红心女王

——观《红心女王》

都有这样的经验，当我们看到一只小狗、一只小猫，或者是一头小猪、一只小羊，呵护、舔舐小狗崽、小猫咪、小猪仔、小羊羔的时候，心中便由然生出一种温暖、可爱来；对于人类自己也是一样，当年轻的母亲用她那双闪动着的美好光芒温柔地看着襁褓中的婴儿的时候，我们也会有这样的感觉。我们管这种现象叫做舔犊之情。为什么会这样？很简单，这是自然属性，这是人的自然属性。所谓自然属性是生而有之，不需要后天的学习、训练、培养，是与生俱来的。同时，它也是普世的，是贯通于人类和动物的——当我们被人和动物的行为拨动心中那根柔软的弦线的时候，勾起的那种自然、温暖、怜悯、可爱——不由自主地想向前呵护他（它）的情感，实际上是隐藏于人类基因中的“自然属性”。我们发现，越是动物不同与人类，在动物中这种自然属性贯穿于它的一生——无论在哪个阶段，都表现出这样一种“动物性”。但是，人不同于动物，当我们从脱离母体，从婴儿到少年，从少年到青年，从青年到中老年——一路走来，我们的自然属性一步一步被压抑进了我们基因和性格里，一步一步被越来越掌握了主动权的“社会属性”所控制。所谓社会属性，在我看来，也就是中国人说的“关系”二字；所谓关系概括起来讲也不过是这样三个方面：人与自然的关系，人与人的关系，以及人与自己的关系。一般来说，人与自然的关系相对来说最好处理，因为自然就在那里——不管你看没看到它、注意没注意到它、重不重视它，它就在那里，不温不火、无声无息。自然有它自己的脾气、性格，需要人类认识和适应，否则就会被惩罚。但是，自然是一个时间的过程，不是立马见效的；这个过程有时候需要几年，有时候需要几十年、几百年，甚至上千年，才能显现出它的力量。所以，人们往往忽视这层关系。 自古以来人们最麻烦的是人与人的关系，现代社会逐步建立起来的历史、法律、心理等等学科，思考和研究的范畴都可以定义为“人与人之间的关系”。由此也可以知道这是一个叫人头疼的问题。至于人与自己的关系，当然是现代社会才关照到的一种现象，它涉及到孤独、忧郁、幸快乐，这些人本身的感觉、感知。

人类最复杂的关系大概就是婚姻关系了吧？至少我这样认为。《红心女王》讲的就是这样一个故事。皮特、安妮是一对四十多岁的夫妻，他们有一对双胞胎女儿，健康、可爱；丈夫皮特是一位医生，事业有成，颇受业界的好评；妻子安妮是一位律师，是一位专注于青少年法律问题的专家。不管从那方面说，以这都是一个幸福、快乐、岁月静好、稳定的中产阶级家庭。可是，自从皮特与前妻所生的十六岁的儿子古斯塔基搬进这个家庭之后，事情越来越不可收拾。

俗话说静水深流。当我们说一个家庭幸福的时候是在说什么？一般意义上我们所评价的所谓“幸福”，不过是站在外人的角度、以肉眼能看到的那些东东：夫妻俩都事业有成、收入不菲，一可爱的双胞胎女儿，住带花园的大房子，夫妻二人受到普遍尊重——也就是说，外人看到的永远都是“皮毛”，具体内里的东东，只有当事人自己才知道。再说了，幸福、快乐这些词汇不是名词——至少我不把他们当名词使用，而是形容词。一旦用形容词的时候，那必然就不真实了。就像是风平浪静的海面，水面下面究竟怎样的，只凭眼睛是看不到了；不过，皮特和安妮这个家庭，不管从外人的观感或者是从他们个体的体验，可以说都是一致的——那就是幸福。安妮作为业界的专家，工作繁忙，有处理不完的案子；回家还要照顾两个孩子，时间上争分夺秒；皮特作为一名医生，时间也是排的满满的，只有在下班的时候才有时间陪陪两个孩子。夫妻俩交流的时间很少。不过各自忙各自的工作，各自有各自的圈子，也并不觉得有什么隔阂。大家不都这样子嘛？至于床上那点事儿，谁需要了谁就去对方房间里找对方——做完了，回自己房间睡觉。一切都显得在正常不过，似乎这样的日子足以白头偕老，足以岁月静好。安妮和皮特虽然性格、秉性非常不一样，但是他们有一个共同点，按照这国当下的一个流行词来说，那就是他们“情商”都很高，不仅把工作上的各种关系处理得很好，而且在夫妻之间——夫妻之间怎么可能没有龃龉，怎么可能没有磕磕绊绊，他们也处理的很好——至少将矛盾控制在“不伤感情”的范围之内。什么叫“情商”？所谓情商也就是一个压抑自己的自然属性、融入社会——提升自己“社会属性”的程度，从这一点上说，安妮和皮特都是高手。因为是高手，所以他们才做到了“事业家庭双丰收”。

十六岁正值青春期的古斯塔基从远在丹麦的哥本哈根搬到挪威奥斯陆爸爸和继母家之后，有点不适应这边的环境。按说这也正常。皮特跟前妻离婚之后，古斯塔基一直跟着妈妈，住在哥本哈根；爸爸皮特在挪威奥斯陆，很少去看他们母子。从小就生活在寄宿学校里，性格有点孤僻，突然来到一个新家庭，而且又跟后妈一家子住在一起——肯定会有一个过程。安妮发现古斯塔基偷了她的Apple包包，偷了家里的首饰。为了让他尽快适应家庭、融入家庭，继母安妮跟他单独谈过之后，就把这件事儿给压下了——既没有告诉皮特，也没有报警。渐渐地，皮特融入了家庭——跟两个同父异母的妹妹关系变好了，还在外面交了新朋友——一个漂亮的挪威女孩。古斯塔基把女孩带进家里来，跟女孩在他的房间里做爱——年轻人的动静太大，被在书房里工作的安妮听到了。好心的继母虽然觉得这有点不妥——不是不应该找女孩，也不是不应该把女孩带进房间做爱，而是说应该小点声，不要影响别人——这是文明的挪威的“普遍价值”，就自己笑了笑——没有制止他们，也没有跟古斯塔基谈。或者是多年来被一枝独秀的社会属性压抑得太久了，或者是被两个青春期孩子的那份青春的气息、阳光的身体、激情、力量所拨弄，安妮的自然属性一下子被唤醒了。从此她像是换了一个人，在家庭party上，安妮当着丈夫皮特和客人的面，一边呷着红酒，一边随着轻柔的音乐——摆动着身体，像是进入了一种被催眠的癫狂状态；皮特和客人肯定想不到此时的安妮满脑子都是古斯塔基和挪威女孩那律动的身形……在家里，安妮会偷偷地站在角落里，赤裸裸地看着古斯塔基年轻的身体，有时候竟然到了忘我的地步。人类的自然属性当然是强大的，尤其是像安妮这样的人——自然属性被社会属性压抑了如此之久，几乎将被窒息的时候，像是灵光乍现突然又被拨动了——更是强大到了失控了。于是，该发生的都发生了，而且一发而不可收 。也就是说，继母和儿子上床了，按照俗世的通通说法，这叫乱伦。

所谓乱伦，在我看来至少有两种，一种是有血缘关系的性关系——乱伦，一种是法律意义上的乱伦。在我看来，法律意义上的所谓“乱伦”，是伪乱伦，因为本质上这根本就不是乱伦，充其量是一种性关系。安妮和古斯塔基显然属于后者。但是，不管他们是不是乱伦，一点都不重要的，重要的是他们是不是能永远都不被人知。可是，不幸的很，在一次party上，古斯塔基向继母安妮求欢的时候，被安妮的一个熟人——女儿的马术老师莉娜看到了。被自然属性控制的安妮一下子醒了过来——安妮毕竟是过来人，毕竟是法律专家，她当然知道这样下去一定会有后果的——于是，安妮理性的一面——社会属性的一面重新抬起了头，从此，她开始有意识地疏远古斯塔基——她将自己一下子拉回到了原来的轨道——被社会认可的所谓“正确”的轨道。可是，正值青春期的古斯塔基却做不到啊！有社会学学着曾经指出，所谓“青春期”，就是生理发育和精神发育不同步——出现了非平衡发展。什么意思？就是说青春期的孩子，他们的叛逆、孤僻，甚至抑郁，不是他们主观愿望，是他们的自然属性——是生理上的发育跟他们精神上的发育不同步造成的一种不平衡，古斯塔基本来就迷茫于继母安妮为什么、怎么可以跟他发生这种事情，只是当他的突飞猛进发育中的生理需求被继母安妮摇醒之后——他无法控制自己，陷进了生理亢奋之中而不能自拔而已，当他被继母安妮冷落之后——便陷入了进一步的迷茫之中。整个人整天疯疯癫癫，甚至爬到树上——有从树上让自己摔下来，弄的大家都不安生。他想跟继母安妮谈谈，他想问问安妮：她为什么不理他了，难道他们以前的美好就不要了？可是安妮根本不给他机会——因为安妮发现，丈夫皮特似乎对她有所敏感了。她知道如歌让皮特知道了他们之间的事情，意味着什么。所以，她生硬地告诉古斯塔基：你给我忘掉过去的一切，忘掉！

如果态度在开放一点的话，安妮当然可以跟古斯塔基谈谈，可以告诉他：性是一种本能，就像吃饭喝水一样——谁都需要，只要不影响别人——不影响第三者，两个人就可以自由。“我跟你不是世俗的人们说的那种轮乱，我们之间没有血缘关系——这不叫乱伦；当然，我们俩这样子是不道德的，是对你父亲、我丈夫皮特的不公平，也是对你两个同父异母的妹妹的不公平，因为这样子的事情毕竟会对他们造成不好的影响，甚至会影响他们一辈子！”可是，即使安妮能这样跟古斯塔基“聊开了”，她还是无法跟古斯塔基解释为什么她为什么非要这样做，难道“继母不能跟儿子做这样的事情”这不是从小就被教育的“社会规范”嘛？当然，如果持开放态度的话——这一点也不是不可以谈，也不是谈不开，问题是：她怎么跟十六岁的儿子开得了口！所以，安妮陷进了惶恐和不安之中。皮特肯定感觉到了什么，至少从氛围上已经很不对了；即使皮特没有感觉、感知到什么，他的直觉也会告诉他：一定发生点什么，反正有些不对劲儿嘛！人类之所以如此可爱，是因为他们建立了无数禁忌；人类之所以如此丑陋，也是因为他们建立了诸多禁忌。要知道，很多浅显的、简单的道理，人类是有禁忌的——是不能说的！比如，在这国关于性这个话题，至今依然是禁忌。所以，处于惶恐中的安妮只能选择短平快、稳准狠的办法——直接告诉他、强调他：忘掉过去发生的一切。除此之外，她没有别的出路。

正当处在惶恐和不安中的安妮担心着莉娜是不是会告诉皮特的时候，为了进一步加深跟古斯塔基的感情，皮特想带他去小木屋住一段时间。所谓“小木屋”，是北欧人在野外的山坡上、草滩上、水边，或者是森林里——搭建的独立房屋，这样的房子一般都是用木头钉起来的——所以叫“小木屋”；主要为了享受一个人的空间，专门搭建的——一般情况下，小木屋都是独立房子，周围几公里内不会有别的房子。当然，有时候也会一个家庭一个家庭的搬进小木屋——住一段时间；有时候是为了加深感情，有时候是为了解决问题——比如夫妻之间的矛盾，等等。总之，“小木屋”是北欧的一种非文化现象。皮特和古斯塔基去住小木屋了，仿佛一切都到此为止了；安妮似乎也可以安心了。可是，问题不但没有解决，而且进一步恶化了——古斯塔基被父亲的真诚触动了，傻小子动了感情，一下子将继母安妮跟他的那点事儿跟父亲说了。于是，皮特为安妮准备一场战争。可是，战争才一开始，安妮就占了上风——她像皮特抛出了古斯塔基偷她包包、偷家里的珠宝、首饰这发重型炮弹，再加上古斯塔基一直都在寄宿生学校——即使说不上劣迹斑斑，至少他的话也是不可信的。在安妮出色的表演之下，换成皮特开始迷茫了——“我还是相信谁？”！

故事一下子反转了，原来那个知性、温柔、事业家庭双丰收的安妮——突然之间变成了一头好斗的狮子，锋芒毕露不说，而且咄咄逼人，各种圈套、套路，一下子全都抛出来了。最后，安妮战胜了十六岁的古斯塔基——被赶出了家庭，将他送会了丹麦哥本哈根的寄宿学校。被委屈、被冤枉、被处罚的古斯塔基心里当然不服气，他想找继母安妮说说起清楚——甚至他想告发安妮，因为他是未成年——他想告发安妮引诱未成年发生性关系；实际上这仅仅是十六岁的古斯塔基一种自我保护的说辞而已，本质上他根本没有告发继母的意思。他不过是想要让继母安妮对她好一点，不再如此对待他罢了。可是，当他闯进安妮的办公室，当他开口——向安妮要正义的时候，他已经一败涂地了。因为安妮根本不给他任何缝隙——让他喘息。古斯塔基试图想找他爸爸皮特说说清楚，可是皮特被他和安妮弄的早已筋疲力竭——即使他在楼下嚷嚷都喊不醒他。走投无路的古斯塔基当然不甘服输，可是一个十六岁的孩子，一个父母离异从小在寄宿学校长大的孩子又能做什么呢，最终他去了小木屋——在冬季里，他被冻死在了那里。

古斯塔基死了，虽然这是一个悲剧，可是对于安妮、皮特这个家，谁又能说这是一个向好转折的一个契机呢。显然，古斯塔基的死安妮负有责任，但是作为一个男孩——他要想成为男人，女人、性这一关是注定要过的呀！即使没有继母安妮的出现，也会有其他女人出现他面前。所以，成长是每一个青春期的孩子，迎接的人生的第一次挑战。闯过去了，赢了，就从男孩（女孩）成长为了真正的男人（女人），否则大概率就是悲剧。至于最后安妮和皮特究竟怎么样了，是和好了，还是分手了——已经没有那么重要了，因为电影演到这里，导演已经达到了自己的目的。

从电影的角度说，这是一部优秀的电影，大气、隐忍、别有意味。尤其是丹曼影后崔娜蒂红出演的安妮一角，在剧情反转以后——其表演更是稳定、内敛，人物情感把握到位、分寸感、情绪、节奏，恰大好处。更出彩的还在于这部电影的构图十分讲究，稳定、克制，基本把北欧斯堪迪维纳亚的风情、格调、自然氛围基本呈现出来了。尤其是在镜头的运用上，以固定镜头为主，以推出镜头为辅——将画面和情感既克制又有分寸地呈现在观众面前。比如，第一组镜头：安妮牵着一条头，从广阔且深邃的森林里走过去，一下子就把观众拉进了北欧那片神秘的土地上；再比如安妮和古斯塔基的第一场床戏那组镜头，一点都不渲染，而且十分克制——即使给人物的特写，也仅仅是背影里的半边脸，显得十分有味道。整场戏下来，虽然没有一句台词，却感情饱满，充满了张力。

当然，这不片子有它显而易见的不足，首先它显得太拘谨了，不足以拥有“北欧”这两个字下面的那些想象。在人们的心目中，北欧是多么的一个遗世存在啊！它简直就是独立于人类之外的一个包含了人美类对自身的各种想象，可是在这部电影里却没有得到充分的表达；可是在我看来，它有充分的空间是可以进表达的啊！其次，从编剧到导演的想象力还是太狭隘了，虽然从一书上说他们是很优秀的，但是在想象的张力上，在挑战既有框框上，还显得不足。其三，在对所谓“乱伦”这个题材的选择上，也显得太窠臼。保利娜.凯尔在《垃圾、艺术和电影》一文里说：

甚至乱论都成为这一类电影的一个标准。这里以追溯到保利娜.弗雷德里演的《低温火》、克拉拉.鲍在《跳舞的妈妈》里和爱丽丝.乔伊斯饰演的妈妈的男友之间也发生了同样的事情；到了四十年代这故事就嫁接在《欲火情魔》里。这些电影甚至连一些基本元素都没有变，诱使年轻人的成年人通常都很体面、很有见识并且很堕落，而被引诱的年轻人基本上都很傻很天真，尽管他们并不像本杰明那样古板无趣。

很明显，在此片中安妮就是那个体面且“堕落”的成年人，而古斯塔基则是那位“很傻很天真”的年轻人。电影是什么？电影要的是想象力，是对人们想象力的启发。电影没有固定的章法，不然就不见电影了。可是，这部片片在这方面的探索——在对电影的突破上，显得太不给力。

好电影就是这样子，当我们说它为什么好的时候，就会一发而不可收；所以，就此打住。

女主第一次性经历大概是强奸，之后才决定帮助被性侵的未成年人，但人类大比例的滑向自己厌恶的人，欲望之后，她开始割裂。一面还是鼓励别的孩子说出来，走出去，一面告诉自己的继子吞下去，退回来。

有句话怎么说的？如果一个人堕落到宣传自己根本不相信的东西时，那他就已经做好了干一切坏事的准备。问题是人心这东西常常摇摆，宣传的东西此时坚定，彼时怀疑。女主真正相信的东西是恐惧，恐惧衰老，恐惧失去，她用回击当作盔甲，但盔甲让她失去倾诉的资格。她是个对亲密对象戒备森严的人，包括妈妈、老公、姐姐（好一点），男孩的年纪差和关系程度让她愿意分享。

男孩就是一个青春期的男孩。敏感、叛逆、找不到出口。继母是有天然优势的，一切不对等的，禁忌的角色都有优势，所以不需要追究爱不爱。男孩也许只想成为男人，成为爸爸，或者爸爸的敌人。他说出来是一种宣誓，一种报复，也是一种幼稚，他以为爸爸会怀疑人生，继母会支离破碎，不得不说这其中有熊熊的恶意。他没想到的是成年人自保的决心和力度，他没想到的是他对于公正这个词理解得太生硬。

有句话怎么说的？齿坚易折，舌柔长存。少年不屑知道，少年没力气知道，公正两个字的倒塌让男孩不再为成人世界找任何理由，也不再为活着找任何理由。

男主真的是好惨一男的，但儿子变成这样他肯定有不能推卸的责任。关于木屋会谈他信不信儿子，肯定信，但他说服自己不信却是更优选择。他和女主有共同的孩子，他们的家庭是优渥的，他自欺能够麻醉自己。偏偏男孩的死推波助澜了他进退两难的绝境。所以，他堵住女主的嘴，不必说了，什么都不要说了，要演就演到最后，入戏说不定还能解脱，出戏大家一起完蛋。

有句话怎么说来的？人生如戏，全靠演技。两个女儿就是观众，她们长大了，戏才算演完了。

这部片的本子真的好，还记得男孩给女主纹的三角形吗？这个纹身本身就很好品，结合最后的三人对峙，只能说导演拆解了一个最稳固的图形，用最残忍的方式。

他们一起帮孩子刷牙，他们会在生日当朋友面读情书，他们有狗、马、一片树林和一段溪流，但他们还是有无数的暗涌，深夜里的不幸福和消化不了的欲望。他们都在自保以求幸福，到了最后却连伤口都不敢示人。

咬牙沉默，等到雪崩，自然没有一片雪花是无辜的，但也没有一片雪花是幸免的。所有血中都有泪，只好笑着帮孩子刷牙，大秀恩爱，继续享受一片树林和一段溪流……

个人觉得这部电影并不能算作情色片，虽然未删减版的床戏确实挺激情的。这部电影的情感描述相当的多，在男女主第一次之前有大量两人内心情感变化的铺垫，抛开中产阶级律师和叛逆少年的设定之后也十分真实。

【剧透预警】

男主的情感变化大概是【她是一个普通的甚至有点讨厌的女人】——在女主替他瞒下闯入家里偷窃的事之后变为【开始注意她】，之后听从女主的话融入家庭，和妹妹们保持良好关系，一起出游，应该都是基于此，在此之前男主是一个相当叛逆的形象，第一次和家人一起吃饭时也是无措且带点自我防御的，推测男主因为从小缺爱（很明显电影里男主母亲也不管他，让男主感受到的爱很少），所以女主主动释放的善意和关心让他有被关注，被爱着的感觉，从而开始被女主吸引——【她很好，她是不是喜欢我？】男主肯定这样想过，在之后的游泳、捉迷藏的暧昧的气氛中，男主也确实主动向女主释放信号了，带着少年特有的天真的试探——之后就是女主在酒吧主动的一吻，可以看出男主虽然这时候是喜欢女主的，但还是有被惊吓到，这时候的男主应该是【惊喜且害怕】——后来女主主动促成了第一次卧室play后，男主才真正陷入了【恋爱】，这段时期两人还是挺甜的——后来少年热恋时的天真和幼稚让女主妹妹看到一切，暴露了两人奸情，女主对他生气，他【惊慌失措】，选择用顽劣、恶作剧的方法来引起注意，从这儿也可以看出，男主真的只是个孩子——女主和他分手时，他有些【难过和自弃】，在得到爱和失去爱之后，他选择回到最初的状态——他之前以为父亲是不爱他的，父亲带男主去小木屋时的一番话却让男主感受到了父亲的爱，所以他【愧疚】地崩溃了，告诉了父亲一切，这也是少年特有的天真和良善，如果这里没有坦白，他也就顺利进入成年人的世界了——后来被女主反泼脏水、父亲误解、赶出家门，男主愤怒地去女主律所找女主要正义的时候，这一段真的很讽刺，以处理青少年性侵案出名的女主，电影开头在那儿为自己的当事人愤怒出头被批评，还是在那个办公室里，现在风轻云淡地告诉男主，没有人会相信他，在成年人权势的威吓下，男主【无力】地哭泣——最后酒醉之后回到家门，想见父亲，是男主最后的挣扎， 他太需要被相信，被爱了，所以当呼唤父亲无果后，他又试着去亲吻女主，【试图重得女主的爱，同时也是最后一搏】，如果这时女主没有推开他，如果父亲正好看到，是不是就会相信他的话了？——最后被女主推开在地上，哭泣着离开，大概是真的【绝望】了——几个月后尸体被发现，这也是暗示了男主一直以来的【被忽视，不被爱】。一个少年，自弃地死在了冬夜。

女主比男主更为复杂，在没有侵害到她的利益时，她的正义和善良是真的，所以电影一开始用大量篇幅描写了女主的工作。同时她的生活也如同所有类似的中年出轨电影里的一样，拥有一切，但缺少激情，工作繁忙有些压抑，丈夫也工作忙经常不在身边甚至半夜离开，工作之余要做家务，家里开party来了丈夫的朋友，他们高谈阔论，自己无法融入，溜出去转一圈回来还要被抱怨然后收拾残局。所有的类似题材的电影，大概都是从女主活得不开心开始的，并且女主总会在某一刻对着镜子看自己已经不年轻的身体而神伤，然后光一样的年下就出现了。如果说女主为男主隐瞒偷盗之事，对他放出友好信号和看着男主用录音机给女儿们采访时满意微笑的时候还对男主是处于长辈对晚辈的关爱，那么湖边出游时，男主叫女主去游泳，“你真无趣。”男主赤裸着滴水的上身，笑着对女主这么说时，大概是女主第一次心动的时刻，所以她虽然之前来过这儿很多次但都只在岸边看工作材料从未下水游泳，这一次却下水了。两人在水里嬉戏，镜头在水中沉浮，营造出第一次暧昧时刻。之后的酒吧一吻，我想更像是女主醉酒之后放肆地调戏了男主一下，虽有过界，但还并没有深意，甚至男主的惊讶让女主觉得有些好笑。和男主在一起的轻松愉快与回家后丈夫的责骂和一桌待收拾的残局形成鲜明对比，这也许是把女主推向男主的又一根稻草，以至于后来捉迷藏那里男主貌似无意的对女主的触碰，看在女主眼里简直就是赤裸裸的勾引了。于是最后进少年房间的女主很平静，第一次自然而然地就发生了，然后有了第二次、第三次。不过从男主采访女主那段可以看出，女主对自己做的事一直很清醒，男主问的问题不仅关于女主，也是关于自己的，但女主始终都没有在回答里提及男主，不给自己留下把柄，最后也只有男主自己说出来“就像我和你”，但女主没有回答，两人分手后的第一件事也是女主拿走了男主的录音带。作为律师，女主太知道怎么保护自己不“失去一切”了，中产阶级的自私淋漓尽致。对男主喜欢是真的，对失去一切的害怕更是真的，故而被发现奸情时，男主还陷在“爱”的泥沼里，女主却能瞬间抽身离去。后面的一切操作更像女主的自我防御机制，把一切能用的信息都用上，如果男主聪明地保密，那么他们能相安无事甚至某天再续前缘，可惜男主只是个孩子，失去女主的“爱”后，他转而寻求父亲的“爱”，将一切都坦白，也许还有向女主“复仇”的心态在里面，最终让女主“下了狠手”。最后女主知道男孩死亡的消息在浴室，他们曾经激情过的地方，压抑地痛哭，也许有愧疚、有悔恨，但最终还是吞下苦果，继续为了自己伪装，可惜丈夫已经看透她的虚伪了。他们的生活也许还能“平和”地继续，但男孩的死留下的裂痕会一直在。

为了一时的快乐，她可能再也不会真正地快乐了。

继母站在道德的制高点，一个整天跟警察打交道、不学无术的继子，想要指控，一点优势都没有。

这部片子的优秀在于继子坦诚了两个人的不正当关系后，继母的反应。她如果怯懦的承认或是惊慌的沉默，那么她就彻底的输了。但是女主没有，她不但没有承认，还反戈一击，说出了继子偷盗的秘密，这是丧心病狂地强力报复；还有拼命用关系不和谐，抢走父亲等措辞掩饰，说明了她心里的紧张，不顾一切地去躲藏。这时丈夫为了家庭退让了，采取了相信妻子得方式，还带着妻子与儿子摊牌。在儿子面前，继母不但不承认，还假意去安抚，这让儿子无法忍受，毅然离去。随后儿子到公司威逼，到家里说明情况，都被继母毅然决然地回绝，这将无处述说，郁闷到爆炸的儿子逼上了绝路。

如果电影最后真相还是败露了，比如发现情况的女主妹妹道出真相等等，我觉得这就是神作了，可以剧情戛然而止……

将成年人的心机表现得如此黑暗，可能只有外国电影里可能出现。情欲是因为彼此吸引，情不自禁，但是青年人会不顾一切，变成傻子；而成年人却分得很清，顾及家庭，很是理性；当这一切由时间拉长，结局往往是苦涩的，不是所有败露，毁掉家庭，让爱搁置；就是爱无疾而终，爱情败给了家庭和理性，而这部片子赋予了这层关系更加丰富的内容，真心不错。

很喜欢电影里时时出现的清风划过树林的景象，树叶弹动，一如躁动的心，慌乱不安。女主更加好看一点，可能更有说服力一些。

[红心女王]讲的是后母与继子的乱伦故事。

那天继子刚洗完澡，身上湿漉漉还挂着水珠，迎头就撞上了正在为他收拾房间的后母。

他当时只在腰上缠了一条浴巾，她则捏着他房间里的果皮纸屑和一本他看了一半的书——意大利女记者奥里亚娜·法拉奇的《男人》，还问他好看吗，讲什么的？他答：一个男人。

事情就在这个时候发生了。

在此之前，身为精英律师的后母还以为自己什么都有了，丈夫潇洒，女儿可爱，别墅宽广，事业得意。啊，是在云端了，没想到继子挂着水珠的青涩躯体和眼神就让她沉了下去。

©️[红心女王]

她喜欢他的纹身、卡带和手臂上的茸毛，闭上眼睛无一日不想念，没一刻忘得了。

于是在某个夜里进了继子的房间，带着如狼似虎的欲望跪在地上，以臣服姿态渴求他青春鲜美的肉体——便有了尺度极大的三场■欲戏。

©️[红心女王]

她像个不会游泳的人扎了个猛子，一直沉，一直沉，还高喊着“不要救我”，湿濡而扭曲。

——这一场乱伦(Incest)畸恋，维基百科对它的解释是，指家庭成员或亲属之间的性■为，是人类社会最为普遍的文化禁忌。

01 传说

早在远古时期，文字还没出现时，人类首个婚姻制度就诞生了——血缘婚(consanguineous marriage)——指兄弟姐妹结为夫妻。

赫西俄德的《神谱》中就有记载：第三代宙斯娶了自己的姐姐赫拉，并和其他姐妹、姑母结合，生下了诸神。

宙斯的奶奶盖亚更为夸张，通过无性繁殖生了儿子，又跟儿子结婚，生育了十八个孩子。

当然，这些神话传说都是由当时的希腊人民编造的。但艺术源于生活，“血缘婚”在古希腊的确非常盛行，甚至延续到了古罗马时代。

古罗马帝国的第三任皇帝，卡利古拉，与自己的三个亲妹妹保持着长期的畸形恋情。其中一个妹妹还在后来同自己的叔父结了婚。

这一点在电影[罗马帝国艳情史]中有所体现。

©️[罗马帝国艳情史]，麦克道威尔扮演的卡利古拉深爱着自己的亲妹

西班牙教宗亚历山大六世，则跟自己的女儿发生了关系，并在诏书中写道，他是女儿之子的父亲。后来，这个女儿又同她自己的兄长■媾。

类似的还有教宗若望十二世，与其母其妹都发生过性■为。枢机皮埃尔·唐森则干脆将妹妹们当爱人看待，甚至会爱抚她们的■房。

©️枢机皮埃尔·盖因·德·唐森画像

法国的玛戈皇后与自己的兄长查理九世也存在肉体关系，还同弟弟亨利三世保持恋爱关系。

电影[玛戈皇后]中，阿佳妮饰演的角色就是这个女人，在16世纪法国奢华淫靡的宫廷里大肆乱伦，终其一生被丑闻、阴谋和悲剧缠绕。

©️[玛戈皇后]

但回望整个欧洲史就会发现，以上案例实在不足挂齿，最吊诡的应当属哈布斯堡王朝。

这个至今都是遗传学家最爱研究的王朝，不仅在欧洲史上最显赫、统治地域最广，乱伦更是像养花弄草、担水吃饭一样自然。

也因为此，他们清一色都是“地包天”，这种遗传现象在卡洛斯二世身上达到巅峰，过于巨大的下巴常常使他难以咀嚼食物，更患有智障、癫痫和性无能，38岁那年无后而终。

有社会学家认为，此等王室乱伦，大多为将纯正血脉永久延续下去，更是出于政治目的，结成联盟，巩固地位。

哈布斯堡王朝正是凭此称霸欧洲，也凭此在18世纪中期绝嗣，把自己玩死，是谓成败萧何。

©️这是哈布斯堡家族的相貌风格，右上是卡洛斯二世

这一时期，法国思想家的价值观开始偏向相对主义，对乱伦之事持支持与反对两种态度。

有相当一部分人将此视为“哲学的罪行”，而萨德侯爵却十分赞扬这种家族■爱，认为应当仿效神话，发生近亲性■为。

拿破仑本人也十分喜欢自己的妹妹波琳·波拿巴，他的妻子也察觉到这对兄妹的关系“过分亲密”，波琳还表示有意愿跟拿破仑发生关系，以此看一看人们的反应，一定相当有趣。

©️拿破仑与他的妹妹波琳·波拿巴

20世纪以后，最轰动的乱伦事件莫过于法国画家、摄影师皮埃尔·莫里尼埃和他的妹妹。

当然，这件事其实也没什么准确性，大可跳过去不读，不过，读读也无妨。

传闻莫里尼埃曾亲吻过以妹妹为原型的雕塑的脚，并在妹妹感染西班牙流感去世以后，同她的遗体■交，然后■精。

©️皮埃尔·莫里尼埃

莫里尼埃还觉得自己的女儿十分美丽，坊间盛传两者为恋人的留言，连他的女儿都承认，“我知道父亲以带有恋情的目光看待我，并在我结婚的半年前就一直嫉妒婚约者。”

02 学术

弗洛伊德把这种有近亲性■为的情结，概括为“俄狄浦斯情结”，取自古希腊悲剧《俄狄浦斯王》，讲希腊神话中的底比斯国王，在不知情的前提下，杀了自己的父亲，并娶了母亲。

弗洛伊德由此认为，男孩的自我中，有独占母爱的欲望，但在日后渐渐明白，原来父亲早已占有了这份爱，因此将父亲视为竞争对手。

同时，由于害怕被父亲阉割，男孩渐渐抑制了这份独占欲，最后使自我与父亲同化、升华。

顺便说一句，弗洛伊德对自己的妹妹抱有■欲，也曾与自己的女儿安娜发生性■系。

©️1913年，弗洛伊德与他的女儿安娜

在哲学方面，斯多葛学派中也有不少人认可乱伦之恋，如古希腊哲学家季蒂昂的芝诺认为，“母亲的一部分跟自己的一部分摩擦并不奇怪，谁也不会觉得自己触摸母亲很奇怪。”

这个观点得到了克律西波斯的附议，他这样说道，“父女、母子、兄妹、姐弟一起做，是没有问题的，如同许多人正当地进行。只要证明这种行为不违反自然，就是可以接受的。”

黑格尔在《精神现象学》中也十分支持这种行为，他提出了一个“共同体法则”，认为兄妹间的血缘关系，可以使双方稳定及平衡，结合后不会对彼此有欲求，尊重个体独立自主性。

黑格尔也与自己的妹妹克里斯蒂安建立了浓厚的依恋关系，乃至他的妻子都妒之入骨。

©️黑格尔

空想社会主义思想家夏尔·傅立叶则很拥护旁系血亲之间的性■为，认为这种行为应该得到许可，然后把孩子交给托儿所，由社会照顾。

希特勒也算是一个典型案例，他不仅认为要守护民族血脉免遭犹太人侵蚀，也在《我的奋斗》一书中对乱伦之事表现得异常执着。

有学者专门列了一个与希特勒有性■系的名单，其中就包括他的外甥女葛莉·劳巴尔。

©️阿道夫·希特勒

这样看来，在整个哲学界，唯一反对乱伦之事的人，大概就只有苏格拉底和柏拉图了。

柏拉图在《理想国》中对这种性■为持强烈反对，认为其“会显出人的兽性”，而且“很少产生良好的后代”。他的老师苏格拉底也认为，“近亲■交不利于因此而诞生的孩子成长。”

这种观点与遗传学不谋而合。

曾有一支西班牙遗传学团队，为了计算出哈布斯堡王朝卡洛斯二世的近交系数，追溯了16代，获得3000多人数据，得出父母的血缘越是相近，合子型便越多，后代的生物性成本也就会随之上升，从而产生较高的遗传风险。

©️西班牙遗传学家团队推测，卡洛斯二世因哈布斯堡王朝盛行近亲繁殖的缘故，而患上远端肾小管酸中毒及对联合垂体激素缺乏症这两种隐性遗传病

但华盛顿大学遗传学顾问罗宾·I·贝内特驳回了这一结论，认为亲表堂兄妹婚后，造成后代先天缺陷的概率，仅比普通人高2%-3%。

大象公会今年4月发表的文章“如果龙妈和雪诺生了小孩”由此认为，是人们的想象和多数人的印象，高估或放大了近亲结合的危险。

这种说法有点类似于“诉诸厌恶”——一种诉诸情感谬误，主张由于对某事感到嫌恶，因而认定某事是错误的。

至于哈布斯堡王朝的悲剧，也被认为不够典型，因为他们是用近亲结合的后代再度近亲结合，基因相似程度比亲兄妹还要高。

而人类社会中的绝大多数近亲婚姻，频率远不止于如此之高，基因也不会太相似。

或许正因为此，时至今日，近亲结合在婚姻关系里所占的比例仍不算少，一幅源自A. H. Bittles. 的数据图表明，绿色国家有20%的婚姻属于这类，粉色国家则占比1%-10%。

©️一幅源自A. H. Bittles. 的数据图

此外，虽然说乱伦禁忌已经成为一种全球通用的普遍原则，但细看世界各地关于近亲结婚的法律，就能发现，并非所有地区都在限制。

©️世界各地关于表亲结婚的承认与限制图

2016年，英国《每日邮报》更是有报道称，美国新墨西哥州，一位36岁的母亲和自己19岁儿子发生了性■系，“陷入疯狂的热恋”。

随后，母子二人被邻居以乱伦罪起诉，但母亲认为，没有什么可以把他们分开。

©️英国《每日邮报》报道的一例乱伦畸恋

据说，这位母亲16岁生下儿子，之后近20年没与儿子再联系。如今相见，“疯狂的感觉”出现了，儿子对母亲坦白，“我爱上你了，但害怕让你知道。”从此两人坠入爱河。

这里涉及到一个概念，叫做“遗传性性吸引”，指近亲间的性吸引，多发生在成年后第一次相见的父母与子女，或不在一起长大的兄弟姐妹，为双方相似的遗传基因所致。

真叫人啼笑皆非，也不知该论罪还是不论罪。

03 文化

16世纪后，以乱伦为主题的绘画开始多起来。

比如法国学院派画家威廉·布格罗的《比布利斯》，取材于希腊神话中的卡诺思，因被妹妹拒绝了求爱，而不断流泪，最终化为泉水妖精。

©️《比布利斯》

还有弗朗切斯科·富里尼的《罗得跟女儿们》，取材自《旧约圣经》中，罗得和他的女儿们发生性■为的情景，充满威胁感。

塞缪尔·伍德福德也看中了同样情景，但画出来的更加温馨日常。

©️左图是弗朗切斯科·富里尼的《罗得跟女儿们》，右图是塞缪尔·伍德福德的《罗德和他的女儿们》

奥地利画家席勒不取材任何，而是亲身示范，比如他让自己的妹妹担任他的■体模特，过程中举止亲密，甚至对自己的妹夫生出妒忌之心。

©️席勒的《■体的女人》，不知是不是他的妹妹，存疑

当然，乱伦也是后世文学最热衷描写的题材。

比如童话集《五日谈》中的“牝熊”一则，说某个身为国王的父亲，爱上了自己女儿，并向她求婚。女儿不愿意，便化为熊向森林逃去。

《格林童话》初版里的“白雪公主”一则，也是讲公主七岁那年，与自己的父王乱伦，还觊觎生母后位，妄图取而代之。

生母便杀了这个大逆不道的女儿，将其尸体放入玻璃棺中，直到某日来了个有恋尸癖的王子，无法爱上活着的女人，因瞧见了棺材里公主病态的美，遂将其带走，昼夜不离。

©️1937年，迪士尼动画长片[白雪公主和七个小矮人]，如今再看，五味杂陈

马尔克斯的《百年孤独》则是围绕乱伦禁忌。

蒋方舟在“并不难懂的百年孤独”一文中写道：

在布恩迪亚家族繁衍的过程中，他们最大的恐惧，就是乱伦。因为乱伦会生下带有猪尾巴的小孩子，会造成整个家族的灭绝。

可乱伦还是发生了，于是就如俄狄浦斯自戳双目赎罪，整个马孔多被末日飓风卷走。

©️一张图看懂《百年孤独》

至于电影方面，虽不如东亚众多，却也可说道一二，比如[一树梨花压海棠]。

大学教授韩拔与寡妇夏洛特结了婚，却迷上了夏洛特年仅14岁的女儿洛丽塔——他的继女。

©️[一树梨花压海棠]

于佩尔主演的电影[母亲，爱情的限度]，则是讲时隔多年，儿子终于回到父母身边，却对母亲过分依恋，甚至为此，祈祷父亲死去。

某夜，母子俩喝醉了，母亲问，“我要睡了，你来吗？”儿子反问：“你希望吗？”母亲答：“是的。”于是，两人抱在一起，儿子正要行乱伦之事，母亲却轻叹一声，自刎而去。

她死后，儿子开始对着她的尸体■慰。

©️[母亲，爱情的限度]，儿子想和母亲做那事，可母亲能给予的只是拥抱

还有[不伦之恋]，14岁的少女玛丽安爱上了自己的继父，躺在床上问他“我要做个女人最缺少的是什么”，见继父爱答不理，便不由分说扑到他怀里，说“是否我没有引起你的注意”。

©️[不伦之恋]

伍迪·艾伦的[摩天轮]，则是讲父亲时隔五年再次见到女儿，一反从前的针锋相对，变得异常热切，先是要为她烘焙巧克力曲奇，之后又带她钓鱼，看到她出去约会就会生气。

终于，这位父亲的继任妻子忍无可忍，大吼着说，“承认吧，你把她当女朋友对待了！”

©️[摩天轮]，时隔五年，父女相见，却显得过分亲昵，引起妻子咆哮

我恐怕这是伍迪·艾伦从影以来，距离自己的私生活最接近的一次。

片中，后母不喜欢继女，三番五次找茬，甚至威胁她不让念夜校。而宋宜的养母，也极不待见她，好几次说，要把她送到福利院去。

[摩天轮]或许是伍迪的一次状若轻描淡写的自白。

©️上图为[摩天轮]中的男人和继女，下图为1993年，伍迪和养女宋宜漫步在纽约街头

[红心女王]却比所有的乱伦电影都冷峻黑暗。

后母与继子的私情败露，为求自保，身为律师的后母竟说一切都是继子胡编，是继子强使，将责任推了个一干二净，与她的职业形成鲜明对比，充满讽刺，让人不寒而栗。

原来，她以臣服的姿态跪在地上时，只是在迎接自己原本压抑在长久的工作与生活中、如今却陡然苏醒的■欲，而不是爱他。

于是继子含恨离开，在皑皑白雪中生生冻死。

©️[红心女王]

这也是乱伦畸恋当中，要将“成年人与未成年人之间”、“未成年的兄弟姐妹之间”两个类型进行犯罪化、视为儿童性虐待的原因。

2015年，哈佛大学推出一项政策，关键词是“不平等身份”，认为成年人无论知识、阅历还是其他，都大大超越未成年人的想象。

涉世未深的未成年人，很容易受到成年人的吸引。这样的吸引并非来源于平等的身份和势均力敌的阅历，而是一个年轻人处于人生必经阶段，对于知识垄断者所产生的崇拜情绪。

如果成年人将这种情绪加以利用，或者说，将这种既存的不平等关系加以利用，攫取个人所需，从而实现自身利益，那么无论此人有无意识到，都是对未成年人的不公正对待。

毕竟如[红心女王]，成人世界老谋深算的险恶和利己主义，是如禽兽一般冷酷无常的啊。

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作者/六姨太

本文首发于微信公众号【破词儿(pocier)】

参考资料：

[1] 当我们谈论诱罪时，我们在谈论什么，解放碑小福神，2019.03.31

[2] New Harvard Policy Bans Teacher-Student Relations，ByAshley SouthallandTamar Lewin，2015.02.05

[3] 论中国当代小说中的“乱伦”叙事，杨经建，湖南师范大学社会科学学报，2004.06

[4] 生殖意识的产生对人类到底意味着什么？-好奇心日报，2017.10.21

[5] Incest，Wikipedia，2019.12.04

[6] Our Political Nature：The Evolutionary Origins of What Divides Us，Avi Tuschman，2013

[7] 如果龙妈和雪诺生了小孩，大象公会，2019.04.15

本文图片均来自网络

想看很久了，尤其是他们在树林里亲吻的剧照实在太诱惑了，一直想看，利用晚上时间终于看完了。

红心女王，其实就是个黑心女王。故事叙述的很完整，一开始就铺垫了女主人是一个专业的、打未成年人性侵案的律师，并且她本人接手的案子面临着未成年的证词不被成年人相信的问题，这条是辅线。

从一开始洗完澡的裸体、游泳时的嬉戏、夜晚的刺青等体现了女主人异常孤独寂寞且性压抑，性的种子就在此刻埋下了。女主熟练进去他的房间，无交流就开始摸索，完了之后送一台高端电脑，像极了嫖娼完之后的打发。后续的场景，虽然是各取所需，但能看出来Gustav 的心灵是被打开的，就像我们谈恋爱的时候，在公共场合总会一起做些暧昧的动作的，但这却是Anne 不耻的，老娘是yp的，你别老动手动脚。哎，我帅气迷人的小Gustav啊！

女主的情节设定十分玩味，凌驾于法律，却又是禁忌的尝鲜者，在事情真相明了后百般狡辩挣扎，使得电影的线路非常广，婚姻、两性、道德、法律交织在一起，异常矛盾，将成年人丑陋、变态、利己主义刻画出来，令人唏嘘。

Gustav小帅哥，无疑是成年人玩味后的炮灰啊，虽然一直是电影主题的铺垫，最后的结局令人心痛。白雪皑皑下，是一个血色的寓言。

回归电影本质，两个是身份不平等的人，构成了这段不公、扭曲、丑恶的关系。关系的平等是一切健康的后续，成年人的社会里要避免误入歧途，弱者更要不卑不亢。

果然帅哥穿白内裤，真真是欲望十足啊……

豆瓣评分7.2，我感觉《红心女王》被低估了，可能是电影尺度、叙事风格及中西方文化认知差异导致的。作为一部丹麦电影，冷峻风格贯彻始终，其冷峻之风，可与《狩猎》相媲美。情节起伏并没有那么大，但是也够人细细品味。继母与继子的非正常关系最终导致的悲剧，是让人出乎意料的，开放式的结尾更是让人不由得往不好的方面想。律师知法犯法，事情败露后判若两人，讽刺意味十足；继子青春叛逆，年少无知，最终被反诬，酿成悲剧；作为父亲，很早就看出端倪，却一直隐忍，可以说有些优柔了；律诗妹妹刚开始正义感十足，最终却屈服于现实。电影中每个人都充斥着矛盾，而矛盾的爆发只是时间问题。片中也有不少隐喻，需要仔细看。影片的取景、构图都是非常不错的，与电影结合的非常紧密，没有一出多余的镜头，该暖的地方暖，该冷的地方冷，同时也有很多象征，整体观感尚佳。个人还是非常喜欢北欧电影这种揭露人性阴暗面的电影的，他能帮助我更好的看清现实。所以说，关注妻子的心理是很重要的，年轻人也应当稍稍节制感情，注意保护自己，因为人心不古，变化难测，人性本恶。

电影的主题尺度很大，故事内容很讽刺，一个为正义发声的精英律师，久旱逢甘露，被欲望所掩埋，陷入与未成年继子的不伦畸恋，最后为保森林而牺牲树苗的人间悲剧。 电影虽然打着情欲伦常的噱头，但背后挖掘的社会问题却看得人头皮发麻，开篇故事就是女主在为未成年少女X侵案维权，当时还在道德框架内的女主正义凛然，面对恶势力气场强大，这也为后续故事的推进打了最好的埋伏。后天重组的家庭都会潜伏或多或少的隐患，原始欲望在不恰当的时间和空间苏醒只能把灵魂拉进无尽的黑暗深渊，万劫不复。 北欧电影的尺度向来比较大，演员为艺术献身也是常态，丹麦的国宝级影后崔娜.蒂虹在届五十高龄仍可为电影事业做出这么大牺牲，难能可贵，欧美女星向来经不起岁月摧残，因此女主完全开放的老态松弛的皮囊更加强化了故事主题的深刻性，发人深省。