D.P：逃兵追缉令

这篇讨论第一季最后两集剧情

：：曹石峰被安俊浩和韩浩烈二人组抓住，却在押回军营的途中又一次被逃脱。朴范求不愿意看到最后曹石峰被警察或者是一心只想往上爬的宪兵队长带着同服役的兄弟们射杀，他想在这之前找到曹石峰，活着带回来，而韩浩烈经历了一路上的艰难，看到了已然疯狂的曹石峰，也许还有之前被抓捕逃兵刺伤过的经历，不想再继续只有他们三个的孤军行动。面对安俊浩和朴范求依然坚持的人，他只能孤注一掷的选择“我们去拯救地球好吧”。

他们共同拯救的不是地球，是对抗军队内部凌霸的态度。面对逃兵他们必须抓，这是职责。而他们又想只通过自己的手把人活着带回来，他的“疯狂举动”是遭到凌虐被逼到绝路的反应，和其他人明知道有人在凌霸，但只是旁观的绝望，他罪不至死，而更应该接受审判的是那些施虐的人，和因为施虐的现象没有人制止，让更多的人效仿，就像是曹石峰逃出军营前打伤的曾多次对他几近性虐待的人，对他来讲因为以黄兵长为代表的的老兵凌霸成了理所当然。

：：曹石峰深知凭一己之力什么都做不了，曹起初并没有真的想杀黄，他在黄家门口看到了被自己的暴走状态震慑住的的黄时，已经有了心理上的满足感，毕竟曹石峰本来就是与人为善的性格，他不会也不愿主动霸凌人，只是在军队中被反复霸凌下，黄退役时都没有一丝一毫悔意和逃离军营之前遭受的最后一次凌霸，让曹的精神状态濒临崩溃。

压倒曹石峰内心最后一根稻草的其实是他被二人组抓到后，看到黄再一次处在“强势”地位下的威胁，而朴范求的那番话，“他们临死之前都不会有悔意”点燃了曹最后的怒火。逼停了押解他回军营的车，重新回到黄家中，绑架了他。

曹为什么没有当时直接杀黄？一方面来说其实当时杀还是事后杀的意义都不大，曹是迟早要被抓回军营受到处罚的，毕竟他是逃兵；另一方面，杀人并不是一件容易的事情，他连打人都是被动的，何况杀人。

：：在曹石峰不必死，他曾经有两次活下来的机会，安俊浩找到他绑架黄的隧道时，本来就想拉他一把，可是被警察打断了。隧道尽头，安俊浩跟曹说他的学生对他心怀感谢，想再见到这个温柔善良的老师时，曹也动摇了，他本来就应该在教室里，引导更多的学生从事他们热爱的事业，宪兵队长为了赶快平息事件，为他自己的晋升之路扫清障碍，让冲锋队对自己的战友举起了枪，把曹石峰逼向了无法挽回的余地。曹石峰知道即便回去，几项重罪除了将他送进监狱，没有任何人愿意去了解他走到这一天，走到这一步的原因，只会被当成伤人绑架的逃兵记录在案。凌霸过他的人，还继续在军营里凌霸新兵的老兵也没有人管。而只有他的死是最后的抗争，死人有一半的机会让人去关注凌霸事件，能帮助那些目前和未来将会受到凌霸的人。

：：最后两集的冗长么？对比其他韩剧一集60-90分钟的体量，Netflix这部剧一集45分钟，6集的量已经很精简了。

这个剧核心是讲军营中霸凌现象，从安俊浩住进宿舍，剧情一直围绕着老兵打骂和侮辱、欺负新兵，只不过3-4集说的是两个是不同于被凌虐而逃跑的士兵，他们抓的逃兵有因为各种原因逃跑的，结尾又回归到主题。1-2集的逃兵相对来说是一笔带过受到凌霸，没有展开讲来龙去脉。而曹石峰这条线是从剧情开头就在铺垫，他作为宪兵，也会被老兵欺负，但是他很善良，会在安俊浩被关禁闭的时候给他吃的（这种善意也代表他对安俊浩打了 申雨皙 的认同，毕竟大多数人并不知道原因，会直接联想到安是对被凌霸的反抗，虽然事实是 申雨皙 为了玩使一名逃兵丧命），还画了可爱的图画鼓励安俊浩，看得出他又是个内心温柔的人。最后两集是从他自己被凌霸逐步升级，主观视角点明他无法忍受最终伤人逃跑的原因，其实不止是辱骂，殴打，应该还有xing侵。又通过他在学校教过的孩子口中得知他有才能有能力，为人师表的品行也好，甚至被称作曹石峰甘地，本应该是值得尊重的人，却在军营中被像烂泥一样让垃圾般的老兵踩，包括一直欺负他的黄兵长即便退伍前几天还作威作福的欺负新兵，退伍后只能在杂货店被老板骂。两个人物在各个方面都进行了鲜明的对比，至于观众怎么感觉仁者见仁了。曹石峰绑架黄，其实他甚至可以直接杀掉黄，不过他不会对安俊浩下手，毕竟他们之间没有恶意，安从一系列调查过后也不忍心对曹石峰下死手，他们只有抓捕权，法院才有权治罪。朴范求，相对直接接触过逃兵，知道他们逃跑的原因，这种因为被凌霸他心中还是有怜悯在里面，第六集开头也有过暗示，他对曹的性格的担忧，这样的人一定会成为在军营中被凌霸的对象。而宪兵队长，剧中几次都暗示过他是个只想向上爬的人，根本不关心军营里发生什么事，他带了一群士兵带着武器要去射杀曹石峰，车上的军人都认为只是去吓唬曹，连警察看着这些兵雏，都质疑，他们开过枪么能对曹开枪么，而宪兵队长只是不想连最后的烂摊子看着都是被别人收拾的，二人组朴范求都可以杀曹，但是不能让警察抓曹，否则里子面子丢光。而曹石峰出来从绑架要杀黄的时候就做好了必死的准备。可惜了安俊浩两个人已经劝的他开始动摇了。

：：为什么只派二人组抓曹石峰？

第五集开头曹石峰打伤日常凌霸他的人逃跑后，宪兵队长，林大尉和朴范求开小会说抓人时，朴范求就要求派更多的人作大范围搜查去把曹抓回来，已经觉得他可能会造成更大的威胁，但是宪兵队长自负的说“我们可是宪兵，军事警察”，“被警察知道就会被媒体知道”，他想息事宁人，被外界知道宪兵逃跑，对他的仕途晋升没有好处。还是只让安俊浩他们两个人去抓。宪兵队长自负再就是他根本不了解凌霸事件的严重性，不关心他的士兵，而林大尉就是个会拍马屁的墙头草。

第5集1/3的位置，林大尉跑到办公室看到小眼镜说“你们怎么不听长官的话”，朴范求电话里和分头行动的安俊浩说已经有20个人在支援他们了，结合前后剧情朴范求并没有真的按宪兵队长的要求独自寻找，而是找了支援，安俊浩也在客运站遇到了第3集他们支援过的金奎两个人反过来支援他们。只不过拍马屁的林大尉此时又跑出来拆台，撤销了协助抓逃兵的命令。

期待第二季，韩浩烈被逃兵扎伤的剧情肯定会展开讲，安俊浩还有500多天的兵役要服，连第三季的余量都留出来了

周末抽空看完了这部剧。撇去粉丝滤镜，我客观的给这部剧打9分。0.7分扣在整部剧剧情几乎都在预料之中，0.3扣在表达的情绪太压抑了。 说实话，我一开始得知这部剧是由《中国城》的导演来导，而原作又是严肃、沉重的题材时，有点担心会又拍成一部郁闷到死的剧……感谢天感谢地感谢编剧，索性有韩浩烈这个角色调节气氛，让观众有喘息的机会。他是整部剧唯一的光了。 反观安俊浩，全剧开头5分钟就用“找零”事件，建立了他一板一眼一根筋的人物性格。后期又用几段儿时回忆，让人了解到他之所以表现出麻木木讷的状态是因为他从小就是一个无奈的内敛旁观者。（这可能也是有些人说丁海寅演技欠缺的原因？在“韩浩烈”的对比下，安俊浩的确显得更木讷，但这不是角色需要吗？个人觉得恰到好处啊）直到申雨晳的死，让他一直压抑的各种情绪全部爆发了出来——“有人死了”一边自挥着拳头……自责、悔恨、无奈…… 看第一集的时候我匆匆撇了眼片头，只有最后几秒才有主演镜头。直到看完全剧我才发现片头深意所在。他们一个个全都是某人的儿子、兄弟或情人……谁都是某人的宝贝，而安俊浩只是芸芸众生中的一个。 想要改变吗？不会变了，就像那个烧水壶。最终曹石峰的结局也被掩盖。你以为退役了就熬出头了？那只是另外一个循环的开始，超市打工照样要被领导训斥，生活就是无奈叠着无奈，谁又容易了呢？……太丧了 剧还是好剧，值得推荐。祝此剧大火。

退伍20年了,回想当年新兵生涯,没少挨揍.可怕的不是挨揍 是无穷无尽的体罚 这些班长副班长都是有娘生没娘养的！狗日的下手真黑，就好比在监狱我们在服刑 他们是狱警。身边的是战友吗 还是狱友？但奇怪的是 即便是狱友 感情却是无比坚强当兵前手无缚鸡.退伍时8块腹肌.现在我都搞不清楚 当兵是应该感恩呢 还是含恨？

2013年我在韩国交换的时候，韩国网络曾经火过一首mv《悲惨军队》，这首改编自电影《悲惨世界》的歌曲，讲述了韩国空军飞行员被迫扫雪、一个小伙甚至因此和女友分手的“悲惨故事”。那时候已经隐约知道，韩国军队的黑暗远不止这种以戏谑方式表现出来的集体吐槽。

（视频地址：//tv.sohu.com/v/dXMvNjMyODg3OTUvNTg4ODM0NTEuc2h0bWw=.html）

2014年，韩国曾发生过多起军队内部霸凌事件。4月6日，在京畿道涟川陆军部队服役的一等兵尹某被部队老兵殴打致食物堵塞气管，因抢救无效于次日死亡。这5名士兵涉嫌在4月份殴打一名姓尹的新兵，导致尹某窒息死亡。据悉，尹某在军营里经常受到欺凌，被迫吃自己的呕吐物、舔地上的口水。（http://roll.sohu.com/20141208/n406760148.shtml）

因为人权团体的介入，以及一系列连发的恶性事件，让军队霸凌这个问题更加暴露在大众的视野里。但众人皆知军队一贯的封口做法，更能得出“冰冻三尺非一日之寒”的结论。

《D.P：逃兵通缉令》应该是韩国历史上第一部直接揭露军队霸凌现象的影视剧，以前也曾经听过美国、日本、台湾军队同样出现了霸凌现象，但在韩国军队霸凌事件如此密集且耸人听闻，也与它的文化基因密不可分。

一、韩国军队为什么会成为霸凌最严重的地方？

在《D.P：逃兵通缉令》每集开头，都会打出一行字，“根据宪法及本法规定，大韩民国全体男性国民均有依法服兵役之义务”。军人并不是被挑选的，军队并不是世外桃源，只会因为各种人员高度集中而更加错综复杂、鱼龙混杂。

当目光投入社会，可以很容易地看出剧中每个人物有着不同的身份特点，比如霸凌者黄章秀和被霸凌者曹石峰：黄章秀退役后只能在便利店打工，过着一人生活（前面那个虐待老爸和女友的渣男比他还不如）；而曹石峰会画漫画、是个像“甘地”一样的美术老师，退役后也可能拥有更高的社会地位。但当进入军营，只比谁来得更早，谁的拳头更硬，谁的心肠更狠。

而韩国社会本来就追求高度集体主义文化，我们wuli（우리）才是同类，“异己”只会被很快挑出来排斥。

我们韩国老师曾告诉我们，在90年代的韩国，如果一个男生去参加朋友聚会没有穿耐克鞋，就会被集体嘲笑，因为他“与众不同”。这种现象过了十几年并未改变。我记得2012年，韩国曾火过一段时间大衣军靴，冬天走在街上，几乎清一色的深绿色大衣黑色锃亮军靴。以致于我刚回到北京上地铁都觉得眼花缭乱。这群或穿着羽绒服，或穿着呢子大衣甚至衬衫的老乡们，虽然没有韩国精致，但让我感觉到一种亲切感。

高度的一体化带来了高度的压迫与妥协。而在军队里，这种“一体化”外化表现为阳刚的男性气质，于是宅男、娘娘腔和同性恋便成了最容易被欺负的对象。

而传统儒家文化在韩国发展成“儒教”，又进一步成为当权者的武器。其实儒家文化一开始并不是那么助纣为虐，儒家讲求“以德报德，以直报怨”，即使讲“君君臣臣父父子子”，也是君要像个君，臣才能像个臣；父亲要像个父亲，儿子才能像个儿子。

但在演变的过程中，儒家文化被统治者加以利用，从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”到朱熹“存天理，灭人欲”。而韩国又吸收了程朱理学那套，他们讲求阶级高下、长幼尊卑。在学韩语过程中，你会被无数敬语非敬语绕晕，也会被教导许多规矩，比如当着长辈的面喝酒必须转过身去，要是远远地看到长辈必须鞠躬90度，这种文化本来是为了让社会生活更有秩序，但是当演变成下级无条件服从上级时，就会出现极端现象。

《D.P：逃兵通缉令》几乎没有中间地带，你如果不是被霸凌者，就被霸凌。只有前辈能教训后辈，即使嚣张如黄章秀，也不敢对韩浩烈还手。而即使“嚣张”如韩浩烈，也不得不假装打一顿安俊昊，不然他俩都会受到排挤。

但以上只是讲霸凌的土壤为何如此肥沃，但实际上开始霸凌只需要一个随机的对象。

当曹石峰绑架黄章秀并问他，“你为什么要霸凌我”时（连这句话他都要用敬语，真让人难过），黄章秀甚至讲不出一个所以然，他的回答是“因为我以为那样也可以”。他们并不只是挑特定被害者，只是先试着挑一个最好欺负的对象，如果不反抗，就会一直缠着你。安俊昊一开始也被看不顺眼，也几乎成为被霸凌的对象，但因为他有了去D.P的机会，所以逃过一劫。

但安俊昊并没有因为独善其身而远离风暴，甚至他反抗虐待新兵的举动会让昔日关系还算不错的战友曹石峰更感到绝望。曹石峰不忍打人不再学柔道，但他的善良却无法坚持下去，只能被老兵压迫着虐待更新的新兵。相比于害怕被打，理想主义的曹石峰可能更多地会唾弃自己的堕落。于是他在内外双重压力之下，精神崩溃了，走向了不可挽回的结局。

曹石峰走出隧道前的一句话让人无言，1953年的暖水瓶仍在军队使用，那么这种霸凌陋习怎么可能比暖水瓶的存活时间更短呢？

有人说，为什么不反抗？

反抗需要付出代价，需要组织。老兵很“聪明”，他们只会挑1-2个看起来最没有威胁、没有依靠、柔弱无力的人下手，将他孤立起来，只要别人不主动挑事，就不会成为受霸凌最严重的人。在这样的“高墙”面前，鸡蛋就算再多坚硬，依然会成为被碾碎的对象。

而这种霸凌并不仅存在于军队。校园霸凌是许多韩剧的主题，职场霸凌也曾经被影视剧描画过。在这套体系中，没有人敢成为那个越位的人。

2、韩国“恨”文化

当压迫被逼到极致，就像高压锅的减压阀被死死捂住，要么就自我毁灭，要么就同归于尽。于是，《D.P：逃兵通缉令》里，有些逃兵选择烧炭自杀也不愿回到部队，有些逃兵选择找霸凌者复仇。

韩国半岛的地缘政治，决定了韩国人的性格更容易偏激、走极端。从古至今，韩国一直夹在几个大国中间，为了求生，他们需要的是团结一致对外，需要民族情绪。韩国的韩（한）在汉语发音是“han”，与韩语的“恨”是一个发音。

就像《金达莱花》唱的一样，“如果君已如此厌我，欲弃我而去之时，就算死去，也不会流泪”。

所以在《D.P：逃兵追缉令》里，曹石峰会一次一次地被抓又逃脱，因为支撑他活下去的唯一动力，就是找霸凌者复仇。他很难找到一个中间地带，去妥协、去开始新的人生。

所以会出现《金福南杀人事件》里太阳下挥起镰刀的金福南；会出现《寄生虫》里突然血性杀人的穷人爸爸。他们一次又一次忍受着命运无情的捉弄、失去法理与公平的支持，当到达一个极点，他们一无所有，不会再恐惧什么，考虑什么，他们要做的，就是复仇。

而且他们深知，他们的反抗只会对那些满口仁义道德的伪君子形成一时的挑战和冲击，但是不会带来什么彻底的转变。所以不如爆发，不如沉沦。

3、鸡蛋与高墙

从第3集开始，我已经无法跳过片头的ost了。一方面是太好听了（最开头的那段吉他有点像Coldplay的《yellow》也有点像GALA的《追梦赤子心》），另一方面每当看到那个略显粗糙的视频画面出现，展现一个婴儿如何成长为顶天立地的男子汉时，总会想到鲍勃·迪伦的歌“How many roads must a man walk down，before you call him a man”，想到每一集出现的受害者，他们也是谁的儿子、谁的男朋友，谁的哥哥（弟弟）。但在军队里，他们却变成了自己都不认识的模样，答案却随风而去。

2013年，村上春树在以色列接受耶路撒冷文学奖时，曾经做过一段“高墙和鸡蛋”的演讲。

假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。

是的，无论高墙多么正确和鸡蛋多么错误，我也还是站在鸡蛋一边。正确不正确是由别人决定的，或是由时间和历史决定的。假如小说家站在高墙一边写作——不管出于何种理由——那个作家又有多大价值呢？

……

请这样设想好了：我们每一个人都或多或少分别是一个鸡蛋，是具有无可替代的灵魂和包拢它的脆弱外壳的鸡蛋。我是，你们也是。再假如我们或多或少面对之于每一个人的坚硬的高墙。高墙有个名称，叫作体制（System）。体制本应是保护我们的，而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人，冷酷地、高效地、而且系统性地（Systematiclly）。

体制庞大到无法战胜，但是小说家可以用笔、影视工作者可以用镜头，去挑战“高墙”。

在这个问题上，我真的很佩服韩国的电影导演和编剧，他们从来不惧把最血淋淋的问题剖析给观众，就像比干剖心，只求一个真相。

《D.P：逃兵追缉令》通过细节刻画人物关系简直让人叹为观止。就像一个套娃，压迫一层层往上倒推。老兵虐新兵，一等兵虐二等兵，朴中士和林中尉皆被上司虐。而在上司的上面，只会有更强大的压力，只是隐去不说。只要大你一级的人，就有资格对你拳打脚踢，用你最在乎的东西威胁你。

而在这种透不过气的压迫氛围中，还是会有些很细小的微光在闪亮。韩浩烈就是一个典型的来调和的角色，他的吊儿郎当、插科打诨终于给灰色画上了一些色彩。

前4集单元剧就像小品文，短小精悍，轻轻敲打你的内心。特别是第四集那个为了照顾奶奶逃跑的士兵，最后想去见奶奶一面，但得了阿尔茨海默氏症的奶奶闪过了他，抱住了韩浩烈。这个细节的处理就像一个壮汉闪过了你的拳头，但是抱着你的腰给你来了一记重摔，让你憋着的眼泪顿了一下，却终于在笑声中涌出眼眶。

但在第5-6集，轻轻的敲击变成了大锤重敲，没有什么喘息的空间，就像一张拉满的弓，任何的松懈都会导致箭无法入靶心。

一个朋友提出来，为什么最后曹死了，却接上了安俊昊祭奠他追击的第一个逃兵镜头，他认为是因为第一个烧炭死，还能被纪念；而曹是在被包围中畏罪自杀，因此没有资格被祭奠。我觉得也有可能有这个原因，但是韩国佛教文化应该不会像天主教一样严格，而且私人祭奠不涉及军队管制。但不论怎么说，这部剧底色仍然是悲凉的。

在全剧最后，安俊昊决定做那个出列者，迎着夕阳走去，摘下了他的礼帽。

希望第二季他来演一出《越狱》吧。

（因为看完抑郁了一个晚上，整理了一下思路，写下来还是比较杂乱，但还是想说出来）

新入军营的二等兵，正在接受前辈的指教，老兵用言语羞辱他，并向他身上扔鞋子，还用手击打他的胸口。

他与墙壁只有几拳之隔，而就在他头后面有一枚尖锐的钉子，老兵每一次用拳头击打他时，他就与这枚钉子越来越近——

D.P：逃兵追击令

豆瓣：9.1

这是一部最近网飞出品的新韩剧，改编自韩国漫画，一共6集，短小精悍，自8月27日上线以来，从开播豆瓣的8.9分上升到如今的9.1分，口碑一路上扬。

韩国又一次拍摄了别人不敢讲述的题材，军队暴力、阴暗和无法改变的制度。

根据韩国《宪法》，韩国成年男性均有依法服兵役的义务，当兵的年限根据兵种分为，18、20、22个月，在服役期间不得有任何异议，服从上级安排，如果擅自离岗或者逃离军营的人，被称之为逃兵。

虽然军人与外面的世界，只有一条黄色的线，上面写着止步，但仅仅是这样一条再普通不过的线，却阻挡着一份军人的责任。

可是在韩国逃兵事件屡见不鲜，根据韩国国防部统计2014~2018.6.30报告，仅仅五年半的时间，光是陆军出逃逃兵就有1102人，其中底层士兵占九成。

他们为什么出逃？

为什么多是士兵，也许这部剧会给你答案。

故事发生在2014年的韩国。

原本在一家快餐店打工的安俊浩，应召入伍成为二等兵。

刚进入部队的第一天，他就领教了寝室里一等兵对新兵的霸凌。

也就有了文章前面那一幕，老兵一直捶打安俊浩的胸口，试图让他的头撞到后面墙壁上的钉子，就在几乎撞上钉子那一刻，安俊浩躲闪了。

但另一个新兵却没有这么幸运，撞在钉子上的他，后脑一片模糊。

因为躲闪钉子，安俊浩也受到了老兵的惩罚，还把安俊浩压在身下左右夹攻地扇他耳光，甚至要吐口水到他嘴里。

而此时，同处在一个寝室的其他人却视若无睹，他们是一群静默的旁观者。

但实际上，安俊浩从小就学习打拳，并且心思细腻，他没有反击前辈，是因为在军中一直是长幼有序、阶级分明的制度。

即使存在霸凌情况，要不是上级睁一只眼闭一只眼，要不就算东窗事发也是极力掩盖真相，于是一批又一批的霸凌老兵退伍，一批又一批的新兵被凌辱变成老兵。

为了能躲避前辈的霸凌，安俊浩选择加入了D.P组， 这是个专门追捕逃兵的组织。

而安俊浩追捕的第一个逃兵，就是因为在军中无法忍受霸凌、羞辱的二等士兵，他宁愿自杀，也不愿再回去那个阴暗、冰冷的军营。

该片对于暴力的渲染、对于霸凌的彰显只是一部分，更重要的该片阐述的观点是试图唤醒那一个个冰冷的旁观者。

我们往往认为无力改变什么，所以袖手旁观，也一直在回避着问题。

但实际上，暴力滋生的恶，是压抑了人性的屈辱，这种屈辱长此以往会把善良的人逼得走投无路。

片中的二等兵曹石峰，因为前辈退役，送到军队门口黄线处，霸凌者退伍可以轻描淡写地说一句：以前那些好的坏的记忆，就让我们忘记吧。

可是施害者选择忘记，但受害者怎么可能忘记。

原本曹石峰是受人喜爱的漫画老师，没入伍前，他也曾被阳光温暖地洒在身上，是个善良的人啊。

但为什么进入部队后，这一切就变了，人性也变了？

当曹石峰在军中被羞辱，当他被前辈用打火机烧掉身上的毛，当他痛苦地徘徊在善良和邪恶的十字路口，为什么没有人帮帮他？

为什么身为旁观者的我们，连站出来的勇气都没有？

剧中有这样一段话：如果狗咬了人就必死无疑，但是站在狗的角度，如果它咬人是因为人类向它扔石头呢？

同样的身处军营的底层士兵也是如此，他们往往想站起来反抗当权者，却因为力量渺小被镇压、被压抑、被制裁，可明明做错的是他们，却让反抗的人承担后果。

也许现实就是，当权者只想维持制度，却从不顾底层人死活。

剧中第一集，就是这样讽刺的一幕，电视里前韩国总统朴瑾惠说：“打造出尊重军人人格、保障军人人权的部队开始。”

紧接着画风一转，实际上韩国军队中发生的命案，军长对二等兵施暴、杀害，没有任何改变。

而这种改变，也许最后的希望，是从旁观者的觉醒开始。

剧中一直在强调“我们可以做点什么？”

在我们看见不公平，看见被压榨，看见被歧视的关系、力量、泯灭人性的屈辱。

作为旁观者的我们是不是可以团结起来？是不是可以说一句“不”，冷漠的旁观就真的能心安理得吗？

温水煮青蛙的制度，总会在下一次轮到你，而人类最稀缺的美德，可能就是勇敢！

（专栏约稿，请勿转载 ID：陈小姐的十五楼，首发于B站）

6集韩剧，捉5个逃兵。题材超赞～

本剧有很重的侦探片类型，猫抓老鼠，是以侦查、破案的过程作为叙事逻辑来推进故事。

本剧的看点有两个方面，第一个是剧作层次的递进。

全剧一共捉5个逃兵，层层递进。编剧想得很清楚，递进的原则一: 刑侦情况要依次复杂，刑侦难度要依次增加。二、逃兵的智商要依次提高，逃兵的危害力和破坏力要依次升级。前几个只不过想自己想逃了算了，最后一个则是要去杀人！三、对于逃兵的同情要依次加强，前三个还没什么，第四个逃兵的故事赚足观众的眼泪，他为了保护患有老人痴呆的奶奶，逃离军队，奶奶却已经完全不认识他了。戳到这种点上，是没有一个正常人能抵挡的！直到最后一个逃兵，观众要和两个抓人小组的成员一起，抵达“同情”的最高点，站到管理层的对立面，站到逃兵的立场，洒下热泪。

剧作第二个层次递进是做在主人公身上，帅哥二等兵，要从一个逃兵的捉拿者，慢慢转变为，逃兵。

剧作第三个层次递进是对军中霸凌问题的溯源追踪，从军人层面、个人的性格问题，追溯到军队管理层面，官官相护，为了仕途集体沉默、相互掩盖、一再旁观、纵容霸凌行为的存在，最终酿成大祸，乃至溯源到社会层面，也就是我一开始说的，第一场戏是点出了问题的根源在哪里。

军中霸凌也分了两个层次，下层的霸凌在身体上，高层的霸凌在精神上。伤害肉体的都是low货，但是伤害精神、伤害制度的是罪魁祸首。

第二个看点，本剧隐隐蕴藏反乌托邦的主题。军队这个集体只是社会这个集体的一个影射，讲军队问题，就是为了讲社会问题。

空想社会主义者曾经幻想了美好的未来社会：财产公有，按需分配，没有剥削，没有贫困，人们安居乐业。“反乌托邦”，是与之完全相反，是一种恶劣的社会形态。反乌托邦社会，很多小说和电影电视剧中，都有表现，比如《西部世界》、《美丽新世界》、《银翼杀手》和《黑镜》的部分剧集都是。“反乌托邦”这种社会形态，表面平和、无事、有序，甚至有的地方，由于科技的猖獗，看似帮助人类解决了所有问题，但内在却充斥着极端的丑陋、罪恶、迫害等一切绝望。有时候，文艺作品中表现的反乌托邦社会，并不是真的以一个社会的面貌出现，它可能是一种“变体”。比如，一个买卖交易的黑市，再比如，一家跨国大公司（《西部世界》就是如此），再比如，军队。

写军队pua，是为了讲社会pua。你可能没有参过军，但是你没有在社会上被pua过吗？你没有在职场被pua过吗？其实中日韩的社会问题有许多相似之处，因为大家都是东亚儒家文化圈的后裔，深刻受到儒文化弊端的影响，比如官本位观念盛行，官大一级压死人。他职位比你高，就得听他的，不管对不对。儒文化最讲伦常，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，其实是一种人身依附关系，君要臣死，臣不死不忠。韩国电影到今天，遍地都还是父亲随意打儿子，丈夫随意打老婆，这部剧里也是，说明因为文化形成的观念有多么根深蒂固。这种人身依附关系从家庭延伸到职场，就会变成官大一级压死人，军队里，哪怕比你早一天入伍，都是你的前辈，打你骂你就只能受着，不能反抗。所以啊，不要抱怨，同在儒家文化圈，你职场的上司没要你去死，你应该谢他不杀之恩。

全剧最重要的一场大戏，就是最后一个逃兵被追缴的地点，是颇为值得玩味的。这个防空洞位于江原道的边境，韩国人一听就知道这是什么地方，中国不一定人人知道江原道地处北纬38度线上。自二战后这根北纬线把江原道这个地方一分为二，韩国与朝鲜各占一半。本剧的军队训练地就在江原道，本剧最重要的大戏在江原道的一个废弃的防空洞发生。这条防空洞在剧中提过是朝鲜人挖的，用来在战时藏身，在剧中可能有被虚构为，它是连接两国的一个通道，逃兵准备消灭了霸凌他的上级后，可能想从这个地方逃去北韩的。三八线是冷战的产物，是两股政治主张残留在地球上的一个标本。本是同根生，却从内部被撕裂，这是南北韩人人挥之不去的内伤，导演将终极大戏安排在南北韩的交界处，故事的立意就不再仅止停留于小小的军队中，兄弟与兄弟之间“相煎何太急”了。这个国度，最大的仇人，竟然是同胞。这个国度日夜挥拳练兵，时刻防备的，居然是亲人。这是政治的荒诞，更是民族的悲剧。

防空洞对峙的这场大戏是本剧最具震撼力的场面，据导演本人说，这场戏是分开好几个空间拍摄，然后剪辑在一起的。外景是在江原道拍的，内景是在忠清道，大部队的场面是在釜山。讲这些拍摄背景，是为了告诉你，制作团队工作的专业性，所有的服装道具、戏和情绪都要接，拍摄现场，演员的情感是不停被打断的，所以你要知道看起来毫无违和，是因为各工种的专业度都到位。拍摄当天，完全没有下雪，所有你在镜头里看到的雪都是人造的，演员哭一会儿，导演喊卡，带着血肉模糊的眼妆，还需要去铲雪。让现场下雪，是为了营造兄弟与兄弟之间的关系已经到达了极端严寒、极度冰冷的地步。观众一般不太会去注意空间与置景的，但是观众完全能够get到空间与置景的作用。这，就是电影语言的神秘。

男主角小帅哥出演过著名韩剧《请回答1988》里的一个小角色，本剧担当重任，应该说……还有进步空间。本剧的导演名叫韩俊熙，根据资料显示，韩俊熙曾获第68届戛纳电影节金摄影机奖的提名（导演处女作奖）。所以可以拿到奈飞的投资，也不是完全没道理。

本剧的片头腔调很浓，短短50秒，却摄人心魄，OST一曲封神（原声音乐），配合丁海寅小哥哥的这个意味深长的回眸。片头里有很多镜头是制作团队拿dv去拍的，将部分真实的素人入伍场面与演员的表演剪辑在一起，你只要去看，专挑后脑勺拍的、压低帽沿的，多半是真实的素人场面。他这里剪得也比较好，最后两个真实画面接主角后脑勺特写，再拉开，这个dv画质的粗颗粒质感是后期做出来的，因为现在的拍摄设备即使是用长焦调，画面也是可以瑟瑟清额。国产剧如果题材上暂时无法突破，也拜托对各方面艺术元素的质量稍微有点自我要求好伐，我一看到那种把全剧各集镜头拎出来接八接八，配一首长得要死掉的烂歌，上满各种主创名单的片头，就一点点胃口也没有了！脑子是个好东西，麻烦稍微动一下。好的片头，哪怕只有50秒，就是一支独立的艺术品。这支曲子，4/4拍，准确来说是24/8拍，以8分音符为1拍，每小节有24拍，每拍都是6连音。 即使你不懂乐理，也会本能地感受到这支ost满含的忧伤，它不是蓝调，但是“这个调很蓝”。

全剧除彩蛋外最后一场戏，就是军队集合后主角与大部队反方向奔跑，我反复看了很多遍，发现，你无法从任何信息判断，这究竟是一个清晨还是一个黄昏。这到底是大韩民国的又一个欣欣向荣的起点呢？还是江河日下的傍晚？导演处理这场戏，似乎有意规避了一切时间提示，让你自己去判断。

这一幕暗示主人公的精神“出逃”。一个抓逃兵的宪兵自己最后出逃。优秀的艺术家一定是质疑者，反抗者！笛卡尔的“我思故我在”（法：je pense, donc je suis）这句话，中国人长期的理解是有问题的，因为翻译只翻字面意思。你不能单纯地理解为，我思考所以我存在，而应该理解为：只有“我在质疑”这一件事，是不用质疑的，别的一切都需要质疑。所以，无论何时，你都不能盲从任何人，无论多累你都应该停下脚步，问一问，那个对你有“不杀之恩”的大boss，他指你去的方向，究竟，对吗？你以为的朝霞，可能是夕阳。

虽然豆瓣评分目前高达9.2，但是我个人觉得……可推荐，但不是神作，无需看到评分就吹爆。我稍微说一下对剧作不是很满意的地方，这边要引入一部真正的神作来作为对比的例子——《午夜狂奔》，这部才是高逼格的阳刚燃！

《午夜狂奔》也是双男主设置，全片充斥着真正的阳刚审美。我在自己好几个解读视频里都提到好莱坞有一个经典剧作套路（各平台统一账号：陈小姐的十五楼，往前翻旧视频）就是“两个男人的相互拯救”，比如，我上次也说过，近的有《绿皮书》，老的有《闻香识女人》、动画片有《心灵奇旅》。在这部韩剧剧作进入两个男人抓逃兵的时候，我内心自然是对标《午夜狂奔》的，将两个灵魂相互拯救的模式嫁接到公路片上，《午夜狂奔》是此剧作类型的爸爸，也是此类型的天花板。《逃兵追缉令》的剧作走向最终偏离了，去走了一个社会意义、乃至民族意义的宏大方向，双男主这两个人，最终都没能完成人物弧光，这是我观剧的遗憾。

反观这部80年代神作，我今天重温，仍然震惊于他在短短2个小时内的叙事密度和叙事有效性。罗伯特德尼罗演的“警”要抓一个“匪”，其实呢，警也不是警，是一个已经被主流体制斥于门外的“私家侦探”，业务能力极强，匪也不是匪，是一个吞了芝加哥黑帮1500万美金、并全部捐给慈善机构的好人。2个小时，两人的关系从互为死敌到生死之交，从猫抓老鼠到并肩作战干掉黑帮老大，一个人立场的转变，要多少戏啊！《阿凡达》写男主角立场的转变用了3个小时，但是这个片子，2小时讲清楚，密度之高，像看完10集美剧，80集国产剧。这部电影豆瓣评分只有8.5，所以豆瓣呵，豆瓣评分有个规律，超过9分的确实都是不错的作品，但是7.8-8.5之间的，注意，有可能，是杰作！

为什么《午夜狂奔》双男主的人格立得起来，而《逃兵》双男主的人物成长就没能完全做好，这就要说到公路片的作用，两人从纽约调换各种交通工具一路向西直至洛杉矶，公路片丰富的空间变化既是横穿美国的旅游风光片，又给了剧作充分的机会去设计他们之间的分分合合，去设计每一个变数来临时两个人的应对与处理，从而，两人的关系通过一场一场扎实而好看戏，从物理反应到达化学反应，两人这才得以从彼此敌对到相互拯救。

这部韩剧的刑侦元素固然吊住观众注意力，能够吸引更多人看下去，但同时也弱化掉了两大男主人格魅力的内在碰撞，看到最后，两个人都单薄了，帅哥兵只是成为“反抗和觉醒”的符号，油腻兵除了教会帅哥如何刑侦如何世故，这个人物的弧光最后来不及完成，直接给写没了，两个人成了宏大主题的工具人，主创无暇也无力去挖掘人物本身的深度了。所以，《逃兵》剧作与《狂奔》的剧作，当中差了10个《阿凡达》的水平。

视频的最后，回到全剧第一场戏，送外卖。你以为是闲笔吗？No！是导演给的答案。究竟是什么样的土壤上开出了社会的恶之花，最终结成一颗颗毒瘤果实呢？答案是家庭，是这样随笔pua人的父母。这个小男孩最后会长成什么样的人呢？那些片头里的小男孩呢？

家庭是社会的细胞，要改变社会，就要从改变坏死的细胞开始。

（作者：陈小姐，文艺评论人，专栏作家）