树大根深

树大根深 源远流长
第二十篇 醍醐灌顶

景福宫殿阁之中，贱民出身的兼司仆姜采允正冒死谏言，他说话的方式非常危险，正话反说，连骂带敲，因为他不是在面对自己的挚友，他面对的是正在承受丧子之痛的王。哪怕是常人，遭遇丧子之痛，也无法冷静下来，更何况是爱子至深的王。身为朝鲜的君主，李祹是一个不幸的人，承受了太多压力与责任，不得解脱，可他又是幸运的，每每遭遇困境时，总有人来点化于他，使得他能够在危急时刻转危为安。

此刻，朝鲜之王李之所以会自责到发狂，其实他的想法很简单——

如果不是起了埋怨之心，身为朝鲜的君主，怎会将自己的重担丢给民众，甚至想出造字这种办法让民众自己去学习，继而自行理解，自行面对？这样说来，郑基准说的是对的。

姜采允的说法更加简单，他是以身为贱民的身份来劝诫王上——

若是对人没有期待就不会有失望，若是没有关注就不会有厌烦，若是没有付出心力就不会恼恨到无以复加。这所有的一切都是因为作为君主的李祹将朝鲜民众真正看作了人。一句话，有爱才有失望，有爱才有厌烦，李祹还是因为亲民爱民，才会有如此举措。

这个事实不是不震撼的，在这个时候，身为朝鲜的王，李祹需要的正是这样的点拨。儒生之王郑基准混淆视听，并且误导王上，为的是扰乱王的心智，不让王上有机会颁布文字，不会有机会毁掉朝鲜儒生赖以生存的基础，可是他忘记了最重要的事实：

哪怕永固朝鲜儒生赖以生存的汉字土壤，儒生所处的士大夫阶层也会从内部开始腐坏。

那时候的崩坏速度，哪怕作为儒生之王，也无法遏制。就这样，郑基准为儒生而破坏杀戮，姜采允为贱民而拨云散雾，君主李祹终于平静下来，开始深思真正来自于贱民的呼声。郑基准曾经说过他能够代表贱民的意志，因为他这数十年就是这样活过来的，可是他不是贱民，他从来都没有当自己是贱民，又如何能够代表贱民，他的逻辑本身就是个大笑话，一个出身士大夫精英家族，所思所想都是儒生而并非贱民的士大夫社团的继承人，如何能够代表贱民？他代表的仅是他自己，仅此而已。最可悲的是，甚至连密本，他都无法统一意见，无法代表密本。因为暗地里与大王对抗，这做法当然可另议，可以看作是儒生的不同见地，仅是小小捣乱，可是公然杀害王的嫡子，并以此向王上示威逼迫，就是可怕的逆谋行为。

在杀害广平大君之前，郑基准是心怀大志的密本第三代本元，周围的人们哪怕是因为当年的花名册而忌惮，依然聚拢在本元周围；而在杀害广平大君之后，郑基准的为人被密本的精英们私下里反复讨论，他的做法并非君子所为，并且杀害嫡出王子乃是逆谋大罪，继续跟随本元的人们就真正成了逆贼，而非对国家有看法，需要讨论需要谏言的正直儒生。

从悲愤疯狂到若有所思，再到平静释然，这是一个惊人的转变，丧子之痛非常人所能承受，而醍醐灌顶也非常人所能领悟。到了这里，韩石圭华丽的内心戏演技终于告一段落，也让小银幕观众有了目睹影帝级别演员演技的机会，因为韩石圭演员带来的启示，这段时间内有不少电影演员开始陆续回归电视剧场，选择电视剧作为增加知名度，改换表演方式的一种办法，也不是为好的选择。如有对于韩影精英演技的期待，请关注申河均演员领衔主演的医疗剧【brain】。

话题回到剧情这里，哪怕郑基准是逆贼，需要讨伐，也无法立即将他揪出来，更无法察觉继续执行文字计划还会遇到哪些问题，目前能做的事就只有派人出宫，秘密行使王的密旨。最终，李祹能做的就只有一件事：混水摸鱼。是的，没有错，要想在混乱中杀出一条血路来，唯一能做的就只有把情况弄得更加混乱，唯有这样，才能在混乱中暗地里行事，做到自己想要做到的事。而眼下，朝鲜之王李祹使出的就是这个计策，虽然在剧中叫做：暗渡陈仓，可是这个办法就是混水摸鱼。执行密旨的人们是趁乱离宫，趁乱脱身，继而外出执行任务，可不就是混水摸鱼。按照王的办法，以兵法的解释，可作为：明修栈道，暗渡陈仓，可是大王的做法确实是让情况变得更加混乱，因为，这时候执行大王计策的不是别人，就是领受上王密旨，为追查密本而存活下来的老臣赵末生。

这一回赵末生大监大人可是好好地演了一回戏，望着面前叽叽喳喳的女孩子们，他也觉得下不去手，都是可以当他孙女的孩子，又是大王身边的有品阶的内命妇，如何能够因为做戏而伤害她们呢？可是这是大王的旨意，哪怕硬着头皮也要演下去。所以，在姜采允的配合下，赵大人指挥手下人开始查抄宫室，刑讯逼供，又开始殃及周围的人，所到之处如秋风扫落叶一般严酷，于是乎朝中人人自危，可是得知消息的郑基准却不肯相信，他从前也只是猜测说若是李祹开始疯狂地搜查，那么人人都有可能是密本，换句话说，人人都没有可能是密本，密本就成为传说中的名次，也成为人们心目中恐惧的代名词。可是，在得知宫女们被发配之后，他却迟疑了。

因为尹平对咲梨的爱慕之心，让郑基准有了派遣尹平调查被发配宫女去向的口实，调查的结果当然是否定的，因为宫女们早已借机脱身，又如何能够去得了流放地，她们已经开始了要做的事。而在另一面，赵末生终于还了当年的债，当年的他虽然身为武人，却不得不执行上王李芳远的命令，逼迫李方志所爱慕的女子持刀自尽，他欠李方志一条命，可是如今，身受重伤的李方志哪怕仅剩一口气，也要等到高徒姜采允前来见面诉说一番。

害人一次，救人一次，赵末生终于还了一条命；而姜采允却是在临行之前，只赶得及为如同父亲一般的师父李方志送了终。可是就在他悲恸流泪的时候，李方志却劝说自己的徒儿不要难过，因为作为武人，他能够和顶尖高手较量，力战身亡，在死前还能见到徒儿，这已经是最好最骄傲的死法了。可见，李方志临死前依然认为自己死得其所，作为贱民，他看到了希望。与此同时，得到尹平密报的郑基准终于悟出，君主李祹的计策原来竟然是趁乱派人出宫。

当乞丐们的莲花落响起，当顽童的歌谣声四起，世宗大王李祹所期待的训民正音真正开始成为朝鲜八道流传的歌谣，成为贱民的希望。承载朝鲜贱民希望的训民正音能够顺利颁布吗，郑基准带领密本打手还会做出怎样可怕的阻拦之事，且看下篇分解。

这是一部非常有意思的韩剧，自我有认知能力以来，我就以编剧和主演来判断韩国的影视剧，而鲜有失手。因为我相信他们的职业水平，有这份自信执着选择的还有大英帝国。好吧，也不排除我对这两个地方特别钟情。

金英贤 / 朴尚渊两位编剧，是在《善德女王》之后再次出击，何况还有影帝韩石圭所扮演的世宗大王，就是那个至今印在韩元上面的主子。故事发生在世宗大王颁布《正音民训》之前，没有《善德女王》的源远流长，不讲一个大王如何得到和治理天下，只讲朝鲜文字的起源，24集播毕却胜过我所学政治学无数。

首先，这无疑是绝佳的剧本，《树大根深》改编自李正明作家同名小说，当年韩国图书榜的首善之作。着力点是我们作为一个泱泱大国子民想都不曾想过的问题——我们民族的字和音从何而来？也许我们受惠于仓颉造字，也许我们得益于印刷术，让宋体成为我们后代的主流，但字仅仅是字吗？显然不是，字是传播，字也是政治。却没有人有耐心给我们讲这样小小的故事，哪怕变出花样来演成偶像剧。

故事从懦弱的李裪青年时开始，当时的他无心抗衡专制的父亲，甚至连自己的世子妃全家都无法保全，却一心钻研算术与方阵之术。而另一个青年草莽，由于贱民父亲的枉死，毕生的所愿就是杀死李裪。这个青年的发小，也在这一场枉死中参与了历史，而成为日后辅佐李裪的蝶变。另一边，任何时代都有的政敌，或明或暗的潜伏在李裪的土地上，他们倡导的是——树大根深。

密本这个组织的首领郑道传，用汉字记载着己身的理念并流传后代。密本认为朝鲜应当建立类似于君主立宪制的国体，儒生是树，相制是枝干，才能开出花朵结出果实，国家仅靠君王是不行的，何况还是如此暴虐的君王（太宗），所以他们崇尚孔孟先贤，慕华治学。在太宗去世之后李裪登位，他也同样与太宗的极端武治志趣相反，创立了“集贤殿”，重用文官，尚扬成均馆，栽培后儒生。

这就是故事的发端，一个要杀王的武将，一个要协助王的女婢，一群要改造朝鲜的密本。若不是李裪雄心勃勃的那件事，他们也不会在这短暂的24集时间里相遇。那件事就是：创造朝鲜自己的字，用朝鲜人自己发的音。

这件事导致了集贤殿学士们的接连死亡，朝廷中犹如密本一样的阴谋四起，原因就在于世宗大王李裪经年累月的在创造朝鲜的字体，并用朝鲜人的口音来造字，甚至倚重许多泮村的鲁夫们，会口技的人模仿各种声音用来创造音型字，屠夫用来做尸体鉴定，而哑女婢用来做活体字典。初看时会非常不解，也看到很多人说棒子意淫多事，一国君主造字嘛，改字体嘛，至于么。世宗大王身处明永乐年即位，当时朝鲜受中国影响非常深远，从政治体制到国民思想，朝内士大夫皆以汉字为体，两班贵族与贫民奴隶的最初始不同也在于他们能学习汉字，能学四书五经。在这样的背景下，李裪想创造朝鲜文字，受到了他自己的臣民和他的政敌的一致反对，而不得不牺牲了所有支持者乃至自己的世子，最终实现朝鲜文字的普世传播。

其次，这个剧的爱慕、悬疑都是旁枝，一个男人一个王，从懦弱到摇摆到强大，以及他如何明确自己的统治思想，才是最瞩目的内容。这个王，就是因为不贪恋权力才被父王选为禅让对象的，也就是因为懦弱不善武治才迫使太宗把他岳父一家赶尽杀绝，也正是因为他的性格，才想要创造朝鲜文字——他最想之事，是让朝鲜子民能够自己管理自己，他认为文字的传播是启民智的最重要手段，而汉字太过复杂，也被朝鲜两班阶层垄断了太久。

可是，他的政敌密本却竭尽全力阻止这一变革。都是崇尚文化，都倡导重用儒生，都爱民如子，郑道传说的，民是国之树上之花，为何要阻止训民正音传播？

政治并不是为反对而反对的，尽管现在看上去是这样。影片后半部分，李裪和郑基准（当时的密本首领）的对话，我认为不亚于马基雅维利的《君主论》，至少是亚洲版的君主大讨论。文字成为统治的核心，成为如何看待民众的聚光点，成为如何做一个君主的把尺。李裪引用前密本的话“三峰先生说过有了谏官之后言路更加闭塞。”意思是儒生会利用民众的声音去左右王，而王无法知道真实的情况，他要为民开一条“字路”，不通过谏官而通过字来表达，二十八个字就能表达的路。但是郑基准指出李裪，说：“我知道你的真心，不是想要分开权力而是想要分开责任，出现逆境的话能去找到自我解救的方法，你已经嫌百姓麻烦了。”

王啊，是这样吗？他并不斩钉截铁，他并不挥斥方遒，他并不是神。他真的犹豫了，拷问自己是不是为了把责任的难题抛向百姓，王者为民、重民、爱民、安民、牧民，本想是增添力量，结果却是推卸责任。

郑基准致死也要阻止李裪发布文字，是想守护住朝鲜士大夫的特权，从他们降生以来他们的特权就来自汉字，话语权、军权都在于他们能书写、能谏主，他也认为朝鲜的贵族与高句丽时代不同，是由于士大夫是通过科举选拔的，科举的门槛就是由一个个汉字砖瓦垒成的，如果通俗易懂如李裪创立的文字，那么他们与民之间的距离就没有办法区隔，特权自然就丧失了，他们与王之间的界限就被民众填满了。他们不愿意出现这样新的秩序，尤其害怕民众手中拥有知晓和选择的权力。郑基准说，“他们会读会写就会快乐，产生智慧，用在他们的欲望之上，他们的欲望最终会用在政治之上，想要掌控国家，政治是要负责的，从古至今本质都没有变过，政治是需要责任感的，怎么能由百姓选择领导者呢？如果领导者失责了，那么要杀死所有选择这个领导者的百姓吗？对百姓来说不存在希望，主宰历史的只是几个人。”他们不愿意被排除在这几个人之外。

这场争论最后定是以李裪为胜者，虽然他失去了所有这场战役中的支持者，更虽然的是，文字并不是“颁布”的，而是“流布”的，最先识会的女婢们被流放出去，用儿歌的方式以及类似于今天的病毒传播的方式——如果你不把这首儿歌教给别人，会得病死掉的方式被民众习得。

然而，王最后成了世宗大王，朝鲜历史上最英明的王，也真正使朝鲜脱离了慕华的生存方式。

给我最深触动的，一是，没有人用这样的方式告诉我，我们的文明是历经什么过程被创造的，也许因为它实在太长了，也许因为太多可说，但是，那么多的宫廷倾轧，那么多的帝王宫苑，一部史书总是什么都讲，七荤八素，正野趣乏，最后剩一腔唏嘘，啊，历史……云云。
二是，现在我们正在经历的这样的轮回。总有人旗帜鲜明的为民、爱民，却以开言路启民智为猛虎野兽，生怕民众知道和懂得，他们把既得利益称之为“秩序”。

树大根深 源远流长
第一篇 为人子女

乌云遮月的夜晚，景福宫内勤政殿宫墙外，身着兼司仆之服的男子姜采允正在盘算，为了计算，他甚至越墙来到宫苑内，为的就是计算一种可能性，只见他目光深邃，似在演算，其实只是在测算着步数，这步数是他在朝贺时与王上的距离。光静静洒下来，来人沉静无比，似乎早就在等着这一天，他的目光里没有恐惧，只有兴奋，没有失落，只有期待已久的急切。直到他在遐想，在想象中对王上挥刀，又在想象中中箭成了个刺猬，观众才明白过来，他要计算的不仅是步数，还有刺杀王上一击即中的可能性。

这就是【树大根深】的开头，这是一个新颖的故事开篇，以推理的手法讲述了一个毫无畏惧又身怀仇恨之心的武人的思考过程，在历史剧中并不多见。从前的历史剧中，往往讲述剧情或是彰显其中蕴含的义理更多一些，而如此周密地推理分析，确实不多见，如今看到性格演员张赫扮演了这样的角色，不由得叹气，SBS真的太偏爱张赫了，把最好的剧本，最有可能性的角色都给了他，依稀记得2009SBS演技大赏颁奖时，张赫与韩艺瑟作为颁奖嘉宾上台时，很少说笑的他竟然根据颁奖礼剧本说了几句很有意思的话：

-要感谢一下艺瑟xi。

-为什么？

-因为Christmas下雪了啊。

当时韩艺瑟正在与高修合作韩剧【圣诞节会下雪吗】，收视正陷入苦战之中，台下都是熟面孔的演员，听到如此苦涩的调侃，都笑了。本来是很风趣的话，给酷酷的人这么说，倒很像是在说冷笑话，于是众人不冷场，都在笑，他也只是略带笑意的点点头，这就是张赫，一个逐渐成熟的性格演员所具备的淡定与期待，看到他接到这样的角色，很为他感到高兴。话题回到剧情这里，本剧开篇已经预示了可能性，经过精密测算，在勤政殿朝贺时刺杀王上的可能性为零，可是这位兼司仆却不肯放弃，还在默念，结果天随人愿，居然让他在半路上遇到了大王。哪怕跪在地上，他也在算成功率，什么率？当然是杀死王上的成功率。

看到这里纳闷，此君看来也不像是个亡命之徒，也无疯狂的眼神，并非逆谋罪人，为什么会有如此深重的杀意，还耍起了心机，说自己迷路了，找不到地方，还说见到大王尤其惶恐。别急，问题马上就会得到答案。晃悠晃悠的王上是如此悠哉悠哉，心思却极之深沉，哪怕走出去几步都要问问这个跪在地上的杂役，到底叫什么名字。看他沉默不语的样子，周围的人还真以为他是吓傻了，可是跪地俯首的他虽然不答话，心里头却忽然冒出一句：

-我的名字乃旱地谷德福是也！

这样一来，镜头回到了过去，这才开始从头交待王上与臣下的渊源。此前，大王已经与身边的侍卫提到了集贤殿，又看这位君主施施然踱步的样子，就该推测出剧情所处时代应该是朝鲜文化急速发展的世宗时代，可见，这一次我们要看到的故事则是在历史剧【公主的男人】之前的时代，我们要看到的人物是在癸酉靖难之时遇难的忠臣们轰轰烈烈的青春故事。看男主人公姜采允自称德福，又没有说姓氏，可见他出身微贱，如无意外，应是贱民出身。幼年时的姜采允叫做德福，生性好斗，不，与其说他好斗，倒不如说他是特别介意父亲被人欺负，只要有对不住父亲的人，他不论童叟，一律狠揍不饶恕。这偏激的行为也不能怪他，他是个没娘的孩子，父亲又是为了救他，才摔下了悬崖，影响到了智力，德福一直都觉得这是自己的错，必须保护父亲，哪怕私下里给父亲洗脸的时候说到父亲保护儿子的话，也还是不放心可怜的父亲被人欺负。

然而，剧情交待德福的家庭情况，却意外带出了另一条线索：沈家，此时德福与父亲石三都是沈家的杂役。这里的沈家并非普通人家，就是著名的外戚家族：青松沈氏。在世宗初年，沈家将女儿嫁入宫内，嫁与世宗为正室，此时已正位中宫，是人所景仰的中殿娘娘沈妃，沈妃之父沈温又被封为正一品领议政，此时家门正是无比兴旺之时，这才会欢歌四起。院内，杂役们因为内心感到自豪高兴，开心地唱起了歌。没有错，这就是朝鲜流传已久的乡歌，歌词多为叹句，内容形式多样，是朝鲜文字在创立之前人文事迹和文化的重要表现形式，可惜，要求制作组翻译在短时间内翻译出时调与乡歌的内容，几乎是不可能的事，因为乡歌中不仅包含俚俗之语，还包含朝鲜八道中的各地口音，也有不同的叙述之态，在这里，观众只能一听而过，作为欣赏，而剧本在这里安排沈家的奴婢杂役唱起乡歌，并非偶然为之，而是为了表现在创立文字之前，流传于朝鲜民间的民俗文化的重要表现形式乡歌是如此欢快，平易近人且贴近大众生活。

话题回到剧情中，因为德福的偏激与保护引发的事端，剧情巧妙地将重点转移到了沈氏家族这里，此时沈家的家长沈温正在我国访问，还未回国，因此主持家务的家长是他的弟弟，这位沈二爷也是个读书人，并且为人正直古板，又重荣誉感，提到沈氏家门须按照儒家礼仪而处事，这才让德福给痛打的大人也是德福的好朋友丹儿的父亲磕头认错，可是德福偏不干，还说出自己的父亲也被欺负，这才生气揍人的事实，沈二爷的确是个厚道人，按照道理办事，又让丹儿父亲给德福的父亲石三磕头，称呼敬语，岂料对方竟然还在戏谑调笑，不消说又挨了德福一顿痛打。

…………

如此可见，德福从小就是一个认死理的人，只要认准了方向，不管是朋友还是主人，没有人能让他动摇服软，而现在德福的这番执拗倔强，也只能成为他的美好回忆，因为沈家的幸福日子已经不多了，上王殿下的魔掌就要伸向自己的亲家青松沈氏家族。就在德福和丹儿互相赠送了胭脂盒和百宝袋的礼物之后，笑闹着回家的时候，才发现官兵已经封了门。丹儿正要大喊父亲，却被人捂住了嘴。原来是世宗大王为救自己的丈人沈大人派来的小宫女送信来了，她急于给即将回国的沈大人送信，于是找到了沈家漏网的这几位仆人这里。在本集里，有非常重要的三封信，其中有两封信有明确的影像显示，因此可以确认文字并做注解，而另一封却未能显示出清楚的内容，是编剧安排下的伏笔，很可能将要贯穿全剧，这封信作为父亲的临终遗嘱，又由德福的主人沈大人在生前冒着危险所写，对于德福来说有特别重要的意义，也是解开德福与世宗大王彼此之间误会的钥匙，但是在我们讲述这两封信所代表的意义之前，先要对世宗大王及其家族做个清楚的说明，才有助于我们理解剧情发生的意义。

此前，观众已经看到有人被屈打成招要污蔑沈家两位男主人是离间太宗与世宗父子关系的逆贼，且构陷为首者赵末生行事并非为一己之私，而是被人授意，授意者就是剧中所提到的上王殿下。这位上王殿下就是那位古代朝鲜李朝时代的著名君主，说他著名是因为他就是靠着杀高丽王，杀忠臣，杀兄弟，杀同僚，杀将领，还杀妻舅而登上王位并巩固王位的太宗大王李芳远。此时，老李已经退位为上王，而改由儿子李裪为王，人们这才称他为上王。这里的上王殿下与历史剧【公主的男人】里的上王殿下瑞宗可是大不相同，这里的太宗上王是自己嫌麻烦再加上要培养接班人，这才自行退位，可是却不肯放权，依然掌握着宫内人马，一旦有事，依然动用自己这边的大臣行事，或者说，这里的主上殿下世宗之于上王李芳远来说，只是个摆设，而【公主的男人】里的上王殿下瑞宗之于他的叔父世祖才是个摆设，对世祖来说，甚至被看作是个碍眼的祸害。

写到这里，观众也许就能够理解在上王殿下害了世宗大王的丈人沈温一家的时候，为什么主上殿下却还在藏书阁里钻研数术。哪怕正室沈妃来到藏书阁恳求，年轻的世宗大王依然微微发抖，看到他身着君王常服，肩膀微动的样子，忍不住想要为宋仲基演员不断进步的演技喝彩。这次的选角选得好选得妙，选择宋仲基演员来扮演年轻时候的世宗大王真正合适，不是因为他是宋仲基，而是因为他是家里的小儿子宋仲基，对他来说，那样每一家父母的幼子的感觉不需要表演，只要做本来的样子就好。在一个家庭里，幼子总是比别人受到父母更多的关心和爱，当然也很温驯听话，没什么反抗，责任感也不重，因为不管遇到什么事，都有父母和兄弟姐妹在，不需要他烦心，可是这不代表幼子没有主张，他也是有想法的人，只是从不忤逆父母的意思罢了。

在这个时间段里，世宗大王继位之前是这样的存在，继位之后还是这样的存在，他在父亲眼里是需要保护的儿子，但是因为话不多，心地善良，重感情，爱家人，是个老实的孩子，总是让篡位出身的父亲太宗大王李芳远非常地不放心，总觉得儿子身边会有人乱说话，就离间了父子的感情。其实，太宗怕的不是离间父子感情，而是担心儿子会被周围的人蛊惑，脱离了他为儿子设定的为君之道，这才是他最担心的事，而他自己，身体已经一天不如一天了，需要尽快着手去做，哪怕干掉亲家也要把儿子带回原地。朝堂之上逼迫儿子盖印，同意杀害沈家人和其他大臣之后，太宗又来到儿子爱去的藏书阁，给他好好上了一堂帝王学的大课——

在藏书阁内，太宗将儿子爱玩的三方阵全部打乱，数字牌都跌到了地上，他只捡起了一这个数字牌，放在正中，以表明自己的意志，要做君上的唯一，要做朝鲜的唯一。

原来，要一言堂，要家天下，要铲除异己，推行君主权威，这就是李芳远的王道。

可是他的小儿子世宗能认同这样的王道吗，往下看。话题回到剧情这里，看到沈妃，忍不住又喝一声彩，难得有如此气质纯正，能够升任中殿娘娘这个角色的韩国女演员，这一位绝对算得上人物。看了这么多历史剧以来所见，除【大长今】中扮演文定王后尹氏的那位之外，这一位扮演昭宪王后沈妃的扮相最有中殿的气势。作为大王的正室，又出身书香世家，首先要有书卷气，又须具备王族正室的威严，对于身材的要求是：高矮适中，若是太高，则失去了朝鲜女子温文的美感，若是太矮，上镜也没有了气度，因此太高或太矮都不行；作为中殿的人选，脸型要是绝对的鹅蛋脸，而非瘦削的瓜子脸，并且脸部要柔润丰满，脸部线条要柔和，颧骨不能太高，绝不能硬朗，因为中殿的打扮有相应的规则，来看沈妃的装扮，除了中殿的常服之外，头型是盘做的高鬓，掩鬓是成对出现，挑心正插正中发髻，侧插的鬓钗与小插也都是成对出现，并且，中殿娘娘的头饰与我国明朝对于王室首饰的要求相一致，都是金镶玉的精工镶制。在父亲沈温死之前，沈妃身着正妃的常服，在父亲沈温死后，因为是获罪身死，按照王家法度，按说沈妃虽为沈温的亲女，但也不可为父戴孝，只能着乌衣，维持三十日即可。

到了沈妃急忙来到藏书阁恳求丈夫世宗大王救下她的父亲沈温的时候，她的公公太宗李芳远早已布好了局，要害死亲家沈温的一家人，就连年幼的奴婢也不放过，要一网打尽，斩草除根。在沈妃恳求之时，世宗大王说了一段很重要的话，这是一批人物的名字，【人物相关内容会在考据版中详细叙述】，起先提到的几位李姓臣子，被世宗大王称为：外叔，意思是说他的父亲太宗大王同父异母的兄弟，是太宗篡位时，为夺位将几个未成年的弟弟杀害，之后提到的郑姓臣子，是抵制太宗篡位的著名忠臣郑梦周和协同者，甚至还包括世宗大王的老师，之后提到的四位闵姓人士，则是世宗大王生母闵妃的娘家兄弟，在助太宗夺位之后，太宗借口闵妃侍女辛氏遭到迫害，将她纳为侧室，又将闵氏兄弟杀害。这么一区分，读者可能就会理解世宗大王说这番话的意思了，他是对沈妃说：

老婆啊，你还是别折腾了，老爸要杀谁，那是谁也没办法逃脱的，我的叔叔们被他杀了，忠臣也被他杀了，我尊敬的老师也被害了，甚至我的亲娘舅们也被他给杀了，如今他杀自己的亲家，又算得了什么，你最好别说别动，要是乱说乱动，保准跟他们的结局一样，别怪我没有提醒你。

可是沈妃到底是年纪轻，见识浅陋，没见识过上王殿下的厉害，还是说了几句责怪并且激将世宗大王的话，她觉得丈夫是朝鲜的王，怎能如此呢，言下之意是朝鲜的王者居然连自己无辜的丈人都救不了，那还算什么王。世宗大王是个善良的人，他不是不知道父亲的厉害，可是搭救一下岳父，他还是觉得问题不大，于是他做了一个日后想来都会难过的决定：救人，这一来不仅给自己惹了祸，还给丈人沈温大人惹下了大祸。如果细说太宗李芳远构陷的计策，这真是让人扼腕叹息，他将儿子世宗的善良也一并计算其中，做了个大圈套，这个圈套害了青松沈氏家门一家人，从主人到奴婢都受起祸害，直至影响到若干年后宫内的情况。世宗为救丈人沈温，写了一封信，当作是密旨，要小宫女送出宫外，交给沈家的宋执事，岂料这其中就出了大麻烦，而德福的傻父亲也就是这样被牵连了进去，原本受命之后，德福还要丹儿再看信，可是从丹儿的态度来看，她并非没有看明白，而是相信了小宫女所说的，送了信就能救下大人和自己父亲的谎话。可是，德福给丹儿打开的，德福的父亲石三去送的究竟是一封什么信，内容在这里：

军国之令当出于一处 乃可也然则举兵以立 国本焉 王

对照相关影像，并断句如下：

军国之令当出于一处，乃可也，然则举兵以立国本焉。 王

意思是说：

关于军事国政方面的命令，应该都出自王上，（而非上王），否则应该举兵起事，这样才能立国本（王权）。

大王手书字

这段话的意思是要沈大人以领议政的名义帮助举事，推翻上王的专权。可是，以平日里世宗温驯听话的样子，他可能会写这样准备忤逆父亲太宗的密旨吗？世宗逆谋的可能性很小。而在另一面，太宗李芳远则在内室打开了另一封信，也是写有王落款的信，原来这才是世宗写给自己丈人沈温的密旨，内容如下：

寡人再召矣姑且隐 于明国焉此是今日矣 一之道也 王

对照相关影像，并断句如下：

寡人再召矣，姑且隐于明国焉，此是今日矣一之道也。 王

意思是说：

朕会再召你回来的，如今姑且就藏在明国别回来吧，这是如今唯一能够救你的办法了。

这么说来，这封信才是真的，沈大人看到的信是太宗假托儿子世宗名义所写的假信，是一封谋逆的信，而世宗是真心希望保护丈人沈大人，可是他的善良之心却被父亲太宗利用，将密旨掉了包，这才构陷了亲家沈温，将他入罪为罪臣。沈温是个明白人，一看到家里的奴婢石三匆忙赶来送信就觉得不对劲，待打开书信刚看了内容就知道麻烦大了，此时军士已到，马上就抓住了沈大人及其随行人员，并且对沈大人采取的是就地处决的办法，不能不说太宗这时候很着急，非要快刀斩乱麻，干掉亲家不可，可是他千算万算，误算了儿子世宗的能量，也误算了沈温的人格水平。沈温在临死前，自己没有写下遗言，却替疼爱儿子的傻奴婢石三写下了给他儿子德福的信。

一时间，景福宫内室之中，沈妃声泪俱下地埋怨着丈夫世宗未能帮助父亲沈温脱罪，反而害死了他，而在义禁府大牢内，德福则失声恸哭，为苦命的父亲送信到人却遭遇无妄之灾的惨状而悲愤不已。是该如此，在生命面前，人人平等，不论是正一品的领议政沈温，还是沈温家的奴隶石三，他们都一样被构陷至死，他们的死去都给子女带来了伤痛。不论王侯将相，还是奴婢贱民，他们为人子女的心情都一样，都是最爱父母的子女。德福会如何面对这乱局，世宗大王和沈妃能够顺利过关吗，明天同一时间，敬请继续期待源远流长系列连载。

树大根深 源远流长
第十二篇 造字用字

若要成为朝鲜国的圣君，要如何面对民众？开通民智。

若要成为名垂千古的君主，要如何面对民众？开通民智。

若要开通朝鲜国的民智，要如何面对民众？造字用字。

可是，放着我中华经过千年而成的象形文字不用，还要自行造字，世宗李祹究竟想要干什么？他要开通民智，可是开通民智最有力的做法不是强迫民众学习；因为以朝鲜国民众的程度，要所有人都学会我国文字是完全不可能的，而是要扫盲，而要扫盲，最迫切的任务则是让民众掌握一种简单易学的文字，这才能顺利地沟通交流。就在这样的想法推动之下，世宗李祹才开始了艰难的造字历程，在这过程中，却因为密本的阻碍，牺牲了这么多无辜却有功的性命。

其实，简化用字继而推动扫盲进程这个道理，与我国内地在上世纪五十年代推行扫盲运动时，极力推行简化字的道理是一样的。如果没有简化字，我国就无法教育几千万文盲，使得他们掌握用字继而能够使用文字正常阅读乃至沟通。正因为有简化字，有了汉语拼音，我国内地民众的文化水平才得到了切实的提高，基本消灭了文盲现象。虽然港澳台地区和海外侨胞依然使用繁体汉字，虽然简化字一直受到抨击，可是简化字对我国文化的贡献是显著的，对我国在短时期内提高国民素质的作用是巨大的，开通民智对于一个民族的振兴来说是多么重要的一步。而在扫盲运动中，推行简化字则是不可或缺的做法。

在本剧的最开始，观众看到的不仅仅是青松沈氏的子孙沈温一家的悲剧，也看到了目不识丁却要努力为主人尽忠的仆从石三、德福父子是多么可悲可叹，就因为他们不识字，虽然敢于承担也善于承担送信的任务，却因为不识字，而送来一封死信给沈大人，害了沈大人一家人也害了沈家所有的奴仆，而在这一场可怕的劫难中幸存下来的德福与丹儿却又有幸地投身另一场劫难也是大幸当中。因为，当年劫难的直接责任者世宗李祹想要为自己的失误做出补救，他要救的不仅是如同沈温大人家这样的贵族家庭，他要救的是朝鲜国成千上万在困境中挣扎，依然目不识丁的民众。

除开本剧为歌颂王者圣明而做出的种种描写之外，观众可以确认的是世宗在造字时，召集了人才，搜集了资料，参考了那么多已经逐渐消亡了的语言，也参考了朝鲜八道中各地区不同的发音与语调，为了使得文字符合人类发音特点与生理特征，他甚至叫人解剖了尸体，为的是发音以致字形都符合口腔构造与声带特点，而今，世宗大王的造字终于成功了。

一功将成万骨枯，虽然造字成功，李祹这位人到中年的君主却要面对即将到来的暴风骤雨。

在这第十二集中，观众先确认的是造字的成功，后确认的却是姜采允对密本第三代本元的诱捕，他以自己所拥有的密本之书要与密本中人做交易，要换回自己当年丢失的那个福袋，其实为的是向密本讨回自己失去的人生纪念与当年的真相。所以，在留下福袋的画影图形之后，纸张上还赫然写有：

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是要今晚相见，这一场相见当然不能成功，这是姜采允故意设下的圈套，他算到密本会派人来暗害，算到密本的种种计划，可是他千算万算就是没有算到当年的丹儿还活着，这就是他后来交易计划失败的主要原因。这一场不成功的相见之后，姜采允还有布告：

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此时，在市集看到布告的咲梨自然也不肯放弃，还在晚上守候，第一次没见到人，第二次却意外遇到了当年的另一位幸存者，就是那位责打德福的仆从铁牛。老仆从铁牛虽然侥幸捡了一条命，却失去了一只胳膊，此番再与长大了的丹儿相见，自是无法确认，可是就在这个瞬间，却促成了咲梨开口说话，原来，咲梨的声带并没有问题，随着成长也在正常发育，她只是因为心灵受伤，而无法开口说话，可是按照造字发音原理，她甚至能够开口说出自己当年的名字：丹儿。

密本第三代本元郑基准必须要拿到密本之书，若是没有这书折作为证明，他就不可能正名份，也就无法完成嵇康的要求，就无法以密本本元之命统领儒生；姜采允必须要干掉密本，若是不干掉密本，他就无法获得干掉大王的机会，也就无法对亡父在天之灵交待；宫女咲梨哪怕写出不再去的话，还是要去，因为，她若是不去，就无法对自己交待，她至今还在怀念的人，不是别人还是当年的那个德福。可是这会儿，哪怕咲梨因为贴上了给德福的布告被劫，她的德福哥哥却还在怀疑别的事，根本想不到会发生些什么出乎他意料之外的事。

姜采允的推断错误究竟在哪里？

他的判断其实没有错，这个文，不是密本写给他的，就是另外有人写给他的。知道福字写法的人，除了丹儿就只有拿到福袋的密本中人。可是，他一直看着密本，却忘记了最重要的人：丹儿。可这不能怪他，在他看来，当年在万人坑里捡到给丹儿的胭脂盒时，他就以为丹儿已经死了，现在的他当然不可能去怀疑已经死去几十年的人，更何况还是最爱他的人。于是，因为这一句普通的话：

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密本中人，兼司仆众人，世宗大王甚至内禁卫都动了起来，而在另一面，被迫带路的宫女咲梨正走在她这一生最危险的山路上，边走边算，边走边想。其实，咲梨能够有如此精确的计算并不奇怪，此前我们曾经看到了那么多次本剧在细节中展现咲梨的聪明才智，她过目不忘，她精于习字，她善于学习，这一切的一切在平日里都没有什么实际的用处，因为，她只是个普通宫女，除了在暗地里协助大王造字，她只是个普通的宫女而已。可是这一次，她的学识终于派上了大用场。就在这生死关头，她熟记的地理志发挥了作用，她能够根据光照来判断方向，能够根据步数来计算距离，甚至能够精确判定江水的深浅，哪怕蒙眼也能够推断哪里是悬崖绝壁，就在尹平率众追赶逃走的丹儿之时，丹儿已经根据计算跳下了悬崖……

能够根据所学如此精确地预估后自救的宫女，朝鲜国除了咲梨之外再无他人。哪怕人所景仰的医女徐长今被发配济州岛之时，也要逃走好几次，才能得到闵政浩大人的帮助，这才有了逃离小岛的可能性。咲梨此番能够如此顺利地逃离，一是因为她的确聪明好学，她过目不忘的本领几乎无人能及，二是因为名为君主，实为导师的世宗大王对她的悉心照料和教导，这才让身为贱民的丹儿成为了朝鲜国聪慧过人的宫女内人；可眼下，世宗大王李祹因为宫女咲梨的失踪，感到了前所未有的担心——

若说德福是他拯救的第一位朝鲜国的子民，对他来说，咲梨应该算是他拯救的第二位子民。

当年沈妃虽然在那晚义禁府暴狱事件中搭救了咲梨的性命，却无法拯救她的灵魂，是世宗李祹一步一步将咲梨从痛苦的深渊拉了出来，让她看到了造字的力量，也让她成为造字大势中不可或缺的一员。在一定程度上，咲梨在造字过程所起到的作用会比集贤殿学士成三问、朴彭年、大提学郑麟趾更大，也更让人叹服，可是咲梨就要离开这样的团队了，她的愿望已经在实现……另一面，苦恼的姜采允蹲在地上写字，反复书写：

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他如此苦思冥想，却不如被他们骂作睡猪的同伴前来提醒：马医还有另一个说法。或者，学究们太聪明了，所以忽略了贱民语言的力量，大王和造字团队太博学了，所以无视了咲梨的心意。什么继言山什么马医，咲梨说的只是当年没能说完的话——

德福哥哥，就在当年文字接龙游戏的那个山头那棵树下，我终于找到了Ni那个词，我赢了~来找我，来找我啊~

如此深情的说话却用了汉字来表述，当然会让不知情的人看不懂，或者，这是一句动人的情话，咲梨是用了我国文字对她所深爱的德福表达了最深切的情谊。想到这里，看似心硬如铁的兼司仆姜采允怎能不连滚带爬地跑走，就连内禁卫中前来讯问他的人也只看到他跌倒走开的背影。

还是在当年的树下，已经长大的德福和丹儿终于终于见到了对方，可是，他们已经不认识对方了，岁月无情，让他们从彼此相信相依的玩伴好友变成了彼此无法相信的成年人。当宫女咲梨浑身湿透，脚踝严重扭伤，却还一瘸一拐地跑到了树下，可是，看到远处来人，她却惊恐地躲到了树后，迟疑着不肯露面，当然，她不会肯相信那个总是审问她，目光灼灼瞪着她，要她说实话，最近却开始表现出温暖一面的兼司仆姜采允就是她所深爱的，至今还在等着的德福哥，她一直都以为德福哥早就死了，为了救她死在那晚义禁府的暴狱意外中。可是，为什么？姜采允连滚带爬地狂奔而来，含着泪大喊：

-丹儿啊 丹儿啊

原来，姜采允就是德福。树下的德福在高呼爱人的名字，树后的丹儿泪流满面，经历了几十年漫长的等待和成长之后，这对历经苦难的恋人终于就要相认了。原来，时间并没有将他们的感情冲淡，只是加深了这种羁绊。面对这突如其来的相认，兼司仆姜采允将如何面对现实，原本心如止水的宫女咲梨又将如何面对她所爱的人就是姜采允这个事实，预知详情如何，请继续关注下篇。

       首先，不得不说，钟基又选了一部好剧，不管戏份如何，对于自身演技的提升绝对是大有裨益的。
       今天看了第三集，如果说前两集只是故事的简单的前情提要的话，从第三集开始，本剧已经开始自己细腻的富有思想的史剧征途了。

       从第一集甫一出场的胆小、孱弱，钟基为我们呈现的更多的是这样一个界定不了人生方向的苦闷彷徨的青年世宗形象。
       如果没有中殿娘家的惨案，他的那颗试图挣脱桎梏的心似乎早已被自己尘封在心之一隅，遗忘了。
       方阵前百思不得其解的窘困，是你内心隐性的挣扎吗？
       混乱的方阵图，像是待你寻求着什么，又像是待你补益着什么？你失落了什么呢？
       一颗颗数字方块如同全国的子民，如何使之有序的排列方能各司其职，国安民强？
       面对中殿愤怒的质问，面对惨死者哀绝的神色，你非草木，焉能无动于衷？你那志气未泯的胸腔终于被点燃了吧，于是在第二集里，你鼓起了看似满满的一时虚胀的勇气，试图打开那扇积郁于心的厚重的门。只一开，你便可直面那门内喧腾跋扈无上的权利！
       可是，最后，你终于还是不 敢。
       你不敢直面！不敢尝试！不敢挑战！
       因为你知道直面的结果终是无言以对，尝试的后果你无力承担，挑战的意义杳如黄鹤。
       此时的你，只想活着，即便方式是苟且。

       相信看到这里，大家对上王是充满偏见的。他的残暴，他的霸道，他凌人的气势和不容挑战的权威让人愤恨。然而这就是他的御国之道，他的政治，他的朝鲜。他用他迟暮之日“烈士暮年壮心不已”的对权利绝对的控制欲紧紧逼近年轻的李祹。

       父王另类的方阵玩法震撼着年轻帝王的心。
       一国之君，一主之治！
       他居于宇内之中，国人唯其马首是瞻足矣！
       用他的话说“这是我的国家，其他人只用老实呆着便可。”
       他霸气的理直气壮！
       他霸气的不需要有“一人之下，万人之上”这样人物的出现。
       面对他，李祹只有服顺、乖觉还有畏惧。
       从小就知道父王残暴的武治不对，但是你依然不知道对的路要如何走。
       所以，你懊丧地对愤怒无助的妻子说“我什么也做不了。”

       如果说被掉包的密笺还不足以成为压死骆驼的最后一根稻草，那么试图杀害被你称之为自己第一个国民的小福，那个凶残到连个未经人事的小孩也不放过的被你称之为“父亲”的男人，这时彻底地激起了你想要鱼死网破的决心。
       隐忍、屈从、爆发、反抗。
       因为想要一份最微薄的守护而不得，所以你有了最终一搏的力量。
       你是抱着必死的决心想要勇敢的活一次吧。
       但这时的你仅仅只是个良心未泯的男孩而已。
       仅仅只是个被父王逼到已经不认同活着的意义的男孩而已。
       你看似理直气壮的想要建立新的朝鲜的雄心，在父王轻松写意的质问声里，瞬间萎顿的像个疯癫的小丑，不值一提。
       然而你看似勇敢的鲁莽的挑战，面对父王利剑在颈的果敢的不退缩，恰恰让上王看到了你不一样的潜质。相信你是无心插柳了。
       于是，你趔趄着活了下来。

       万众翘首仰望的上王，回宫后开始了自己最后一次的试炼。
       赐食盒喻死。
       不明真相的惶恐的大臣，听到消息悲痛欲绝的皇后，你意料之中却又意料之外的心绪不宁的打开食盒——
       你可曾知道，此时上王心里也在焦灼地拭目以待着他唯一的儿子是否真的不过如此。
       食盒开了，空的。
       空盒，意味着死。
       当身边的一众人等悲戚不已时，你只专注地凝视这精致的九格食盒。
       是得感谢你天赋异禀的智商和洞察力吧。
       你欣喜地命人按照打开的食盒的样子重新排列方阵。
       于是，答案，便这么不期而至。
       你解开了数字的排列，解开了万民的归宿，解开了为王的奥秘。
       就这样，你带着你全新的明确的答案，自信地徐徐奔赴那场严阵以待，箭雨齐发的涅槃。
       就这样，只一夜，你便长大了。

       一个成熟的人会用最理智恰当的方式善待自己的理想和目标。
       于是，你再次选择妥协，选择服帖的乖顺。
       当你再次跪倒在父王面前恳求原谅时，你伏地的身形在他眼里，已摆脱羸弱的泥鳅样而初显雏龙之姿了吧。
       每次近距离地与上王接触，之前，你的闪躲你的侧目你欲盖弥彰的恐惧，此时却都变成了做予人看的幌子和摆设。钟基的演技目前为止是处于巅峰的。
       你的假意顺服，怎能瞒得了在弱肉强食的纷繁人世摸爬滚打一生的老者的隼眼。
       其实上王的话还不全面，你不仅是没有真心，你更确切的是没有畏惧了。

       于是，你说你要与饱学之士建经阁以辅弼上王。
       于是，气焰嚣张的上王又赐阁名以回应。
       父子俩你来我往“父慈子孝”一团和气的表演真真把在场的人当了回猴耍。
       这里两人的心理对话很有意思：
       强装不屑一顾笑颜的上王心想：学习，你的答案不过如此吗？
       假意曲意逢迎的世宗坚定地心想：这是什么程度，你是不会知道的。
       父子的对峙在此时完成了质的和解。
       只是透过世宗过于执着的眼神，此时的他还是太嫩，尚不明白父王含意深沉的爱。

       西哲说，男子雄性本质的觉醒在于开始与父为敌的征程。
       世宗此时清晰地将内心之剑稳稳地锁定了自己至高无上的父王。
       他的超越就是稳重的以“文治”的时代翻越父王专制的“武治”的高山险峰。
       而父亲却用自己必然的最终的沦陷成就儿子人生的超越。

       两个演员都太出色，在有限的屏幕上，用有限的眼神动作表情台词演绎出了故事无限深意的外延。
       宋钟基，这样的表演，四集也就够了。

树大根深 源远流长
第十三篇 大义大爱

旱地谷山地的树下，看似玩世不恭的兼司仆姜采允终于找到了当年的老地方，泪流满面地大喊着：

-丹儿啊！丹儿啊！

而在大树背后，还有一人与他一样，也是泪流满面，不用说，这一定是现在还活着的丹儿。德福与丹儿，不，应该称呼他们为兼司仆姜采允与内人咲梨，他们各自经历了漫长的成长，等待和思念，终于盼到了重逢的这一刻。不如此前所预测的那样，他们还是相认了。是的，这不是【推奴】，这是【树大根深】，这是朝鲜王朝历史上著名的仁君世宗大王造字的历程。如果在他的治世之下，这对苦命的恋人经历过这样苦难之后都无法相认，如果这样痛苦煎熬之后都不能相守，那么观众们在电视机前，在电脑前的守候和期盼，不就毫无意义了吗。所以，他们还是要相认，他们一定要相认，这才能重逢。

咲梨无论如何也不会想到，那个苦口婆心劝说自己不要吃昏睡的安眠药，不要吃对精神有害的提神药的兼司仆小子姜采允，竟然就是她一直思念的德福哥，姜采允当然也不会想到自己怀疑的危险人物内人咲梨竟然就是他一直都认为死去了的爱人丹儿。若是没有上王李芳远的铲除外戚，扫除密本的大作战方案，估计丹儿早就已经由主人做主，嫁给了德福，成了孩子们的母亲，成了德福最可信赖依靠的妻子，当然，他们各自也就不会有这样的奇遇了。原本一直会是贱民，跟随沈达人，或许能够谋得职位的德福，竟然成了有军功的军士，甚至入宫成了兼司仆，而一直都站在德福那边，为他积攒丝线做福袋的丹儿居然被沈妃搭救，成了宫女，还成为造字组的重要成员之一。残忍又明断的上王李芳远，真的改变了很多人的命运。

当然，德福最大的问题是丹儿为什么不能说话了。他觉得丹儿一定是受的刺激太大，才会这样，可是丹儿虽然张嘴说不出话来，却用手指在他心口轻轻划，告诉他：不是，也让他想起了当年年少轻狂的他，因为丧父之痛，揪住丹儿的衣领子，大声质问：

-都是你，都是你，没有看清楚啊！因为你，要害死我们大家了！

这句大声的质问，如同梦魇一般在丹儿的耳边响彻，就在当年丹儿被沈妃救回宫之后，她才不能说话了。这对历经磨难的恋人，还是重逢了，还是相认了，还是哭了，后来，他们都哭了。这是感动的泪，也是苦涩的泪，原本不报希望的两个人，却同时看到了希望，这简直是老天的恩赐和垂恋，当然，麻烦也接踵而至，因为咲梨口不能言，发不出声，就连面具人尹平带人赶到以刀剑相威胁，都来不及说，就被胁持了。

直到这里，观众才能确定为什么德福的恩师李方志从来都不肯承认有尹平这个徒弟，因为尹平为人处事的作风实在猥琐卑下，若是对外称自己是老李的高徒，恐怕真的会败坏师门声誉。若有比试，若有同门之间的比试，理应正大光明地应战，怎可出暗箭伤人，更让人不齿的是，他居然对姜采允撒了沙子，让他在暂时性失明的情况下应战，他就这样就得意洋洋地对姜采允说：

-你从来都不是我的对手！

真不是对手吗，若不是，怎么会暗箭伤人，还躲在暗处害人。这尹平若是还在密本之内，迟早要给郑基准闯下大祸。他一路追寻而来，却不曾想见密本中人跟随内禁卫大队人马而来，竟然找到了姜采允和咲梨，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。于是，这一场恶战真是在所难免。虽然姜采允看不见，被尹平一方狠打是意料中事，可是咲梨因为担心姜采允而开口说话却出人意料。之前的剧情中已经充分表现出咲梨对当年事件的追悔和伤痛，她就是因为当年德福那一句：

-因为你看错了，大家都要死。

再也说不出话来，却因为担心德福，而再次开口说话，这种种因果也只能说是情根深种。无论如何，因为咲梨开口指点，姜采允终于得以避开密本暗害，反过来打伤了对手。原来，就在紧要关头，姜采允还是如同从前一样，把生的希望让给了他心里的丹儿，他冲上前去，一把抱住了咲梨。就在密本众人一拥而上要对两人痛下杀手之时，内禁卫将无恤终于带着大队人马赶到，原来，不仅是无恤，世宗大王也到了。直到这时候，咲梨才明白原来大王早已知道姜采允就是德福这个事实。

福袋还是回到了姜采允的怀中，咲梨还是脱险了，而跪在大王面前的姜采允还想去摸刀，直到听到王说出了那一句：

-德福啊

才明白自己的所作所为都在大王掌控之中。原来，他什么都没做到；原来，他所做的都是虚空；原来，大王早已知道了一切，只是以君父仁厚的心包容了这一切。既是以君父的心包容了所有，也会以君父的心体谅二人的情谊。大王当下宣布，姜采允带着咲梨远走高飞。可是，离开王之后的二人却出现了分歧，哪怕姜采允是如此巴心巴肝地对待咲梨，还记得还她当年那颗栗子，吃着饭的咲梨哭了，她因为爱而失言，当了几十年的哑巴，却成就了过目不忘的本领，成为造字小组的成员，如今又因为爱而恢复了说话能力，如何能够不感谢教导并且养育她的世宗大王。

咲梨对世宗大王的感情，说起来更像是父女，也是知己，比爱人更亲近，比同伴密切，在大王成为仁君圣主的这段时间里，咲梨目睹了大王的成长和成就，也在成长，更是目睹了在疫区，村民们因为不识字，不能及时自救，才会悲惨死去的惨状。当世宗大王对着他的民众愤怒地高喊：

-你们，为什么不能为了自己多学一点呢？

村民吓得跪了一地，没人敢出声，还有人说自己根本不识字。要开通民智，还是要开通民智，若是民众都不识字，根本无法交流，根本无法开通，原来，造字真是为了扫盲。咲梨是为了千千万万如她的父亲如德福的父亲那样的贱民不再冤死，这才勉力参与了造字，她的愿望很微小，她想要的只是贱民也能识字，不再因为不识字而无辜被害。这真的是很微小的愿望，可也是了不起的愿望，面对千千万万的朝鲜人，如何才能让目不识丁的人也能看得懂书，也能识字？只有造字这一条路，要造字，让朝鲜的文字不仅让读书人，士大夫一族也能读懂也能交流，也要让千千万万贱民也能看懂，也能交流。

一面是密本聚会之时，郑基准拿到密本之书却不动声色，让以嵇康先生，李济慎为首的密本中人尽情表演，而后才派人干掉李大人派去的人马，只余一人拎出来示众，就在众人面前，愤怒地郑基准拿出了当年众人的起誓签名章图，还拿出了伯父郑道传的密本之书，正了名份，给予统领儒生的大儒们以极其沉重的打击。一面是姜采允闻听咲梨坚决回宫，要继续造字后的绝望与心痛。他因为与咲梨的重逢而欣喜若狂，又因为咲梨的离开和劝说而苦痛到疯狂。原来，过了这么多年，为父报仇一直都是他生存下去的力量和希望。

真是世事难料，没想到，兜来转去，姜采允还是走上了刺王杀驾这条路，他本可以安静地离开，不这么选择，或者就如同他之前做到的那样，干脆拿把刀，抹脖子算了，可是，人妖是真的走到这一步，尤其是如姜采允这样咬牙忍耐到现在的人，若是真要放弃生命，他如何会甘心，哪怕就站在悬崖边，他也要想一想，这么做，究竟还有什么意义。所以，他来了，为了意义，这么多年苦练武功要报仇的意义，这么多年思念爱人丹儿的意义，或者，这就是德福的大义。正如世宗大王所说：

-每个人都有自己的大义。

统治者每每以大义为名，诱骗众人甘心死去，甘心牺牲，甘心被蹂躏践踏，可是德福不吃这一套，他只要按照自己的大义行事，他要活命，他要好好地活命，他要报仇，因为大王直接或是间接害死了他的父亲石三，所以哪怕再难，他也要报仇。德福的大义就是怎么简单，可是如今，世宗大王怜惜为人子女的心情，希望德福带着丹儿离开，好好过日子，不再去想报仇的事，这就是大王所说的各自得到，各自失去，姜采允得到了咲梨，失去了仇恨，世宗大王得到了淡忘，失去了得力助手咲梨，他们各有所失，各有所得。这个做法虽然很好，可是大王却忽略了一个很重要的事实：

咲梨自己的想法究竟是怎样？

咲梨是个人，不是个木头，要给谁就谁，她也有自己的主意，尤其是在大王和沈妃身边这么多年，在王与后的鼓励之下，早已养成了凡事自行参照自行决定的行事作风，此番要她与姜采允相偕远离，可曾问过咲梨自己的想法没有？她只是默默接受，并未做出决定，但她是大王培养多年的助手，若是造字没有了咲梨，那结果简直不可想象。面对深爱着的未婚夫，面对养育多年，如同父亲知己一般的君主，咲梨已经自行做出了选择。她要参加造字，继续做下去，要留在这里，直到造字工程完工为止，这也是她的大义。不，与其说是大义，不如说是理想。说到底，咲梨的理想还是与世宗大王的理想有所不同，哪怕王是要造福朝鲜的百姓，咲梨所想的，只是要造福朝鲜国内如同她的父亲还有德福父亲那样目不识丁的贱民，希望在社会最底层挣扎辛苦的人们，不会因为不识字而遭到劫难，不会因为无知而无辜送命，这才是咲梨的大义。她爱的不仅仅是兼司仆姜采允一人，她爱的是朝鲜千千万万因为目不识丁而受苦的人。

深夜，入宫的那条路一个人也没有，着玄衣，持长剑的姜采允还是出现了，他要复仇，不，与其说是复仇，不如说是他要来找到他努力经年，一直为之苦苦寻找的终极意义，他，终究还是不甘心，不甘心心爱的人去向拿大话蒙人的王者的那一边，在他看来，他爱的丹儿最应该在他的一边，就如同是当年那样，哪怕主人责打，哪怕是她自己的父亲，丹儿也会为他说话，义无反顾地站在他那一边。他，还是来了，而在景福宫内室之中，世宗大王已久候多时，王者与贱民的仇恨，是该有个了断，一就两不相欠，毫不相干，一就生生世世，誓死守护。内心充满虚无懊恼又迷茫的姜采允该何去何从，咲梨真的能够忍心看着心爱的人以身犯险却无动于衷吗，且看下篇分解。