我家的历史

看了这剧好几遍，每次看都有新的感知。。。
家庭的角度：虽然电影是虚构的但是这种家庭氛围正是我们每个人渴望，中国近些年的家庭剧剧情总是围绕着家庭矛盾，而不是像本剧里的每个家庭成员一样一起来面对那个时代的种种困难，我们的家庭剧总是有意无意的显露出窝里斗的感觉，即使拿夫妻感情当话题也总让人看了之后骂声无数，但是看完这部剧以后我们应该知道家庭不只是我们生活的地方我们还要学会包容一起生活的每一个人。韩剧总给人一种童话般感觉，而这部剧更感觉是我们身边发生的事，比起看完只记得几个帅哥美女的韩剧这部剧更加值得我们回味。
父亲：颠覆了东方文化里那种严父的形象，总是乐观的面对生活，每次面临困难时能够坦然和幽默的面对，虽然屡战屡败 屡败屡战，但始终没在宿命面前倒下。
母亲：有着东方女人的坚韧的品质，面对不得志的丈夫他没有放弃只是每次都含着眼泪跟大家一起笑，虽然反对大女儿当二房，但当女婿出轨却对大女儿说早该预料到会有三房、四房的结果，母亲无疑是整个家族中最有远见的，即使预先知道了结果但是开始选择了就要去面对去忍耐。
政子：本剧最具有争议的人物，当二房在每个社会都是一个卑微的角色，但是结合当时的环境看，能填饱肚子才是最重要的。与现在社会的小三是截然不同的，现在社会的小三大部分是不满现状才去做小三。政子的牺牲是为了大家能够生存下去从这点看他是伟大的，或许她也是真的得到爱情了。当爱人有外遇时她能够选择包容，俗话说“夫妻好比同林鸟，大难临头各自飞。”，爱人死期将至她能够在病床边呵护着爱人从这点看她也是一个伟大的女人。从这几个方面看我们不能从小三的角度看她。
鬼冢：他拥有一个成功人士所有的品质，正如他自己所有他有许多秘密却从不说谎。爱情不是永远不变的虽然他有过外遇，但是人无完人。至少他对自己的爱人是坦诚的做过了就是做过了，一个敢担当的男人。
义男：对事业他坚持着自己的理想，对爱情他不离不弃。
宗男：虽然曾经迷茫过，但是最终还是能踏踏实实的生活，有种亲切的感觉，我们许多人也曾经做过梦最终还是踏踏实实的生活。
波子：一个理想主义者特立独行，即使面对整日游手好闲的作家丈夫他十几年也没有一句怨言，虽然只能在虚构的空间看到这种好女人。
房子：虽然看上去是个花瓶的角色，但是能她真正找到了属于自己的幸福，虽然大姐反对但是她还是坚持了自己的意见。
千晶：坦然的面对了丈夫的出轨，葬礼上没有计较丈夫的骨灰被拿走，这个女人的宽容不得不让人佩服，而且有强大的气场只可惜是个女人如果是个男人会比鬼冢还要优秀吧。
由加里：从小出身有钱人家，看透人情世故，或许他的私奔只是向世俗枷锁的挑战，当家人都遇难唯独只有自己生还她颓废了，虽然做了脱衣舞娘恋人还是接受了她，最后她还是选择了离去。直到片尾才看到她真实的笑容，我想她从出生就无法自由的选择，一次次尝试逃脱却一次次受到命运无情的打击，直到最后她终于可以自由的选择，虽然看上去是个令人羡慕的富家千金但是她的痛苦只有她会明白。
阿野：一个纯粹的理想主义者，虽然承诺兑现的晚了些但是还算不错。
鹤：告诉我们只要努力奋斗无论命运多么挫折只要努力奋斗事业爱情都会有的。
大浦龙伍：哎~！这才是我们。被洗脑了事业爱情都没有，这个人的人生告诉我们不可以相信那玩意，那玩意真是害死人了。好像现在我们也没有再谈那玩意了。好在最后还是可以踏踏实实的生活了（我说的是军国主义啊大家可别想歪了 呵呵~！）。
浅谈内涵，战争并不是像这家人一样的老百姓想发起的，他们饱经战争的洗礼，面对种种困难挺了过来。我们应该像这样的日本家庭致敬。日本在遭受两颗原子弹的灾难后他们能够在青天白日旗下签下投降书，（日本人就是不如中国人，因为他们没有胆量发动人民战争）他们选择了依附于战胜自己的美国人，就像居中大姐依附于富商。在我们眼里这是没有骨气的做法，但是他们都是大姐牺牲了自己全家人的生活得到了改善，知道最后小实在运动上遥遥领先对手，就像日本依附于美国经济上得到了发展，在67十年代经济腾飞到80年代接近美国。虽然在90年代日本想在经济上战胜美国的希望没有成功，但是这个民族能够一次次在失败中爬出来再去战胜对手的精神可嘉。剧中的时代是吉田内阁时代吉田首相也是剧中父亲崇拜的对象，虽然填不饱肚子但是却没有埋怨国家，而是不断的坚持着。因为日本人相信这个国家会让自己实现理想，所以他们爱这个国家，事实国家没有辜负国民。
这个家庭中每个人都有一颗包容和感恩的心，他们都知道金钱可以填饱肚子，但是他们更多的是懂得分享。不要去谈什么回报社会，就连自己的家庭都能闹得反目成仇何谈去回报社会。还好在我们生活的这个和谐的社会里。
日本是真正靠自己的努力成为世界第二的经济强国，这个国家的充满着一种狼性的民族精神，而他的邻国韩国在我看来更像是一枚棋子，是与对峙朝鲜的棋子，事实听从主人的安排充满了狗性。日本虽然在90年代的贸易大战输给了美国只能说明他是暂时的依附永远有着桀骜不驯的本性，而韩国只会像个小偷一样窃取别人的成果。

里面三谷的很多精妙台词，真是值得好好体味呢
比起建国大业那种本身就是大事件大人物构筑的恢宏，我更喜欢《阿甘正传》《我家的历史》这种诙谐中有厚重、平凡中见真章的温馨戏码。

其中的隐喻真的很明显，政子就是当时霓虹的处境，大造明显就是美国老大的派头，初恋前男友是亲共派，最后政子偏向了谁，不言而喻。最后的最后，政子虽然失去了大造，却一个人带着孩子努力的过活，而八女实按他开头旁白所赋予的意义来说，其实就是现在的日本的写照，而这个故事，就是她含辛茹苦努力生活的母亲和她一家人的故事。小幸里面的象征意义很值得体会呢，所以我想当初为何选小幸来演这个角色，也有原因就是看中了她那张年轻又有沉淀、富有生命力、可卑微诙谐也可高贵从容、坚毅不服输的脸吧，日本之母的力量。

我是第一集一听到那个旁白和小幸含着面包的笑容就掉泪的。

我家的收视率在现在看来真的算高的了，就是靠三谷的剧本、小幸的突破以及一众配角的卖力表演撑起来的吧，当然里面这么多人，演技难免参差不齐，以我看来，小幸的政子的确实实在在的交足了功课。

如果因为这部剧光辉灿烂的明星阵容而以看偶像的态度去看这部我家，恐怕就会觉得太过平淡不够刺激，更有很多人疑问剧情为什么要设定一个“小三二奶”这种三观不正的主角。但里面包含的意思你看懂了吗？当年霓虹被美国打的一败涂地，照理说应该恨的咬牙切齿，为什么他们能够匪夷所思地在全国掀起一阵崇美热潮，被人嘲讽为“美国是日本的老爹”也无所谓？那时他们信奉的宗旨，就是什么能让他们能生存下去并且活得越来越好，就是对的，对照一下这个背景，如果跟一个有钱又喜欢你的男人，能带领一家人脱离苦海，这有什么羞耻的呢？又有什么错呢？不管是牺牲也好，心甘情愿也罢，政子所做的一切都是为了她的家人着想，就值得人敬佩。本质就是逻辑和思考方式不同罢了。而在有些人看起来简直丢了祖宗脸的“勾当”，最后结果其实就跟中国历史上的“卧薪尝胆”一样，忍辱负重、装疯卖傻，越王换来了最后打败吴国、霓虹换来了飞速成长为世界第二大国，而“我家”即使最后不靠金主了，也没有变成腐烂而一事无成的寄生虫，虽然生活艰辛，但依然努力、快乐。这是一个小家庭的成长史，其实也是霓虹的成长史，依附于某个权势，当然有艰辛当然有羞耻当然有辛酸当然有挣扎当然有矛盾，甚至还后悔过，这都是霓虹心路历程的写照。如果只是看“挖，XXX是XXX演的耶”的人，我真怀疑你到底看懂了我家的历史几分。

另外，如果纯粹以中国人的角度看这部我家的历史是看不出有什么兴奋点的，这些都是霓虹人的集体记忆，所以他们看得很有共鸣，估计里面如果有一句类似“美英这些畜牲”的台词骂中国，可能有人会直接把它打入烂片的行列。限于篇幅和时间，里面很多历史事件的确是一笔带过，但是能把这些历史事件自然地和我家的历史串联起来，讲成一个完整明快的鲜明故事，其中还有泪有笑，不刻意不做作，甚至还有些许《阿甘正传》的味道，三谷的能力我是要赞的，日本除了他，我觉得还没有谁有勇气和能力包揽下这个必须接受全体霓虹人集体记忆检阅的活，而小幸作为主役，勇于去挑战这份厚重，勇于承担压力、挑梁担当起纪念霓虹这段历史的以小见大的底层卑微人物，按其中她表现的演技来看，不知道超越了比如内海熏之类角色多少，按事实结果来看，她受到的鲜花掌声也肯定比嘘声失望多得多。

        一开始不喜欢这家人的价值观~父亲软弱懒惰，女儿善良的没有原则，为了养家不惜去做舞女，又当小老婆，但是慢慢明白了编剧的苦心。
    对这家人的设定是为了影射日本战后的历史吧~底层的小人物，命运起起伏伏，与社会各阶层都联系起来，见证了各个时代。最值得赞扬的是这家人无论什么时候都要坚持活下去和在一起的决心和勇气，关键时刻大家都会挺身而出，没有人会退缩。这也许就是编剧最想通过这家人告诉大家的。
    不禁在想~是否政子的命运也暗示了日本的发家史呢？先是给人（美国）做小老婆，到后来的自食其力？嗯~也许是我想的有点多~不过相信编剧大人还是借大浦之口，讲出了~不论是左派也好右派也好，对普通人来说都一样，大家都只是凡人，关心的只是自己和家人如何活下去吧~

买这套的理由就是能看到这么多大明星，从这点来说是值的。但是千万不能思考，因为说是历史，通过一个家庭的演变，从中穿插日本历史名人、明星来慨叹日本的变迁，但其中的不可思议成分实在太多了，也有很多插科打挥的搞笑场景。

但颇让我不解的就是作为一个小三之家居然那么理直气壮，也就是妈妈还有良知，其他家庭成员实在是没有骨气，推着把大姐送过去，以此来交换自己的利益，当然看得出来他们是真爱，但。。。日本广电也不怕从此助长日本社会的“不伦”风气吗？看我们国家《蜗居》都不让放了。

最后那张花絮碟长达3个小时，看了一半，挺有趣，明星就是爽啊。

这里没有一个是改写历史的人，他们是连名字都不会被后人记住的一群人，但是他们在这个时代里真真切切地生活过在他们身上有着各自为人称颂的历史。
编剧三谷幸喜先生很巧妙的选择了日本昭和年代一个最为普通的家庭，却又在他们身边穿插着各个时代的日本名流。在时代的大背景下，我们一同和八女家经历了一段日本人的历史，一段八女家的历史。
虽然并不太了解日本的那段历史，但并不影响我对这部讲述日本历史的影片的理解，相反他更吸引了我让我对日本的历史与民族精神有了更新的认识。
八女政子，作为家里的长女，也是这部影片的主角。她拥有所有传统女性所拥有的良好美德，以至于她做别人的二奶，你也对她恨不起来。相反她更像一个妻子，丈夫爱她，家庭和睦，她是整个家庭的支柱。诚然她一辈子活在阴影下，连丈夫的葬礼都不能出席，遇到正室还得躲躲奄奄。可是她活得并不卑屈，她懂得捍卫爱情，当丈夫有外遇的时候，她敢于提出离婚。当丈夫生病的时候，正室前来看望离去时，说的那句“谢谢”捍卫了她的尊严。特别是最后，丈夫去世后，正室来家看到八女家聚拥着各色各样的名流的那个场面，政子脸上的骄傲与正室脸上的吃惊形成鲜明对比，似乎在昭告着最后的赢家还是我——八女政子。有人把政子比作当时的日本，我并没有想的那么深远，而是纯粹把她看做当时日本普通传统妇女的真实写照。她们可以为了家庭牺牲自己，但是她们不会牺牲尊严，她们在动荡的岁月顽强的生活着，作为日本的中坚力量生活着。她们或许没有什么太大的成就，但是她们是家庭的凝聚力，是日本的凝聚力。有多少人因为她们而活着，因为她们而奋斗。
次女波子是一个看不太懂的女人。就像她母亲在她结婚的时候说的“波子从小就不一样，选的男人的眼光也不一样”。如果说政子所代表的是传统日本女性的话，波子所代表的就是现代日本女性。她们不在以家庭为本，开始有自己的事业，推崇女权主义，懂得享受生活。而波子的丈夫阿野先生着实是一个奇怪的人。就像藤原周作说的，阿野不是凡人他是一个大家。他有一个大家的所有特征，外在的桀骜不驯，生活的不拘小节，对自我的不断批判不断否定。他不懂得人情世故，他总是直来直往。然而最后，也被生活磨成了一个凡人。拖稿十年的小说《我本凡人》是他十年间的蜕变，是理想与现实的撞击。
三女房子是一个理想化的人物，她不用担心家用，不用工作。从小喜欢画画，也就一直画到了大学。甚至小时候的梦想——当手冢治虫的助手都得以实现。手冢治虫经纪人的那番话着实让人寻味。我们因为太接近天才而误以为自己也是天才。其实更多的时候我们只需要做好我们自己就足矣。就像阿鹤为了梦想不断奋斗就好了。剧中我最喜欢的人物就是阿鹤。他没有很高的学历，没有良好的背景，甚至连长相都其貌不扬。可是只要给他一个目标，他就会不断奋斗下去。正是因为他的坚持遇痴情，最终才抱得美人归吧。阿鹤就像日本的男性代表，吃苦耐劳踏实肯干，日本的未来是他们的。
长子义男就像日本知识分子的代表，他是唯一一个一直追寻自己梦想的人。然而给他的结局却并不美好。剧中最难看懂的人物就是优里香，从富家千金落魄到脱衣舞女郎，从家庭幸福落魄到家毁人亡。原本和义男相聚，最后却又再度离开。
宗男是最像父亲的人，他们乐观，敢于尝试新鲜事物，却又缺乏头脑或者耐心。她们是普通民众，从他们身上看不到大善，也看不到大恶。他们是最容易被人们忽视的一群人，然而他们也成为了自己的梦想拼搏过，只是在失败的道路上，他们趋于了平庸。
鬼冢大造是剧中我最看不起的男人。虽然在商业上颇有一番建树，对八女家也是尽心尽责，却始终没能给政子一个名分。他没有勇气和正室离婚，没有勇气放弃他的财产。他对于八女家更像一个过客，虽然他的存在对八女家的生活影响很大，但是八女家就像是从他身上获得暂时依靠汲取养分，当他离开的时候八女家依然能幸福的生活下去。
大浦就像是迷茫的日本的青年，他们不知道自己的梦想什么。盲目无知的被引导着，开始还会有一个信念，最后消磨得没有信念。渴望被认可被认同，又遭受着不被信任的处境。度过了迷茫期找到信念后，我相信他们会是又一个阿鹤。
穿插在八女家周围的还有许多许多的人物，他们可能和八女家一样默默无闻，他们可能是我们身边的天才。际遇就是那么奇妙的事情，就像父亲因为见到了一个又一个名人，也会相信自己也会有一番作为。然而凡人与天才就像房子和手冢治虫之间的距离，看似很接近，实则很遥远。我们大多数人极有可能走上了一条平凡的人生道路。然而我们每个人都有着存在的意义。纵观历史的长河，芸芸众生可能就如同沙粒般渺小，而这就是我们存在的意义。我们聚少成多的改变着历史，我们所经历过的就是历史。
每个家庭都有一部辛酸史，每一个人都是一部历史。我们活着就是我们存在的意义。