量子
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剧情介绍
天庭有珍奇书籍“天书”，被锁在石龛门里三千年。看守天书的袁公对天书的内容好奇不已，他乘无人之际，偷偷拿出观看。原来，天书上记录了一百〇八条法术，袁公偷偷下凡，把天书上的内容刻在石壁上。但本意造福人类的袁公此举却触犯了天条，遭到了玉帝的惩罚。 炼丹炉里的仙丹不慎被三条狐狸偷吃了，她们变成精下凡骗人钱财，还假扮仙姑和官府勾结，欺压百姓，祸害人间。袁公便指引天赋异禀的蛋生——一个从蛋里跳出来的孩子修习天书上的法术，和狐狸精斗智斗勇，为民除害。约定 16年的真相第三种幸福终极悍将燃烧的干灌木最后一部电影1971雅各布之妻携父同游：圣诞特辑 第一季荔枝光俱乐部急速赛车法国贩毒网报仇极品芝麻官少林少女英雄复英雄爱在日落黄昏时鬼女佣金大坚与萧让星降爱恋奋斗的乔伊十全十美幸福的记忆请叫我玛蒂娜萌犬好声音关于查理的真相鼓乐青春绝世千金 第一季昼夜不停一起走过复兴之路困兽2001在阳光下腐烂吸血鬼爱在明天潘多拉的果实~科学犯罪搜查档案~直到天空迎来太阳 国语版幻梦情缘生活代价闹着玩假日爱情向导丽萨医生水浒传之行者武松幪面大侠
长篇影评
1 ) 不可替代的最爱
《天书奇谭》里面的人物设计不仅好玩，而且韵味十足，无论从剪影效果，形式美感还是从挖掘性格、突显个性上来说都可称得上毫无破绽。人物造型线条简练流畅，生动活泼，有着漫画般的夸张与讽刺。人物身上处处流露着中国文化固有的审美观以及将民粹艺术结合的巧妙细节，看似无意却颇具匠心，足可见创作者对传统文化的深厚理解和过人的智慧。显然片中的人物造型在传统表现下却有着颠覆的本质，这种颠覆并不是仅仅为了“不同”而颠覆，而是为了脱离开以前创作中人物形象的概念化，缺乏生活深度而进行的一次颠覆，使之更加鲜活，却也有着无厘头式和草根文化相通相溶的妙处。那些生动的形象饱经岁月，历久弥新，究其根源显然创作者已抓住人物塑造的诀窍。
影片处处洋溢着中国动画人颠峰时期的才情，虽然现在来看，它在许多方面仍有不足，但毕竟经历了34年历史，瑕不掩瑜。现今我们在技术上效仿日美，进步得很快，但却成了邯郸学步似的笑柄。我们已经混淆了技术的定义,甚至技术排场已经成为许多动画片堂而皇之的广告语,和创作理念。却忘了它仅仅只是一种方法而不是目的。此消彼长,我们的创意变得越来越干瘪……
其实，中国文学史上适合儿童的读物极少，一些益智励志类的小故事也只适合拍成动画短片集。于是动画长片就不断地从一些类儿童读物中寻找素材，无非是一些神仙传说，我们可以看到，《西游记》、《封神榜》、《宝莲灯》、《马兰花》都已经快拍滥了。里头的主角至配角，在电影与电视动画中，少则两三个，多则已经有七八个形象版本。所以，在创造新型动画角色如喜羊羊、灰太狼的同时，不妨也学习当初《天书奇谭》主创们的精神，保留中国传统的精巧部分，却衍生出更加精妙的剧情。多少年了，我相信看过的人都不会轻易忘记。
2 ) 天风吹月到孤舟
美术长片其一为《大闹天宫》，其二为《哪吒闹海》，其三为《天书奇谭》。其后皆无。如果说前两者为无上神品，第三部就有些古怪。因为大抵会去说袁公不易，大概会说蛋生可悯，提到其中的三只狐狸，却往往很少用眼安排。
狐狸有三，天天看着袁公日照香炉生紫烟。袁公变成了玉帝，袁公变成了天书的不得外传。狐狸们不信邪，也看了几页，偷吃丹药化形。从那一刻起，袁公可不会像玉帝那样命狐狸一家看守天书。他把狐狸们变成了害，变成了全民除害的“害“
老狐狸算是脑子里一肚子坏水的反动分子，几乎一无是处，罪大恶极。搁在某个时期，不用按一个“其它”就能把她拖出去枪毙，扒皮褪毛做件袍子。用香灰当神药愚弄乡里谋财害命，挑唆小皇帝变龙变虎残害百姓，十恶不赦，恶贯满盈，翻开成语词典，一溜的坏词可以不眨眼的安在她的头上：长得如此妖形怪状，一看就不是好人啊。
那么长得好看的小狐狸呢？女人如果长得难看，至少女人会觉得这算是品德的一部分。虽然嘴上一个劲地劝她长相不重要，人品最重要。心里窃喜地拉上她出去逛街合影，带着和自己的男朋友一起玩也会觉得四海之内皆兄弟。但如果一个女人长得特别好看，还特别要别人知道她好看，那就不仅仅是十恶不赦，是十一个恶，一心一意为恶。正法之前急急忙忙先按上一个“骚”字，你看她小腰扭的，屁股扭的，肩膀耸的，奶子晃的，特别眼睛竟然是细长细长的，眉梢都在挑拨周围的空气萌动。为此动心的老和尚小和尚一句惭愧就此不去想他，道貌岸然的官老爷更是不知要金子，还有金手指：【只要娶了小娘子，还不是要什么有什么，关键是什么时候想要就能要，还不止要这个，还能要那个。】到了底盘都没张开的小皇帝，都知道亲一口收点利息。她呢？她真不害臊，竟然不去死，还在扭啊扭，笑啊笑。
除了这两只狐狸，“最重要的是吃”，“今日我带领儿郎前来吃喝”的瘸腿青面狐狸甚至可以说一个坏人的资格都没有，以变化之道而论，屡败屡漏的狐狸尾巴就像到了十几岁还尿炕的床单那样迎风招展。不管妈妈如何，不管姐姐如何，他只知道吃吃睡睡。唯独有一次小皇帝抬杠似的：你也上天去，你也去咬。否则我就杀了你的头。于是可怜的咸鸭蛋狐狸憋着有或没有的力气，一气冲天然后一塌糊涂。他是坏人界的临时工，他是坏人界的那块短板。
世人皆欲杀，果真如此？
首先这个世人是谁呢？自然是忘记给香火钱的村民，自然是没有讨到香火钱的大小光头，自然是被偷走飞机的胖瘦厨师，自然是君君臣臣父父子子，自然是，背后有着袁公的蛋生。
天书上有什么我自然不知道，但我知道天书上有着【天道无私 流承后世】。前四个字似乎金光闪闪，后四个字袁公做到了吗？做到个蛋。
他自己挑了一个蛋，然后宣布其他人再也不得去看天书。更何况之前连兽形都是没有褪去的狐狸一家。要说狐狸是畜生野兽，什么时候见过人的妈妈从天上飞过拉出一个蛋？但这个蛋掉在了袁公手里，便是好蛋，金蛋，一路有你的蛋。
作为和这个蛋分一杯羹的狐狸一家自然便首当其冲。狐狸一家拿到天书的第一反应是：【吃的 喝的 穿的 戴的，都能变出来】这种不正确的话就是程晓桦说也只能说是可爱，不，可杀啊。何况在门外讨债的是标准好人丁建华。于是正义的民出现了，一直出现到袁公推倒大山压死狐狸一家，大家如释重负，大家拍手言欢。
最后蛋生还是瞬间学会了一百零八道法术，袁公就如宣传队，袁公就是播种机，袁公就是宣言书：天道无私，流承我蛋。我亲手挑的蛋。
那时候，狐狸全家在山下血肉模糊，没有五百年后，没有沧海桑田。
大概只有青面狐狸最为高兴，他再也不会饿了。而老狐狸再也不用咬牙切齿地带着他们颠沛流离，那美丽的小狐狸啊，也再也不用去扭了，去笑了。
替天行道，为民除害，就是一个蛋啊。
3 ) 悲情袁公，可爱蛋生
同样的动画，你在不同时段看，由于社会环境，阅历的不同，感觉是不一样的。比如，童年的时候光顾着看那法术下的种种“特效”瞠目结舌，在脑中意淫手拿天书惩恶扬善，或者说随心所欲的畅快。现在看来，倒是惊叹这简直就是今天互联网知识分享法律问题的预言。片中的老神仙本来从事的是类似图书馆管理员的工作，这个工作的奇妙在于看上去职位很低，但是如果用心却可能低身份大思想，图书馆那么多书，免费看，随意看，慢慢的也自然有了思想。老神仙袁公便是如此，眼见知识财富被天上一帮权贵垄断，以此产生种种法力，在天上对人间作威作福，收取超额利润，老神仙开始怀疑了，动摇了，于是，如同盗取天火的国外同道一样，他违反权贵制定的知识产权法律，将天书拷贝到人间山洞中，触怒天庭，被施以双规。不过老神仙留了一手，留下个可爱的蛋生去捍卫知识，以免知识宝库被恶人误用，同时还违反假释条令，偷偷去传授教学。而蛋生，也从乳臭未干的小屁孩变成了爷们儿，与一帮狐妖斗智斗勇，演绎了一出精彩的故事。
那时候的让我记忆犹新的动画，都有着相似的特点，就是在如何讲故事上下足功夫，它可没板着面孔就说掌握知识要为民除害，不要欺负弱小；没说反动阶级如何罪恶之类，而是先设置了非常精彩的故事情节。首先，影片戏剧冲突强烈，主线就是蛋生和三个狐妖的斗争，整个故事充满了张力。其次，冲突富于层次性，整体节奏跌宕起伏，一会蛋生受挫，一会狐妖遭阻，法术也是层层升级，不断将观众兴趣抬高。第三，法术的构思和效果设计精巧，无论那妖风刮净千金，百鸟朝凤绚烂夺目，高潮的龙虎恶斗，都有着很棒的效果，现在我看着都倍感有趣。第四，故事情感上，打破了单纯的大团圆结局，袁公的悲情和蛋生的成长，都容易让观众产生深深的代入感。最后，好玩，影片很注意趣味性，你看那个独腿的呆笨狐妖，那地方昏晕的官员，那最后稚气任性的皇上，从外形到声音，到桥段上都很有幽默感，看着非常好玩。风格上，那个时期的动画中国风格也很鲜明，人物造型一看就很中国，音乐上依然民乐声声，听着也很顺耳。
其实，讲好的故事，人们自然会从各自角度解读这部影片，教育意义自然出来了。你可以说，这是知识改变人生的典范，知识让蛋生迅速成长，知识也让狐狸可以改变“狐生”，有了改变命运的可能。同时，你又可以说，它也告诉我们知识不可以滥用，否则害人害己。你可以再扯现代些，这也是对知识产权制度的质疑，它很大程度是现有既得利益者的盾牌，被滥用起来，任人间蝗虫满天，也不肯用法术换得百姓安宁，现实生活中，我们知道对此有了补充，在类似大规模疾病流行的时候，人命是高于知识产权的。有趣的是，这部动画也对中国各层官僚做了批判，从乡间到地方，一直到皇帝小儿那里，讽刺算是做到了酣畅淋漓。
这部动画给我印象最深的还是袁公与蛋生的师生或者说父子般的感情，袁公是个悲情人物，他的形象也是对所谓善恶、正邪观的颠覆，天庭对其惩罚之时，也是他播下知识的种子，造福人间之时，所以说，公道自在人间是恒久的真理。而蛋生的成长，有知识的力量，也有社会实践中的种种挫折的磨炼，加上他可爱的形象，也就显得生动有趣，很容易让特别青少年观众产生亲近感，加上他的纯真、善良和勇敢，一个励志的形象也就很自然的被烘托出来了。
http://hi.baidu.com/doglovecat/blog/item/ea2417170704e8084b90a70c.html
4 ) 心愿已了
日前上海交响乐团对《天书奇谭》进行了重新配乐，对画质也进行了修复。一个美妙的夜晚，说上几句。
重配
由于技术原因，这次的配音基本都采取了重配。其中乔榛老师代替当年的毕克老师配了袁公，苏秀、曹雷、丁建华、程晓桦、刘广宁、童自荣老师配了自己的旧角色。新的配音名单里我只能辨认出刘风老师代替于鼎老师配了老方丈。
之前我曾经整理了一下昔日配音老师的一些变化，摘录其中一些离开的朋友：
附配音演员表（来源：中国配音网）
小和尚………………杨成纯（出国） 男狐狸………………施融（出国）
府尹…………………翁振新（离开行业）
袁公…………………毕克（已故） 老方丈………………于鼎（已故） 土地…………………胡庆汉（已故） 知县…………………尚华（已故） 知县的爸爸…………杨文元（已故） 地保…………………伍经纬（已故） 太白金星……………富润生（已故）
三十五年的时间，当年就并不年轻的老师们很多已经彻底离开了我们。难能可贵的是很多已经退休的老师这次重新回到了话筒之前，其中苏秀老师已经年逾九十，曹雷老师还差两年也整整八十岁了。从这个意义上说，他们的重新配音我觉得是非常有纪念意义的。
丁建华老师说自己的中气比当年更足是因为变胖。调侃之余还是觉得这么多年过去了，对当年的角色毕竟是有了更深的感悟。
其中我想重点说说乔榛老师的袁公。
乔榛老师当年也是参加这部电影的配音工作，配的是和严崇德搭档的饭店伙计。他配一个袒胸露乳的胖厨师，让人忍俊不禁之余，想到在《虎口脱险》里配的那个动物园看守员：改成衬衫，可以穿到战争结束。
乔榛老师基本属于儒雅温存那一款的。年轻时候总觉得温厚有余，刚毅不足。如今的他算是炉火纯青，这个遗憾算是弥补了。譬如他说：“学会法术，你要惩恶扬善”“天书一百零八条，我已经尽数传授于你。”，悲天悯人油然而生，饱经沧桑尽在不言。
这次重配的版本算是最大的亮点。
续集
小时候有两部剧一直觉得该有续集。一部是《西岳奇童》，另外一部就是《天书奇谭》。总觉得蛋生学好法术，总不能看着师父不救。隐隐更有看着他杀上天庭，大闹天宫加一的憧憬。这次重看也一直在想如果有续集该怎么开脑洞呢。
蛋生会法术108干翻天庭搭救师父恐怕还是不行。譬如你对着斗战神佛来青龙蛋白虎尿？又或者对着天兵天将丢金银财宝，粮肉米面。对着雷公电母五雷轰顶？他学会的法术基本属于工商联范畴，大概属于法术大全黄页部分。暗网部分的法术感觉没有。聚宝盆拿出来都干不过朱元璋。所以可以考虑变成民科版索罗斯扰乱金融秩序以影响天庭的愿力供应链。袁公被派下天解决香火通胀体系。相对应的，袁公会发觉瘸腿狐狸作为幸存者变成蛋生基金CEO。
岁月变迁，我已经不再期待大闹大战，稳定压倒一切，岁月静好，省得那么多人默默前行。
配乐 这次的主角严格说并不是修复后的电影，而是上海交响乐团的改编。把之前部分的民乐部分也完全西洋乐器化了。引用官方的报道就是：【上交和美影厂在在尊重和继承吴应炬原配乐精神的基础上，委约美国茱莉亚音乐学院博士、青年作曲家沈逸文通过改编、增补、重新配器等手段，以交响乐团与民乐音色、拟音共同呈现的方式，使影片在上交音乐厅焕发新的光芒】。
我是在开头的时候听到了编钟的声音（不知道是否是拟音？）
据沈逸文介绍，与吴应炬前辈的遗孀联系后，原曲总谱已经丢失了一部分，目前仅存的部分在三分之二左右。所以不得不根据总体的风格做了一些补充。这样的缝补工作也让人觉得善莫大焉。
见面会
电影放映完毕，有个小型的见面会，著名的燕子姐姐陈燕华主持，这其实算是我在现场第一次见到燕子姐姐。算是一个特别大的惊喜。
老导演钱运达已九十高龄出席并发言，更是非常难得，他特别拿过话筒模仿了曹雷的那句台词：我就喜欢鸟，很多很多的鸟。大家哄堂大笑。
这样的演出和夜晚，对于三十五年前在南市影剧院大银幕上观看本片的我而言，也算是一种心愿已了。
善哉善哉。
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5 ) 中国的普罗米修斯
最后一集，袁公被锁链绑着，押回天庭的场面至今仍旧记忆犹新。
至今仍为之感动，有点像偷火种的普罗米修斯。
6 ) 不知钱进了哪位领导的腰包或是亲戚的外包
天书奇谭高清修复版，首先修复得不好，谈不上高清，有些地方或许可以解释为阴影，至于边缘模糊和重影，比如狐女腮红时有时无一圈闪烁轮廓线，却再明显不过，这个程度的修复，恐怕谈不上用心。审美大概也有问题，有一处水纹疑似电脑效果，不太确认，中间一段魔幻变色效果特别糙，是不是修复的人员其实外行，或者指挥的人是那种自以为有个拥抱新技术的态度，其实不尊重专业，以为基本操作就够用的“开明老领导”，类似给老漫画电脑上色鼠标写字的洪佩奇。总之全片质感不佳，并没有手绘该有的惊艳感，但即使以原作的画面构成来说，亮点本身也不多。
寺庙里的菩萨环绕，是大屏幕上最惊艳的一幕。动画方面，方丈和小僧的夜间搏斗挺有特点，童年印象深刻的老虎咬人如今看已经感触不多，也因为节奏实在拖沓沉闷，挺到这已经很疲惫了。观影前的期待值很高，开场配乐就凉半截，看到一个个各具特点的角色又有期待，等到逐个出场却又只觉无趣，没有对生活的热情，细节空洞，导演的热情或者创造力的用武之地只能参考戏曲舞台，现实里的复杂性是绝对不能参考的，毕竟工农兵立场不可撼动，自然不可能热爱生活以及表现对生活的敏感，结果就只好玩味那些陈年老套，一看就取自戏曲舞台所以相对安全，比较不会被领导和观众整。
三个狐狸因为是反面角色还可以有个性，所以有些人味，甚至还有彼此关照的友情，要比常常只能造假的大公无私可贵。正面角色中袁公完全找不出行为逻辑，你说他模仿普罗米修斯为众生盗火吧，也没看出来真有这意思，只有溺爱孙子的糟老头一面立住了，令人生厌。蛋生那种革命小将的面貌和配音，算是时代标配了，那种胜券在握，永远正确的主人翁意识，自信到令人生畏。
【以下截图来自微博】
这里出现了历史上最猥琐的玉帝形象……
东方普罗米修斯
虐片。师父死的时候老子哭得肝肠寸断
开场配乐一出我激动得几乎当场决定要二刷。对于80后来说，这是真真正正的“爷青回”。动画设计十分精妙，看得很感慨。然而，有个巨大的槽点我真是不吐不快：蛋生全程每一声“师父”字幕打出的都是“师傅”，真是太不应该了。小和尚叫老和尚也是“师傅”，弄得我非常闹心，既想听蛋生喊师父，又不想看到大银幕上的师傅……院线版多出的11分钟是一则小小的幕后纪录，挺好，很感动。20211106北京槐房万达
我喜欢这个故事～
中国的普罗米修斯盗取天书之后。211106，这次影院4k幕后有十几分钟花絮，原来这个本来是和BBC的合作，但BBC后来说最近穷，没给钱哈哈哈
这是中国动画中的又一部里程碑似的、绝对顶级的、足以彪炳史册的伟大作品，从故事情节的编排到人物造型与性格的设计再到动画技术的运用都堪称无以伦比，它虽然没有《大闹天宫》《哪吒闹海》在国际上那么知名，但我相信不少人还是会在自己心中将其列为中国动画的第一，因为《天书奇谭》绝对有这个实力。
看了很多遍.喜欢.那个年轻的女狐狸精真美,声音也动人.
我欣赏里面对于权威的嘲弄，从玉帝到皇帝，都是王八蛋。
蛋生不是生蛋。
不知道大家都记住了什么，我记住了，所谓天庭，高高在上，不管人间疾苦，所谓朝廷，愚昧自私，追求无度的欲望，所谓人类，让妖物登堂入室，指手画脚。只有袁公，不顾上级命令和自身安危，把知识和希望留给了孩子
“你是蛋生的，所以叫蛋生~”蛋生的师傅好帅啊~~~~~~~~
刚看的。天书中性论，既能用作好事也能用作坏事，袁公秉承现代普罗米修斯观，认为还是要传给人类，但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局，蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力，而袁公在被抓上天庭后，将不再存在机械降神，也就是说，蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境，等待戈多不再归来，而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用，这将是永远无法解决的难题。当然，如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~
可以打10星
小时候看过很多遍的动画片，现在想起国产动画片依旧觉得是经典。故事性很强，人物特点鲜明，三个笨狐狸很逗趣，印象深刻。
粉强大的声优阵容啊～
4K修复版在片尾加了一段纪录短片，才晓得项目源起是BBC递来合拍动画的剧本，上美厂在其基础上重构故事（改编《平妖传》），彻底甩开束缚，往搞怪喜剧的方向制作。人物造型和场景设计一如既往取材自传统绘画，叙事的展开非常松弛且自由，而我最惊讶的还是片子的讽刺力度，对官场、宗教、市民都有丝毫不留情面的批判。在西游记、白蛇传、封神榜风靡市场的当下，动画前辈的艺术观念仍是最超前的，他们用作品诠释着继承与创新。钱运达导演提到的“奇、趣、美”的标准，如今有几部国产动画真正达到了呢？把哪吒和赛博朋克结合、把青蛇扔到现代都市，只是画虎不成反类犬，真正的现代性在于反叛精神，《大闹天宫》《哪吒闹海》的立意远未被超越。
令人奇怪的是，在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里，上美能创造出如此多卓越的作品，而在“自由”的今天，我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响，但是我认为，更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
畸形性格的形成跟这些家伙绝对有关
浅绛山水斧劈皴，游丝描绘众生相，最爱狐狸老太婆，最爱独腿小书生，一蹦一跳去吃鸡，蹦入清明上河图，蹦入东京梦华录~