孤山路31号

刷完这部纪录片之后，感慨良多，当下的纪录片这么多，有讲述美食的，有探索文物的，这部纪录片竟然选择了相对冷门的印章篆刻，这个选材真的是既大胆又独特，就这一点，它已经和其他纪录片不一样了。

先和大家来聊聊片中所提到的篆刻艺术：

从百度百科可以了解到，篆刻艺术，是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合，来制作印章的艺术，这是汉字特有的艺术形式。兴起于先秦，兴盛于汉，衰落于晋，败阵于唐、宋，复兴于明，中兴于清。迄今已有三千七百多年的历史。

这不仅是古老而鲜活的中国符号，也是古今传袭的“诚信”标志，是人们言志抒怀的艺术雅趣，蕴含着丰厚的中华文化与人文精神。

而《孤山路31号》就是以西湖孤山南麓“人以印集、社以地名”的百年西泠名社为主，勾连出古今中外的金石故事、人物传奇，借印信方寸，映射镌刻在民族内心的精神追求和文化自信。

片子在介绍印章源流、印社沿革、精湛技艺的同时，也带我们回顾了时代颠覆动荡思潮交锋激荡的清末明初。王福庵等“创社四君子”乱世独立，雅集同道研修青铜碑刻，“印宗秦汉”追思上古金石，对中华文化源头的执着信仰和孤傲坚守等。

整部片子从自由奔放、苍劲凌厉的印文中，解读文人墨客感怀方寸天地的家国情怀，从琴心剑胆、壮怀激烈的印人故事里，讲述传统手艺人百年来的坚持。借小小一块金石，来触摸王羲之、林和靖、李叔同、吴昌硕等文化巨匠的高贵灵魂，这同时也筑成了西泠印社独有的精神，即“西泠不冷”。

取材是其一，第二想跟大家聊一下“浙派纪录片”。

浙江导演拍纪录片，从叙事方式来说，与别人总是不太一样。据笔者了解，浙派纪录片有访问式的、美文式的、揭秘式的，但无论哪一种，都是以人物和故事为核心，画面讲究，文字优美，电视语态具有江南文化的特殊美感，在经年累月的坚持之后，浙江人在对于采用纪录片讲述历史、记载文明的人文情怀和价值，也有了独具地域特色的鲜明风格。

这次的《西泠印社之孤山路31号》就是“浙派纪录片”的美学新突破。动用以往纪录片创作过程中从没有用过的手段，使整个影片在视觉上具备一种强烈的陌生感，给观众一种不同以往的视觉体验，让大家看见一种日常看不见的真实。

总导演对于纪录片与公众的关系也有着长期的观察与思考。通过他对金石文化的精神空间的探寻，对相应的叙事格局的开拓，以及与当下年轻人的情感互动，可以看出，他正努力的把《西泠印社》系列做成一个具有实验意味的作品。

希望大家都可以看看这部纪录片，感受一下老祖宗留下的印章篆刻的美好，浙派纪录片的柔美，引人入胜的叙事，绝对不虚此行，物超所值。

本来昨天看了《控方证人》感觉惊为天人，一直积压着要为它写一篇影评，但是今天翻出这部《孤山路31号》，觉得有必要为它多写几句。

西湖是我从小到大一直去的地方，杭州离上海距离不远，何况乘坐高铁又格外方便。17年的时候在西湖旁边从文澜阁、清行宫、西泠印社、浙江省博物馆这一条线上逛，几乎毫不夸张的说，几步一个景点，而且个个景点都是高质量、有着深厚文化底蕴的，绝非。拿来随便凑数的通俗意义上的中国旅游景点。这或许也是为什么西湖不算大的地方年年游人如织的根本原因——它值得两回三回甚至更多次的探索。西湖，就是这样一个极具魅力的地方。

而在我看来，最大的魅力在于它的文脉昌盛——若论书卷气，它有着文澜阁，这是古时候的学子少有的能够接触皇家书籍的地方；若谈文人雅事，这里有苏东坡的五花肉，有后世人塑造的葱包烩（影射秦桧），有苏小小的墓，有李源的三生石……然而直到近代，杭州仍然在文化史上占据着一席之地，无论是书画领域亦或者是篆刻印章——中国美术学院（原来的“国立杭州艺专”）曾经聚集了林风眠等一代绘画大师，而说起印章则不得不提西泠印社。

西泠印社幽静秀美，中式建筑典雅且糅合了独特的印社风格，在今日喧闹拥挤的西湖边相比，着实算作闹中取静的一处福地。印社入口处看似波澜不惊，实则内部别有洞天，主体建筑建于小山上随着山势起伏，布局紧凑而别致。即便是不为西泠印社的盛名而来，单单欣赏山水风景与建筑构造也不失为一所佳处。