西游记之再世妖王

这部《西游记之再世妖王》是近几年以来西游电影中难得忠于部分原著的一大巨作。不同于其他的魔改，影片的开头是以吴承恩原著中第二十四回「万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参」为基本，师徒四人取经途中来到五庄观，镇元子大仙因有事外出便让两位童子清风、明月招待他们。两个小童偷吃人参果被八戒发现，于是八戒怂恿孙悟空一起去偷人参果，在这过程中被仙童发现，惹怒悟空打碎了人参树，无意中释放了封印许久的“妖祖元蒂”，掳走了师傅，才有了之后光怪陆离的故事。

毫不夸大的说，作为一个西游记原著的忠实书粉，这一场景的设定完美贴合了我心目中的内容。迄今为止在西游记题材的影视作品中，没有一部电影能够像《再世妖王》这样对五庄观及人参果树的场景设定如此之精彩绝伦，中国风元素贯穿全片，能看出来创作团队在美术设计和特效方面花费了大量心血。导演访谈中提到，仅仅人参果树，从外形的概念设计到材质耗时半年多才制作完成。影片后期的妖怪大乱斗场面也是团队人员从各类古籍和文物中提取的灵感，在角色设计方面也不同于在以往影视中看到的妖怪群像，而是一群身着甲胄的中国古代妖神，栩栩如生。

01

选择去看《西游记之再世妖王》，其实是有点犹豫的。

主要是西游题材已经被拍滥了。

据不完全统计，国内外使用《西游记》这个IP的影视作品已然高达上百部。

我们已经看过了正正经经取经的毛脸和尚，看过了穿越时空娶亲的大圣，也看过了失忆的、迷茫的、一心只为功德加分的悟空……

虽然院线的西游动画作品很少，但旧瓶还能装新酒吗？

可孙悟空对于我这代人来说，又是一个意义非凡的角色。

在最开始认识世界的年纪，认识了会七十二变的齐天大圣孙悟空，他从石头缝里蹦出来，闯地府，闹天宫，陪伴了我的每一个寒暑假。

而现在，此时此刻，童年的那个英雄，他换了身行头，正站在门外叩响门扉。这是没有人能够轻易拒绝的场景，于是打开门一看：

呀，这一次，猴子成了奶爸。

02

《再世妖王》的故事是从五庄观开始的。

取经途中，师徒四人（准确地说，是一人+三妖）来到五庄观歇脚，却被观中两个倨傲无礼的小仙童给怠慢了。

“那猴儿，别乱碰啊，碰了你可赔不起”

“额……别乱喷啊，喷了你可打不过”

暴躁如猴子可受不了这种恶气，嘴上怼回去只是基本操作，转头还偷了人家视如珍宝的人参果，撬倒了整棵人参树。树底下被真气封印的妖祖麻溜跑了，还顺手抓走了唐僧。于是，猴子和两个师弟不得不踏上了追妖之路。

西行路上，唐僧被搭救过无数次。与以往不同的是，这一次，操着一口小奶音的真气小朋友，也混进了追妖大队。

白白嫩嫩，飘带披风，颇有古代侠者风范。他说他是真气，猴子却管他叫果子。

他在猴子的头顶撒尿，在他的尾巴上摆花儿，趴在猴子的肩膀上一遍遍地喊猴纸猴纸。

起初随手弹飞果子的猴子也没想到，后来的自己竟然能容忍他这样放肆。

什么时候变的呢？猴子也说不清。

也许是在果子坚持吐出真气救活镇上百姓的时候，

也许是在山神叹息，“真气耗尽，再无来世”的时候，

也许是在果子天真地认为，收服了元蒂就可以和猴子一起去西天取经的时候，

具体是哪一个时刻，猴子不知道。反正，猴子是越来越像一个奶爸了。

在乾坤村混战中，他把果子小心地藏在灯笼里。

去找妖祖决一死战之前，他给酣睡的果子划了一圈金刚罩。八戒疑惑，不带果子吗？他说，不能带果子，果子不去。言辞之间，已然是家长的口吻。

终极之战里，他顶着濒死之身，扛住妖祖的巨大妖力，把小小的果子安安稳稳地护在自己身下。

他要守护这个单纯善良的果子，死都不认输。

猴子说，万物造化都有一颗心，可自己作为妖从来就没有过心。

于是最后，果子残存的一缕真气，钻入猴子体内，给了他一颗跳动的心。

猴子成了燃烧的猴子，愤怒的猴子，沸腾的猴子。滚烫的金箍自天砸下，一代妖祖颓然落败。

03

当然同大部分的国产动画一样，尽管制作水平提高了不少，影片的缺憾也还是有的。

妖祖归来，千目、九尾、金角银角等万妖前来参拜山头，出场燃爆，后劲略显不足。最帅的出场，最狼狈的退场，连始于混沌之初的妖祖都直呼带不动。可以理解这种操作是为了凸显主角团的武力值，可这样惊喜的配角不值得多几秒镜头嘛！

不应该啊，再加点时长解释解释呀。

可是，当片尾曲出现，周传雄老成忧郁的嗓音在影院里唱起：

“莫说我手段有尽，神通有限，你看我呼风唤雨，七十二变”

“莫叹我形容可笑，遭逢可怜，你看我历经百劫，斗罢千险”

“莫悲我心比天高，身属妖孽，你看我一如真金，不怕火炼”

“莫笑我行者无名，苦海无边，定叫那世人呼我大圣齐天！”

悲壮动人的吟唱好像又把我们带回到了那个熟悉的西游世界，有些小毛病也就一笑置之了。

04

尽管有时会嫌弃反反复复的改编，但最后还是会选择徜徉在西游的世界里。

这个世界，似乎随时都能拓宽边界。

很开心，每一次的西游故事都能有一些属于它自己的创造与巧思。

比如这次的悟空形象又有了新的突破。造型融入戏曲脸谱元素的暗黑悟空，上半张脸的黑色皮肤据说是参照黄子韬的黑眼圈设计的，这是什么脑洞大开的神奇想法，但又确实充分地表达了他的煞气与倔强。

比如全新的角色果子，形象白嫩可爱，性格软萌善良，爱好合手念佛经，与桀骜不驯的猴子产生了奇妙的化学反应。还有随时吐泡泡的沙僧，也是在其他西游作品里没见过的样子。

比如影片的彩蛋，慢吞吞的天庭守门人直到大战结束也没写好通报玉帝的文书，很喜剧地为猴子的个人英雄主义作了背书。

这个世界，又是老少皆宜的。

幼子崇拜孙悟空有通天的本领，少年憧憬那个瑰丽的奇幻世界，成年人探讨故事里隐喻的价值观，老人们在里面寻找合家欢。

也许未来还有更多的西游作品来丰富这个世界，不管是传承、创新、戏说还是魔改，赞誉与吐槽都让我们不会遗忘这个世界。

加油吧，西游人～

动画片有几个我很喜欢的地方，首先是两个神仙，一个庙里的神仙，一个是天上守门的神仙。这两个把传统塑像给动画具象化，很野蛮，很有精神。然后是一些场景和角色的细节我也认为很好，不细讲，比如衣服的纹路材质什么的。然后是打斗场面，打斗场面也许是受日本热血动画片影响比较深，但这是三维动画呀，更多的细节，更具象的表达，不能说是纯模仿，已经是超越和创造了。这些地方是我很喜欢的点。可以做出这样的作品，很明显在技术和资金上没什么大问题。

我个人认为有问题的几点。

角色，这些角色的台词很大程度过于脸谱化，孙悟空，他在演一个很酷很高冷很傲娇很任性很帅的孙悟空，但同时我个人认为他很少有帅起来的地方，因为他在演，甚至可以说是装，他的台词有很多无病呻吟的地方，就像很多日本动画片靠干吼来输出情绪。一个稚嫩又油腻的孙大圣。我建议孙悟空的台词要少一些，要精致一些，一个cool guy是没有那么多话的，他应该有自己的思维逻辑和语言体系的，不扯开了。

比如猪八戒，猪八戒是个很惨的角色，他没有幽默起来，他的滑头掩盖了他的义气，他在片中没有奉献什么，如果给他一个机会让他奉献出他最爱的东西，可能这个角色会立起来不少，他的单口相声用力过猛，就像一个人在社交场合讲笑话，自己一个人笑得肚子疼，别人却无动于衷。

沙师弟也有同样的问题，我希望他的设定是一个大智若愚，憨厚且一鸣惊人的人，很可惜没有。这俩角色跟家庭中备受冷落的孩子一样，他们和孙悟空相比是不平等的，在戏份上是配角，在戏格上也没有给他们足够尊重，从孙悟空的评价和反应中可以看出，他们是受到歧视的，而且到最后也没有为他们平反正名，他们没受到创作组的喜爱，自然也没有观众会与他们产生共情，倒是我，游离在戏和角色和创作者和观众的感受之间，共情到了一些他们俩的可怜之处。

再是剧情有硬伤，唐僧的破和立很勉强。孙悟空的破和立也很勉强，这个片本质上是唐僧因为和妖怪有前世瓜葛，被悟空莽撞桀骜不驯的过失而引发的救赎故事。唐僧和妖怪的瓜葛一直都在，有没有孙悟空都将发生，应当由唐僧破由唐僧自己立，而悟空的桀骜莽撞也应当是自我的救赎，自己闯了祸就要自己承担，但悟空莽撞冲动的本性依然。这个片没有把握好整体主线脉络。最后妖怪被正义的力量，靠光的力量给解决了，没有解决真正的问题，人物没有成长。

片子不同地方质量参差不齐，最终还是要批评导演，电影艺术是一门大工程，每个点每个细节都要有人负责，最后出来的效果不行是可以确定责任的，片子出来的质量怎么样说明总导演的水平就是怎么样，不然在片子出来之前就找到具体执行者更改了。

很可惜许多创作者的辛苦耕耘，你们的许多创作很美很好，但因为导演的品控不过关，眼光具体不到细节，你们的辛苦才得不到应得的口碑。我姑且认为导演是个文化沙漠，看不出来编剧的作品的好坏，或是没有人文素养，仅凭一腔热血做动画，没有深刻的生活经验，靠一些不成熟的阅读阅片体验来指导创作，最终的结果也只能是这样一个十分不成熟的作品。

创作者认为角色是物，是完成剧情的工具而已，没有给他们让人暗生情愫的内在精神。结合众妖汇聚报名号的那段可以看出来，创作者设定角色的能力，是只会设定一个脸谱，而不会设定角色的灵魂。这样虚浮于表面的作品，自然打动不了大部分的人民群众。

不想写了，MD

猴子看多了，会想到底哪个才更像真的猴子。曾经大闹天宫不可一世，被压五指山下五百年，一朝重获自由，护着唐僧西天取经。一路八十一难走到一个他一个跟头就能翻到的地方究竟是为什么？为取经还是为护师。齐天大圣在乎斗战胜佛么。

开篇的猴子并不招人喜欢，好吧，全片的都是。明明是去人家化缘借宿，却因为小童不给人参果就偷吃，一言不合就毁树。这就是白吃馒头嫌面黑。而且明明你就是打下来四个，就因为有一个遇土而入你没吃着，就三个三个的和人家矫情。这种我不管我打下来几个，我只算我吃了的数的嘴脸，就已经足够无赖了。闯下大祸后还一副我有本事摆平的嘴脸，八百个不服不忿。放走妖魔必然使生灵涂炭，即便你有本事再把它捉回来，也绝非和从未放出是一样的。必然会有无辜之人遭受侵害。既然全无悔意，那心中有善念其实根本无从谈起。

但，我想说的是，或许猴子就应该是这样。他不可一世，盛气凌人，自诩齐天。他被压后心心念念的只是命定的救他的取经之人。所以他去西天，只是为了这个将他救出五指山的师父，而不是什么狗屁真经。什么济世为怀，慈悲之心。这些是师父的事，我的事情就是保护师父。所以他不在乎被蝙蝠咬后异化的平民，说他们没有救了。他只在乎和他有羁绊的那些人。例如唐僧，例如果子。

果子出现之后，猴子的表现就是一个霸道总裁遇到呆萌软妹子。他傻，他呆，他笨，但他善良、无私、会为别人牺牲。你根本不可怜那些平民，但你看见他可怜他们，却会觉得他可怜。你丝毫没想保护普通百姓，但是你看见他想保护，你就想保护他。放眼现在满屏幕的偶像剧，这几乎是男女主的标准人设。

在人们开始大肆歌颂匠人精神之前，匠人其实并不是指行业内的顶尖人才。如果说你做事情有匠气，其实并不是褒义。国漫最近崛起的迅猛，也出现了很多的优秀作品，但本片给我的感觉就可以用匠气来形容，换句话说就是灵气不够。我们总是能把每一根毫毛渲染的灵动飘逸，却无法让表达的方法更上层楼。

果子就是用来封印元蒂的真气，就因为变成了呆萌妹子就必须被保护。猴子就像是一个不能让自己的女人有一点危险可能的大男人一样。不管她的能力，不管她的意愿，甚至不管事情的成败，一意孤行，差点就让整个事情失败。幸亏他叫孙悟空，就算被打进泥里，还能闪着光变成超级赛亚人。

我还是对这样的剧情接受无能。前一秒让对方打的毫无还手之力，然后吸入真气，马上就打的对方满地找牙。就算这是金蝉子的真气，但对方可是吃了金蝉子的真身的啊。无厘头的指数级变强，这种金手指的结尾方式，基本上就是编剧黔驴技穷的表现。

所以总的来说，我欣赏本片的动画制作，但对它的表达方式并不满意。就像我不喜欢这个一意孤行的猴子，但我觉得这又酷又拽的泼猴或许更接近那个敢称齐天的孙大圣。

优点：1、国风动画效果，做得不错。五庄观场景，妖山打斗场景；2、打斗的动画的节奏感还不错；3、剧情的更改有新意；4、特效华丽但不过分，怪物模型好评；

缺点、1、山神庙剧情不够具体，2、果子精的设定兀突，对悟空的的崇拜感，牺牲动机交代得不清楚；3、终极boss的死亡，交代得过于兀突；4、悟空起死回，剧情跌宕性不够。

西游记之再世妖王

先说定论，从画面设计以及抖包袱上，还是能给我以一定的惊喜的。但是本片也有着一个很严重的弊病——那就是痕迹太过于明显。

尤其是在国产动画中，还是西游题材里，痕迹明显说得好听点叫致敬，说得中听点叫模仿，说得难听点则叫抄袭。

本作大致有四处痕迹过于明显的地方：

一是喋喋不休地讲着控制呼吸，调整情绪的唐僧；

二是悟空浴火重生的背景音乐；

以上两者痕迹过于明显则因为像极了大话西游

三是真气的形象则与《捉妖记》中的胡巴有的一拼

最后则是充分利用人的猎奇感制造看点，南慕容北乔峰，《这就是街舞》中的南公孙北乔治，百兽之王究竟是狮子与老虎，《黑豹列传》中的绝世巨狼人狼与举世无双的长空孰强孰弱，这种猎奇感其实就是大家都想知道个最字，没有之一的那种，你是妖祖，我是妖王，谁是王中王而已哈！ 说实话这种看点的制造，并不怎么高明，有点低级，相反那种含蓄得反而力透纸背，重逾千斤。而孙悟空本身的角色形象我觉得是内敛多于外放的，正因为如此，导演应该意识到不能乱嗑CP，也不能机械降神，毕竟观众的眼睛是雪亮的哈。

妖有没有心，我不知道，反正导演是没有心的，拿来主义的缝合怪，故作嚣张的野猴子。

难怪妖祖元蒂会说

当这么多痕迹明显的设定堆砌在一只猴子身上时，我有点不知道该叫这猴子啥？毕竟，不是每只猴子都叫做孙悟空。