黄真伊2006

看了《黄真伊》第十四集，就被那些爱情所触动：真伊和恩浩，碧溪守对真伊，丹心对碧溪守，德九对丹心，真伊娘玄今对真伊的生父，教坊乐工严守对玄今，金廷翰对真伊......情之深，深如海，爱之切，切入肤。感动？触动？不知，不觉，已泪流满面......



就像十四集玄今说的那样：爱情，那叫爱情的东西真是可恨哪！

我把十四集主要桥段的台词记录如下，一个字一个字敲下来，居然有两千多字。嗯，这集真的写的很好。

芙蓉用卑鄙的手段想让真伊出丑，未果，进而诬陷真伊背叛师傅梅香私自出风头，并且反说之前的比试能成功是因为金廷翰从百舞那儿了解并利用了真伊无辜的初恋。

真伊找百舞理论这一段是我很喜欢的一段台词，百舞的话真的包涵了很多，有对妓女无奈命运的哀悼，有对真伊的爱惜和保护，用心良苦。

真伊：是真的么？
百舞：什么事？
真伊：为了把我拴在这里，为了你拿自以为是的舞谱，逝去的人，连他的事情都要利用
百舞：说话要有礼貌！你想放肆到什么时候？再怎么说我是行首也是你的师傅
真伊：还是先回答吧
百舞：那又有什么大不了的
真伊：回答我，马上！
百舞：我的回答已经很明确了
真伊：坏人！
百舞：乳臭未干的丫头，你在谁面前撒野！轻易被甜言蜜语迷倒的你，在谁面前说大话！（吸了一口气平静了一下）怕别人不知道你是瞎子的女儿怎地，一听到是真心就被人轻易的迷倒
真伊：(声音发抖)你真是......
百舞：（冷眼）啧啧啧！这也不是一次，而是一而再地重复，怎么还这么不同世情啊。在这世上，很少向你和你娘那样抱着真心走天下的人，那个被称为是礼判的人是个在党争中被抛弃之后，在之前六年前一直流浪四方的人，不久前才因为天神佑助好不容易才得到个官职，督监的差事是他负责的第一件重任，现在你也应该了解他为什么那么包庇你了吧。


真伊和百舞

（真伊从百舞处出来，遇见金廷翰）
真伊：（行礼）
廷翰：去了你师傅那里么？
真伊：大人您到这里是为了什么？
廷翰：有时要嘱咐行首百舞，一起进去吧，本来也要找你
真伊：您的用意是什么？
廷翰：（叹了口气）看来你还没有解气，你觉得处罚太过了么？再怎么说你和师傅百舞是师徒关系，两人齐心肯定能使朝鲜的声乐取得长足发展，所以......(被真伊打断)
真伊：所以大人您的权势也会直冲天际吧
廷翰：我说明月......
真伊：万人之上，一人之下，你还想当个领相吧，那您的圆满的处理好这次殿下特旨下命的教坊的差事吧，这样殿下才能打死赞赏大人不是吗！先立这头功，没有比得到连听都没听说过的神秘之舞——鹤舞舞谱的功劳了
廷翰：明月你...
真伊：是不是被猜中了？就那么，就那么喜欢权势吗？不惜利用微不足道的妓女的初恋，那权势，就那么重要么？


扮演金廷翰的金在元

（廷翰和百舞对坐在内厅）
廷翰：你和梅香，还有明月和芙蓉，你们这四人是朝鲜最高的艺人，不是去你们之中的任何一人是我的愿望，特别是你和明月，我非常希望你们师徒能和睦相处，我想见证你们师徒齐心协力能为朝鲜声乐书写新的一页。
百舞：这我知道，大人
廷翰：那为什么曲解了我的真心？
百舞：我不愿意看到那半吊子的丫头在大人的真心面前无力倒下的样子
廷翰：你这是什么意思？
百舞：您爱着她吗？
廷翰：百舞你......
百舞：您爱着明月那孩子吧
廷翰：那你也......
百舞：一定是那样，明月那天痴的心一定和大人您的心思一样
廷翰：（呵斥）厄喝！
百舞：今天宴演，在宴演中明月跳的舞，势必一百句证言还要有力的证据
廷翰：那之舞是为了逝去的人跳的舞
百舞：那是对大人的真情错认为是对失去的人的追忆，请您不要再介入明月的人生，像大人这么重情义的人，绝对不能成为妓女的爱情对象
廷翰：百舞你......
百舞：（打断廷翰）请您不要对她动真情，把她当作是玩物吧，享受完一夕之欢，隔天当作什么事都没发生，干净的结束之后，就忘了那孩子吧！
廷翰：玩物？你作为妓女，比任何人都清楚其中哀欢的你，怎么可以说出这么残忍的话？！
百舞：所以说大人不可以，如果是不能那个看开离别的人，就不能成为妓女的对象，明明知道对方不能把自己的一切交给自己，却要真心相交，你知道这对妓女是多么虚妄的梦想么？我不想看到明月那孩子在一次抱着虚妄的梦挣扎的样子，还不如抱着技艺和失去所有的缺乏感生活一辈子，这样能依靠的就只有才艺，真伊那孩子是天生的艺人，就让她和才艺相依为命吧，这么做也是为朝鲜女乐的发展尽一份力。

颓丧地真伊喝醉了酒去了母亲玄今的住处
真伊：（醉醺醺地入）娘，我呀
玄今：喝了酒么
真伊：（坐下，抱住玄今）一点
玄今：（叹息）
真伊：跳舞的事，重新开始也不是件坏事，不，不跳舞的时候，其实我很烦闷、很渴望，就像被绑在岩石上等死一样，非常难受，所以，我决定跳舞。呵，老实说，要是行首大人真的张罗着把我贬为官婢，我一定会贵在他面前求她饶恕我的，就说我要跳舞
玄今：孩子
真伊：就像娘所说的，他很喜欢我跳舞，重要的是，他是位非常善良的人，要是他见到我，抱着扭曲的心，憎恨着别人，一味地跟人争斗会讨厌我的，所以我想，也想原谅
玄今：是呀，这样最好，这样你的包袱才能减轻
真伊：但是，现在不行，现在我真的不想原谅了，
玄今：又怎么，为了什么？
真伊：（轻叹）呵，不是那种人
玄今：真伊
真伊：不是那种利用别人的真心耍弄权势的人，它不是那种人
玄今：（突然意识到什么）你现在说的是谁？
真伊：更不是人听百舞摆布的人
玄今：真伊
真伊：第一次，除了他，第一次见到那种人，他（金廷翰，懒虫Lorna注）的性格怎么会那么像他（恩浩，懒虫Lorna注）呢，有时我也这么想，要是他（恩浩，懒虫Lorna注）穿上笠子道袍，会不会是他（金廷翰，懒虫Lorna注）那种模样？不能原谅，利用他真心的百舞，更可恨的还是利用逝者的事情，不过，我是不是很可笑啊，娘，比那样的百舞，比百舞那样讨厌的执著，更让人生气的事他那个人，不否认，连一句辩解都没有，是因为是大人么，一定是的，真心是不可以交给妓女的，跟妓女交换真心没一点好处，是清楚地知道这些的大人，大人哪，这点不同，和他最不一样的就是这点......(睡着)


柳泰俊饰碧溪守

碧溪守因为又从真伊那里受辱而对丹心发火，已经深深爱上碧溪守的丹心为了帮助得到真伊的心而来到师傅玄今（真伊的娘）的住处

玄今：夜已深了，有什么事么？
丹心：（犹豫不知怎么说）只是梳子，想借用师傅您的梳子
玄今：（察觉）有什么心事
丹心：（掩饰）能有什么心事啊
玄今：你的声音怎么有点呜咽呀？丫头（伸手摸丹心的脸）
丹心：（忍不住哭了出来，伏到玄今怀里）
玄今：丹心，丹心
丹心：明月的心...想知道能打动她的心的方法，要是能偷走明月的心，如果能，就是现在我也想偷走给...偷走给他...
玄今：他是谁？是谁？
丹心：是碧溪守大人，师傅
玄今：爱情，那叫爱情的东西真是可恨哪！爱上他了么？把一切的悲伤和痛苦都想替他承受，看到他痛苦的样子，就像失去一切，那么深深地爱上他了么？别这样，你会承受不住的，痛苦地承受不住地，丫头！

P.S.十四集的台词很精彩，人物的刻画很细致传神，更重要的是，那感情，会受到感染......

整理人 LazyLorna

这部剧是很久前看的了，这篇文章也是很久前写的了。最近看河智苑和玄彬的《秘密花园》，突然又想起了这部剧，就把当年的剧评贴于此处吧。

黄真伊，对她最初的了解当然是来源于韩剧《黄真伊》。历史上的黄真伊生卒年不详（应该活于中宗时期，与大长今同时代），是朝鲜李朝时期的女诗人、名妓，别名真娘，妓名明月，京畿道开城人，原为一进士之庶女。文献《松都纪异》有如下记载：“真伊者，松都名娼也。.....色貌才艺妙绝一时。歌亦绝唱。人号为仙女。.”其美色常引得“远近仕女观光者坌集。”她虽在娼流，但“性高洁不事芬华。虽官府酒席但加梳洗。而衣裳不为改易。又不喜荡佚，若市井贱隶虽赠千金而不顾。好与儒士交友。......颇解文字喜观唐诗”。她与徐敬德，朴渊瀑布并称为“松都三绝”。看了电视剧，查了一些历史资料，也读了洪锡中所著的同名小说，总觉得我所看到的黄真伊是一个即使活在21世纪也决不逊色的女子。

出走从妓

对于真伊入妓籍的时间，我个人更加偏向于历史资料以及小说中的说法：在她十几岁的时候因为某些变故才出走从妓的。如果像电视剧中讲述的这样在真伊10岁左右因为天资和对于才艺的喜爱被行首大人有点半哄半骗似的引入了教坊成为童妓的话，并不能很好的解释为何这么多同期进入教坊的童妓中只有黄真伊才具有很高的文学素养以至于后来可以师从理学大师徐敬德。虽说身在教坊，有机会接触诗书礼乐，但与都城的女乐相比，教坊只是一个由政府登记在册的地方性妓女机构，能接触到的儒家典籍肯定有限；而文学素养是需要通过博览来浸淫和积累的。因为黄真伊的父亲是两班贵族，作为一个贵族庶女的身份是不是比一介妓女更有可能接触到大量的典籍呢？至于她究竟遭遇了如何的变故才决定成为妓女的，是不是仅仅为了一个少年因为对她的爱慕相思成疾而亡就毅然从妓也很难说。从一些资料上看很明显少年只是单相思，而并非像电视剧中所描述的那种两情相悦的浪漫初恋。我喜欢小说中对于真伊出走从妓的说法，作为两班贵族的黄真伊；为自己是有着高洁品格的黄进士的女儿而自豪的黄真伊；一个原本有着高贵身份的黄真伊；一个与京城承旨儿子有婚约的黄真伊，突然因为某天某人的告密发觉自己原来是父亲如禽兽般与一个婢女一夜之后的结果；发现自己的生母原来是一个妓女；发现自己已被人毁了婚约；发现自己已经从云间跌落徘徊在了地狱的门口。于是她决定把心留给那个为自己相思而死的公子，而自己就踏进那地狱之门，成为恶魔。对于黄真伊从妓的原因本来就是众说纷纭，但是无论如何我想作为一个贵族家庭的庶女，她应该很早就能体会到身份阶级带来的不公，也比其他妓女更早的了解到所谓贵族的真面目，这些应该为她日后能够游刃有余地行走于两班之中打下了基础。

妓女的才艺

百舞行首在一开始就对童妓们说过这样的话：“要抛弃想成为贤妻良母的想法，要无视那些什么至纯的感情…具有与学者不遑多让的学问，才可以叫做妓女。还有在追求美感方面没有像妓女那么自由的人，也不用像贫家女那样斤斤计较，其奢华也不用羡慕宫中的公主和翁主。更重要的是妓女拥有连公主和翁主都没能拥有的东西，那就是才艺。…妓女的人生在风流中盛开，卑微的身份也可以活出自由的生活”。这是一段极具煽动性的语言，甚至有点妄自尊大了，不过作为台词倒是写的不错，而且也容易勾起观众的好奇心。其实朝鲜时代的官妓究竟是什么样子的，我没有能找到太多的资料。不过倒是看到很多关于中国古代妓女的文章，朝鲜时代的制度大都从于中国，官妓制度也大抵与中国的相仿，所以我们也可以从中国关于青楼的资料来对朝鲜官妓作个简单的了解。在孔庆东的《中国青楼文化》一文中提到“最早发明官妓的是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名妓女的国家妓院。管仲设立妓院大致有以下作用：一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿，一时官妓大兴。汉代以后，家妓兴盛起来，到南北朝达到顶峰。家妓的地位处于妾与婢之间。妾是满足主人肉体之需的，婢是端茶扫地，铺床叠被的，而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。家妓普遍受到严格的艺术训练，实际上代表了当时最高的艺术水平。中国的音乐舞蹈不但是她们发扬光大的，也是她们传续下来的。秦汉之后，咏妓之作开始出现，但妓女进入文学伊始，被重视的就是“艺”而不是“色”。色是一个见仁见智的美学概念，青楼女子正能满足社会上三教九流对色的不同需求。过去衡量一个人懂不懂得女人，不是看他的“性知识”，而是看他的“色知识”。这是需要很高深的学识和修养的。比性和色再高一个层次的，是艺术的魅力。妓女们要会歌舞弹奏，琴棋书画。中国古代的青楼妓女因为自己的高超才智和艺术趣味而获得了比一般妇女更深的人生体验和更高的精神享受，同时也获得了社会舆论的尊重以至褒扬。这与今天妓女的情况是完全不同的。”

从上面这段资料我们大概可以看出几点：首先官妓打交道的对象通常都是一些很有身份地位的达官贵人；其次古代的官妓应该都颇具文学修养以及较高的艺术技能；第三，官妓在古代社会中是有着特殊地位特殊身份的一群人。这么一来再想想百舞开头的话还真是所言非虚了。黄真伊的姿色与才艺在朝鲜的李朝时期无疑是相当出色的，除了她的诗歌，她还擅长演奏玄琴，舞姿绝代，在朝鲜音乐史、舞蹈史也占有一席之地。她出色的才艺充分满足了当时的贵族士大夫对色的需求以及精神体验，成为她活出自由的保证之一。
妓女的爱情

电视剧中的黄真伊无疑对于爱情是执著的。因为她死去的爱情她要向那不公的世间报复，于是我们看到一个桀傲不逊的黄真伊。从她的眼中可以看到一团火，一种藐视，一份伤痛。她跟她师傅百舞是抱着两种截然不同理念生活的人，她的师傅从一开始就告诉她妓女是解语花，不可表露喜怒忧思悲恐惊，要掩饰再掩饰；可是真伊的回答是不想掩饰，她问百舞：人不交流怎么交际？她偏偏就不愿意隐藏自己的情感，相信真心的力量。所以她不屑于纯粹抄袭来的“青青子矜”，却独独钟情于有些稚嫩甚至可能有点拙劣但花了心思的文字；她不屑于那身乌纱红袍，却感动于维护声乐的初心。电视剧中所描写的真伊的初恋大致与历史上传说的原型差不多，如水墨画般的唯美、纯色，但却是已注定了结局的爱情。真伊的第二段感情的对象金正翰在历史上其实并没有这个人。金正翰其实是苏阳谷（1486-1562）和名歌手李士宗的结合体。苏阳谷是当时高官，做过判书大臣（应该是正二品以上官员了），也出使过北京（1533）。苏阳谷曾经放话，曰：为色所惑者，非男子也。闻真才色绝世，与朋友约，曰：吾与此姬同宿三十日，即当别离，不复一毫系念，过此限，若更留一日，则汝辈以吾为非人。然而一个月以后苏阳谷留下了这样的话：“吾其非人也，为之更留。”而李士宗则与黄真伊相约过六年的同居生活，约定三年在李士宗家，三年在黄真伊家。六年后，男方期待“续约”，但黄真伊选择漂亮地分手。历史上的这两个人成就了一个电视剧中的金正翰。与金正翰的这段感情自然要比与恩浩的初恋来得成熟很多，对于阶级的鸿沟会带来什么金正翰比恩浩看的清楚的多，同时他也有随时准备推倒这堵高墙的觉悟。只是在那个年代对于一个妓女来说，爱情根本就是一件奢侈品。正如百舞所说：妓女的朋友是痛苦…

不过电视剧似乎过多的纠缠于黄真伊的爱情，也可能是尺度的问题，电视剧把黄真伊的妓女生涯推到了过于纯洁的地步。过犹不及，所以这些对于爱情过多的笔墨反而削弱了对于人物本身那种反抗、颠覆的性格魅力的刻画。历史上的黄真伊不可能像电视剧中那样从来都不为那些高官守厅（守厅：妓女向位高权重的官吏献身服侍），直到金正翰的出现。说道底我是不相信黄真伊是一个以守身如玉为崇高理想的女人。肉体就跟她的装身具（装身具：用来打扮的首饰）一样不过是从事妓女这个职业的一种工具和手段罢了。小说里对于作为妓女的真伊为男人守厅有这样一段描述：“男人被我牵引到忘我的恍惚境界。…我再带领男人到更高的悬崖尽头，登上遥远的云彩，我终于放开了手中的缰绳。刹那间，男人嘴里发出吼叫声，宛如被恶魔夺走灵魂时发出甜蜜而痛苦的号叫”。她就是想在脱掉男人衣服的时候也脱去那些男人伪善的面具。但是像她这样有诗心的女子，我想对于爱情她也是渴望过、动情过，至少也有过期待吧。从黄真伊留下的汉诗跟时调来可以窥见一二，比较著名的有：

咏半月 梦 时调

谁断昆山玉， 相思相见只凭梦， 截取冬至夜半强，

裁成织女梳， 侬访欢时欢访侬， 春风被里屈幡藏，

牵牛离别后， 愿使遥遥他夜梦， 有灯无月朗来兮，

愁掷碧空虚。 一时同作路中逢。 曲曲铺舒寸寸长。


其实要说黄真伊的诗能跟李清照相媲美那也是过誉了，至于她的舞姿和琴艺我们也已经不可能再欣赏到。可是比起她的才艺跟诗心我更加欣赏她大胆颠覆，特例独行的个性。对于选择什么乐器电视剧中乐工严守问真伊为什么要改弹玄琴，而不是学了多年的伽耶琴？真伊回答：玄琴是儒生喜欢弹奏的，所以喜欢。伽耶琴发出像小姑娘声音似的细细的声音，所以不喜欢。严守乐工又问：小姑娘怎么能不喜欢像自己声音一样的音色呢？真伊再答：我也讨厌生为女儿身的我，连自己的性情都不能伸展，被别人左右的就是女儿身吧。而小说中的黄真伊甚至质疑大慈大悲的佛祖，她不明白拒绝把自己神化的佛祖为何又会接受像天神似的供奉？佛祖每日笑呵呵的坐在佛堂之上，似乎世界的一切都因为自己而变成了极乐，可是这个世界究竟是个什么样子？在历史上流传的她的小故事中还有她用一段舞蹈让面壁30年已经成为生佛的知足禅师破戒。她就是这样一个不愿被束缚，不墨守陈规，不畏挑战世俗和传统的人。她有着文人的气节和孤傲，但同时也有女人的妩媚和妖娆。在我看来连她的遗言也是一样的个性十足。病逝时她遗言自己死后不入棺，要做蚂蚁、乌鸦、鸢的饵，遗言中说“我生前让很多男人不知道自爱，因此我死后葬在路边让野兽和虫子吃掉我的尸身，洗刷我的罪恶吧”。关于遗言还有一说是“我生前喜欢热闹，不喜孤寂，因此把我葬在行人多的路边吧。还有我生平最喜音律，所以我死后入葬时，不要奏哀乐，给我奏风月曲吧。”

这就是我所看到的一个精彩的黄真伊，一个活在16世纪的21世纪女性。
 

    看过的同学不会忘记的肯定是张根锡饰演的阳光美少年金恩浩。

  虽然，后期的阳光似乎罩上了阴霾，但是没有人不记得当时他见真伊从绳上掉下而飞扑过去的样子，不会忘记两人初次轻轻擦过的嘴唇，那个镜头从根锡完美的下巴慢慢拍到闪烁的眼睛，真是美到极致；也没有人会忘记他等到真伊到来，而忽然绽放的温暖而羞涩的笑容；更不会有人愿意忘记他对着睡着的真伊宠溺的笑容，还有他在绳子下紧张的神情与坚定的双手……虽然最后他没有实现自己的承诺，但没有人怀疑他的誓言，没有人质疑他是否懦弱，更没有人会说：金恩浩你是个混蛋。

    虽然仅仅从爱情上看来，金恩浩并不完美。看起来他后来似乎退却了。但人生并不仅仅是爱情，不是吗？他还有其他想要守护的人，他的可怜的母亲，甚至他骄傲的父亲。他从来不想伤害任何人。也许电视机前的孩子们看着这样的情节，会大喊：md，别理那些坏蛋了，你们在一起吧，私奔吧远走高飞吧追寻自己的幸福吧。但真的，这并不是恩浩。恩浩是个很乖很乖的孩子，更是一个善良到令人心疼的孩子。他为了爱情虽然那么坚持，可以坚定地放弃高官厚禄而去种田，也可以上书君王努力争取，他以为一切都会好的。因为他足够善良。可是，仅仅为了爱情就让母亲陷入无限的悲痛吗？让父亲走进羞惭的泥淖吗？他做不到。

    如果仅从爱情上看，恩浩足够完美。他的爱如此坚定，从来没有任何怀疑。从一开始到结束，他对黄真伊的爱没有改变，至少在内心从未妥协。他是一个看起来柔弱，但内心却如此强大的人，他的强大在于他的闪闪发光的善良。虽然，他的软肋也正是善良。他每次皱着眉说，真伊一定很难过吧，因为他更加的难过。他一次次走到那扇门外，眼神温柔而神情忐忑，他用全部的身心在爱。

    恩浩是一个牺牲品，虽然谁都不舍得。但这是一个时代的悲剧，并不仅仅是恩浩的。我看完在想，为什么恩浩要死呢？要知道编剧总是有办法让他活下去的。但是回过头想恩浩确实不得不死的，不仅仅是历史背景的融合，更是因为这样的恩浩才更加令人铭记，更加令人感动。他的一生短暂而温柔，脆弱而坚韧。

   最后棺木经过那扇门前，车子再也拉不动。这是最令我泪如泉涌的地方，他想在这扇等待了千百次的门前见爱人最后一面，是怎样的执念。然后黄真伊走出来哭着说，让我们忘记吧，你是，我也一样。

   车子再次上路了，雨还是很大。

    

    类似于《大长今》，以一位人物为主角、以真善美主旋律的电视剧，讲述女主角黄真伊追求艺术、做一个真正的艺人的道路。
    

    我几乎没有看过《大长今》，只是道听途说它的一些评论，感觉那是一部很正很正的影视作品。而这部《黄真伊》虽然也是倡导正面的思想，但是更真实一些，剧中塑造的黄真伊也算是一个有血有肉的人。她经历过的感情，她对老师的情谊，对舞蹈对艺术的感悟都是一步一步逐渐清晰、逐渐成熟的。
    


    虽然现在的韩剧真的很泛滥，但是我常常被一些作品所感动甚至流泪。
    真正的观看是从中间开始，从她逝去的初恋开始；但真正的感动是从她的师傅---白舞死去开始。白舞的死是一种偶然，是一种必然。是一种无奈。原先她们师傅两人关系一直很紧张，但当考验到来时，两人之间的珍惜和真情却流露出来。失去这样一位色厉内荏，表面严厉、实则发自内心关心和爱护自己的老师，那是一种怎样的悔恨和痛苦？虽然这个老师曾经很可恨，这个老师很自以为是，但是这个老师在紧要关头总是舍弃自我、保护最欣赏的学生、保护最重视的才艺。
    电视剧中黄真伊和金廷翰的感情也常常让我红眼眶。缘分让彼此失去冷静，理智一次次的告诉自己应该清楚彼此的处境，但是看到对方痛苦，却总能失去理智、遵循最心底的声音。这才是真正的感情，这就是永恒的感情，这是现实中不可能有的感情。失去生存的勇气的黄真伊却得到金判书的爱美人不爱江山的抉择。两个人在一起生活了三年，却发现彼此根本都无法放弃自己所钟爱、所擅长的事。而那个年代根深蒂固的世俗又无法让彼此真正在一起。最终，两个人回到各自的轨迹，完成彼此的使命，天赋的、别人期许的，自己可以做到。
     电视剧的最后，黄真伊为了寻获真正的艺术、做一个真正的艺人，在一位智者的指点下，抛弃原有的一切，包括华服、包括金光闪闪的食品以及精致的妆容，从现实的、底层的生活中感悟真正的艺术。这种聪慧，这种勇气，这种大气，是一般人难做到的，却是真正的大师、那些流传后代的大人所必备的素质。
     剧中有很多有性格的人物，包括白舞、包括碧溪守大人甚至包括皇帝，个性使他们的形象栩栩如生，使整个故事的发展顺其自然、高潮迭起。也烘托了女主角黄真伊的超个性。
     我相信，一位真正的艺术家必然应该具有珍贵的品质和情操，正是这种品质和情操才使得她在艺术上有所突破，这种人格魅力对艺术的相得益彰是很重要的。
    最后，在插一句：朝鲜的音乐真难听，那简直是没有节奏没有音律的魔音。

阳光洒在河水上，闪闪发光，恩浩看到水中的真伊，丝质的一袭白衣，就那样看着，之后，手中的衣服飘到了空中。一眼万年，之后他们纠缠不清，重重叠叠的人生就此开始。恩浩说：“我不想你在别人面前跳这支舞。”总觉得恩浩的路会很难走，并不是因为她是童妓，而是因为她的心气太高了，白舞说：“真伊不知道没有爱情活不活的了，可没有才艺是绝对活不下去的。”这样的真伊真的会甘心放弃吗？
之后，恩浩死了，死于他的痴情，死于他的固执，他以为他承受得了，现在想起来，觉得他傻他痴，被命运的齿轮无情的压在了下面，他说，如果不开始就好了，是啊，他们的生活本应没有焦点，他娶了那贤惠的妻，过着锦衣玉食的生活，她也不用受这些的痛苦，多好，可偏偏那天他看到了她，于是，一切都随着改变了，真的是注定的吗？注定他命里有此一劫，注定他无论怎样努力都过不了这一劫，人的生命原是如此的不堪一击，走错一步，便是万劫不复，这样的生命这样残酷的现实摆在我们面前，告诉我们如果没有足够坚定的决心不要轻易的下任何一个决定，无论它有多么的微不足道，也许就是你失败的原因。真伊对恩浩的棺木说：“不要把心留在这里。忘掉吧。”之后，真伊会想起恩浩吗？
答案是当然的，在四年的时间里，真伊把自己掩藏起来，直到大人的出现。
大人对芙蓉说：“就算是心的一角，我也给不了你。”芙蓉说：“如果用两倍的爱来爱您呢？如果用两倍的爱，就像是雨点打湿衣襟。”芙蓉的锲而不舍，碧溪守的锲而不舍最后又换来了什么呢？
那该死的爱情啊！真伊、芙蓉、碧溪守都没能逃脱的爱情，而最后的真伊又真的得到了爱情吗？
当她和大人私奔后，真伊在缠线时手指不自觉的摆弄着线，就像她在演奏玄琴，是的，她忘不了自己是个艺人，这样大家就都能猜出结果了。
最后一个镜头是真伊在大街上在人群中欢快的跳舞，那是她在整部剧中最灿烂的笑容。

    是因为瀑布旁的惊鸿一瞥吧于是就这样一见钟情那么难以忘记的光艳动人的脸，还是阳光洒在高高的踏绳上走来了她的身影之后滑落时的相拥呢于是就这样铭刻在心底再也再也挥之不去……，看那，看那女孩为你而跳的，为你而跳的那只舞，扇子轻巧的打开遮住脸庞，然后在露出鲜花般的面容，粉色的长裙轻盈的蝴蝶般在草地上飞舞，于是你的欢笑变成惆怅，于是你会情不自禁对她说，请不要，不要在他人面前再跳这支舞。你知道吗，当你逝去的时候，那个女孩真的再也不愿记起所有的舞步。
    是谁唱起了悲伤的歌曲，因为太过悲伤，所以让你无法移动舞步了吗，还是这样的世界，这样世人，使你无法找到再次跳舞的理由呢。
总是无法忘记，踏绳上，慌乱中，握紧的你的手，多想一辈子就这样牵着你的手走下去……就好像……那天铺满道路的鲜花精心准备的戒指美丽的誓言，幸福，一辈子的幸福时刻就在此时定格，怎么想得到呢这样的幸福需要多少痛苦来偿还。
    结局早已写好，为什么要做那些没有意义的努力呢，因为是真心的喜欢着彼此第一次真心的相互喜欢，只是可惜今生无法在一起……那么，请忘掉吧，你也忘掉我也忘掉，把残忍地对待我们的一切，都忘掉吧，忘掉一切启程吧……愤恨也好，悲伤也好，遗憾也好，让我们都忘掉吧，这样，你才能安心的躺下来，去走下一段属于你的路…….那么，所有的愤恨，悲伤，遗憾都让我在以后的日子里去承担，不需要自责，在这样的世上能遇到你，并且和你一起拥有过的那些美好的时光都是我最难忘的回忆……
    事实上，这么多年我始终都不曾忘记，我为你跳过的舞，写过的诗，那些所有我和你在一起的日子，也会经常想起你对我许下却无法实现的誓言，什么都没有留下自从你走后，只有我在漫长的黑夜里对你无尽的思念，印象中你的样子永远年轻，会想象你长大后的样子会渐渐的把另一个人看成是你……忽然想起了所有的事，尘封在我心中已多年那些属于我们的美好的模糊影像在我脑海里越来越清晰，就这样记起了所有舞步，我为你献上的舞你看见了吗…….
    这次真的到了离开的时刻，这么多年终于能够放下，微笑着看你离开
    看着你渐行渐远，我知道这次你和我一样是微笑着告别
    我知道只要穿梭过那些被定格的时间画面就能再一次与你相遇.
请牢记，请牢记属于我们彼此快乐的过去，你也不要忘记我也不要忘记
    你给我的那些曾经，我怎么舍得忘记

P.S. 第一次是《茶母》，第二次是《黄真伊》，河智苑是为数不多的韩国明星里称得上演技派的。
    　扮演恩浩的张根锡实在是令人惊艳