭示某种现实。他在意的是而探索某些人生和世界的本质性问题，而这部电影，说的就是男人和女人永远摆脱不了的问题 —— 性。
《女人城》开始于火车上的中年男子受美艳少妇的诱惑，不知不觉走下火车，走进一片森林，直到走进一个农庄。
农庄里发生的是一群女权主义者的狂欢派对，其中不乏极端女权斗士，也有大|胸性|感美女。
中年男沉浸其中又惶恐不安，直至仓促间逃进一名贵族的城堡。
这里也是一个荒诞不经的狂欢之地，不同的是，这里男男女女狂欢的主题，不是女权，是男权。
费里尼竭尽全力刻画两个完全对立的世界，似乎意在展现极端男权和极端女权的冲突斗争。他似乎是不带立场的，尽管片中不乏对男性性意识的嘲讽（但同时他对极端女权的嘲讽也随处可见）。
对男人性-幻想的自嘲，似乎最好地体现在这段美国式的“艳舞”里：
但费里尼的心思一定没有那么简单。这部表面上荒诞夸张毫无正经的喜剧，其实从火车上的第一刻就开始累积一种焦虑感，见诸于堕入离奇世界的中年男，也体现在离奇世界里那些狂欢着的男女。
这种焦虑感来自男人女人在性意识(是 sexuality，不是sex) 的世界里那种渴望相互征服的原始冲动，也来自生物冲动不能实现后的长期的紧张对峙。
男和女，在令人焦虑的性意识的世界里，本质上就是对峙的。
用“性焦虑”理解《女人城》，相信并不是“想多了”。片中充满各种关于性的隐喻，从反复进入隧道的火车，到高耸的巨型蛋糕，各种性隐喻随处可见。
矫性一点的说，就连故事发生的场景也具有性别暗示：女人主导的世界往往是开放自然的农庄天地和森林，男主甚至在蔬菜大棚里险些被悍妇强煎。
与田地森林的“阴性”相比，男权的世界这是城堡，坚硬而高耸。
你也会看到一个男人潜意识深处的童年性体验，比如偷窥：
比如恋母：
这几乎就是弗洛伊德的梦的解析的世界。
是的，整部《女人城》就是一个梦，一个男人的春梦。借由梦的路径，费里尼得意构建一个无比荒诞扭曲的性意识的世界，并在这个世界里天马行空甚至肆意妄为。
没办法，他已经修炼到这个火候。
电影片尾突然揭示：原来火车上的中年男哪里都没去，一切都是他的一个梦。这个揭底其实不算令人吃惊，精彩的是下一个：他梦里见到的那些女子，一个个走进车厢。而那个一开始就让他把持不住的美艳少妇和他对面的老婆，都对他讳莫如深地一笑，仿佛这一切，都是这些女人对他的一场合谋。
而最关键的是，这些女子明显是刚上车的旅客，也就是说中年男并没见到她们，却在梦里“提前”梦到了她们。
话说“日有所思夜有所梦”，梦是现实的折射。但如果我的解读没错，费里尼故意在片尾做出这样“未见到先梦到”的设定，他想说的又是什么呢？
也许应了他说过的一句话：所有的现实都是梦境。现实，才是梦境的折射，我们每个人其实是活在自己的意识世界之中。
4 ) city of women
——费里尼
当费里尼说“梦是唯一的现实”时，他的意思可能不仅仅是弗洛伊德意义上的（梦把人的潜意识流露出来，从而揭示了最真实的存在），他也把电影这种艺术表现形式的本质看成是某种梦。他的电影一直包含着丰富的梦中场景，从《朱丽叶和魔鬼》开始某种“超现实主义”风格之后，梦的内容完全和现实交织在一起，不分彼此。费里尼最著名的“电影之梦”无疑是《八部半》中圭多的“后宫”幻想曲：圭多生命中各种各样的女人聚集在一个房间里，他用鞭子把她们全部收拾地服服帖帖。《八部半》里的后宫插曲到《女人城》里获得了整部电影的长度，原先的幻想曲也变成了梦魇。
正如费里尼自己所说，在这样一个“电影之梦”中，“画面中的一切都有着隐含的主观意义”。不难看出，费里尼在电影中加入了许多弗洛伊德的象征物：电影开始时，火车穿过狭长的隧道后，Snaporaz发现自己对面坐着一个漂亮女人，接着便开始了他的“梦”；在Snaporaz游历女人城时，在“帕夏”的宫殿里，到处是各种阳具的象征物：各种杆状的灯具，主人收藏的方尖碑等等；当Snaporaz经历一场梦魇醒来过后，他以胎儿的睡姿再次进入睡梦，此时脸上露出安详的笑容。去一件件挖掘费里尼电影画面中事物的隐含意义是一件十分有知性难度的工作，也可能是件吃力不讨好的工作。与以往仅仅作为“幻想”的梦不同，在《女人城》里，费里尼开始使他的梦具有了某种理念，使梦中的一切具有象征意义。这种为理念寻找直接的画面对应物的手法无疑成了某种公式（尽管是一个复杂的公式），这大大狭隘了电影画面的意义。画面中事物存在的丰富性没有了，镜头的“暧昧性”没有了。
为了营建女人城女权主义者集会的种种场面，费里尼无疑做了足够的准备工作，展示出一个男人对于女权主义威胁的丰富想象。但女人城里的女人仍旧是费里尼电影中常见的那些类型，尽管摆脱男人的约束之后显得面目凶横；主人公Snaporaz所寻找的还是一个完美的理想的女人，尽管这种寻找最后的结果是惩罚多于圆满。
《女人城》不是一部无趣的电影，因为费里尼在里面营建了种种奇观景象。除了女人城里女权主义者集会的奇观，还有“帕夏”宫殿里的各种收藏品，足以填满观众的好奇心。在费里尼以前的电影里，灵感源自马戏团表演的巡游场面不仅仅是一种奇观景象，同时使电影具有了狂欢式的风格。在《女人城》里，狂欢反过来成了某种马戏团表演，电影回到了杂耍，观众的注意力和情绪也跟随电影从一个幻想跳到另一个幻想，中间没有停顿，也不需要停顿。
5 ) 看不懂的电影
在保持清醒下看完了电影。每一段都看上去没多大的联系。真的做梦和电影里的情节差不多了。
看过的意大利的电影不多，他们的文化和中国的差别太大了。要是语言上能让我明白他们在说些什么的话就更好了。
想知道做梦是什么样儿的。就看看吧。
好多地方简直就是恐怖片，中间忍住好几次想尖叫的冲动，死也没想到看下来这么痛苦，感觉自己被扔进一个邪教/传销组织啊啊啊啊啊今天要做恶梦了救命！我觉得其实不管是真的还是梦，这男主以后估计都要不举了。
20.10.25 资料馆 四星半费费继续做梦，马切罗的行为举止也越来越像费费了。女人城基本上可以说是一部彩色版本且更加香艳色情的八部半。功成名就的费费在没有事业上的困扰以后，连做的梦都更加纯粹了。女权的兴起，嬉皮士的横行，再加上博士秘宅如此之cult的设定，让片子八零年代的气质更加浓厚，让马切罗处于一众源自男性视角的女性凝视也是一次很不错的尝试。不过，费费和朱丽叶塔的婚姻生活，是真的遇到瓶颈了吧，从六零年代就开始出现的母题之一一直持续到了八零年代，无论梦境多么旖旎，总会有一个妻子以一种“明明就是若即若离但总是不离不弃”的出现。罢了，既然梦中情人是不存在的，不如就一直与身边人相守，看多了还真有点增强反婚意识了。不过不得不提，费费对于营造梦境的能力，真的是随着时代进步越来越强了。
《八部半》是费里尼拍摄生涯的分水岭，后半段的幻想、混乱之旅，固然也有非常喜欢的作品，但在接连看完《卡萨诺瓦》和此作之后，我可以确定自己更爱早期的现实主义那部分。
好诡异的片子！！
还是一场春梦，费里尼的审美总是肆无忌惮的外露。玛西娜和他是怎么相处的？
费里尼从男性的视角，妖魔化女性，对女性主义的嘲讽。就像开场妙龄女郎说的话；你们男人好像表面上很尊敬与理解我们的女性崛起，面露微笑，内心中却是虚伪的嘲讽，你们在心里讥笑我们。费里尼的的确确是个低俗的花花公子，他的电影里不时出现逛妓院，性幻想，与大乳美女的狂欢，时时刻刻都是他本人
下车追出去的时候，就预感到会是个梦。意大利语好吵，尤其是一堆意大利人凑在一起，真的是噩梦。所以，不怕闷片，就怕这种吵个不停的……肥臀大特写的时候，前边观众发出了几声惊叹。
「你在那里哼哼唧唧两个多小时了」。男人的春梦居然从女权主义开始，到两性关系讨论过度，最后以疯狂、混乱而死亡告终，费里尼对于女性主义究竟是怎样的态度，恐怕还会以梦境始终，最后陷于自我疯狂。
#重看#@影城；看得无比累，热闹与欢腾、荒诞与梦幻的结合；依旧是拿手的丰乳肥臀，不知暗含了费里尼内心多少真实的自嘲想法；狂欢过头，高潮一个接一个，有点吃不消，消化不良；本次影展偏重于他梦幻部分，其实我更喜欢现实主义时期。
火车上的一场漫长的淫欲幻境，如唐僧误入女儿国，如贾宝玉误入太虚幻境，硕大的生殖器将男人心底最隐秘的欲望暴露无遗，矫枉过正的女权主义发人深省，宛如一场轰轰荡荡的性别革命，丰乳肥臀，娇艳欲滴，纸醉金迷。大型长廊呻吟壁画吊打现代的装置艺术，最让人咋舌的莫过于硕大的肥臀占满整个银幕，本以为这场梦境是猎艳之旅，孰料色字头上一把刀啊，败兴而归，差点落了个贾瑞的下场。【中国电影资料馆·费里尼百年诞辰纪念修复影展】
费老师调戏女性主义那一大段真是一手绝活，后半段（某博士豪宅那段应当是出自未完成的一个计划）有点失衡，不过这部片也是梦中梦啊。另一个结论是，费老师电影的观看顺序绝对要按着年表来，跳不得。就像这部片，你可以看到[八部半][甜蜜的生活][朱丽叶与精灵][小丑][该死的托比]等影片的回响。
5.0。1.对《甜蜜的生活》的一次悖反，当男人决意把女性作为玩物，遭到女性主义者的强烈反抗，放在当下审视这是对中年油腻男的群体围攻。2.马塞洛在床上拥抱甜蜜的肉体，却对妻子同样的求欢嗤之以鼻，中年人可悲婚姻生活的真实写照。3.博士对与万名女性交欢呻吟的收集，被钉死在墙上作为猎物收集，即使如此力比多过剩，也难逃性别审判。4.坠入山洞、滑入轨道、躺在摇篮，这一系列重回母体，无所不在的性隐喻符号，更像是回炉重造，当梦醒时分，马塞洛完成了对自身的训诫。5.与《茱丽叶与魔鬼》《爱情神话》，是费里尼最具代表性的创作。
太炸了！尤其满场男男女女一起观看，效果惊人，“有生之年”系列。电影资料馆 2K修复版
瓦靠！最搞笑的是男主人公在一群鲜活的女人面前丧魂落魄和在满壁色情女体图画前手舞足蹈的样子的对比！
1025资料馆小西天，作为神经病少女，这部真的太喜欢了！简直是《八部半》版杨·史云梅耶的《爱丽丝》！无论是故事还是场景都cult意味十足，画面直逼佐杜洛夫斯基，瑰丽、梦幻而令人震撼，对于极端女权或是极端男权意味不明的表达构成了多方面的解读方式，不再是单一线性的流畅故事，而更多是一种梦境碎片化的呈现和表达。其中有关性的讨论，伴随着电影院男男女女的观影反应，更是别有一番滋味。
特别欢乐，特别吵嚷，特别意大利。拍到这个份儿上，已经是信手拈来，举重若轻。看似穷奢极欲，仿佛让马斯楚安尼去到比《甜蜜的生活》更盛大而吊诡的酒池肉林之中，但骨子里还是有艺术家的自持，随心所欲而不逾矩，嬉笑怒骂皆成文章。一开始就让男主角被肉欲彻底支配，不受控制地追随女性，进而引出十分吸睛的女性大会、富豪盛宴，最后归于大梦一场，结构和调度行云流水一般，是在创作者非常明确的控制之下的。是以堆叠男性凝视来反男性凝视，炽热的原始冲动中亦带有强烈的反思意味。男人们，哪怕你没有才华，像费里尼那样地爱女人吧，像费里尼那样地自我批判吧！
这是一部模糊的作品，也是费里尼最具讽刺意味的影片之一，在它上映后，甚至有人怀疑费里尼是不是讨厌女人。
取次花丛懒回顾式狂想漫游：甜蜜生活、朱丽叶与魔鬼、萨蒂利孔、阿玛柯德、卡萨诺瓦……拍到女人城已经是费里尼的第几部八部半？火车入洞首尾、马蒂斯之舞蹈、写真呻吟女墙、床下三只苹果和滑梯、“房子里没有女人，就像大海里没有美人鱼”、理想女人热气球之坠落。
或许当一个导演的地位高到一定程度时大抵上就能“随心所欲不逾矩”了吧。影片前半段我还尝试着理解费里尼的世界，女权主义的兴起还是男性阉割的恐惧，越往后看就发现这根本就没有在阐述一个所谓主题，就是费大师所做的一场春梦而已，梦就连自己都无法理解，疯狂、原始而肆无忌惮。
妖冶欲念的包裹膨胀 酒神气焰的喷薄灼烧 都浸淫在巅峰艺术布景和棚内化型里 不过动人之处自然还是 Snàporaz & Elena 在 Katzone 万人大宴中的对话了 而摄影机的运动形式 很多动线的铺衬母题都是直线往复进退和圆圈环轨摇移 这两个完全也是对位了从人名到形象到建筑造型最终火车隧道的两性生殖器附魂 p.s. 要你命 3000转和凭一口气 吹一圈灯 要知道欲望不灭 必有回响 哈哈哈哈 那啥当年什么满清十大里臀捻薄纸不如这个牝吸珠币呀