使女的故事第四季

前面两集还是精彩的，就是后面有点拖拉的了，唉，June一直在说要救Hanna，可是她又没有做什么事情来那个，总感觉逻辑有点不通，在Morie救她的时候还在那种怪罪她，唉，就是觉得跟June逃跑的那几个handmaid最后死了，真的太伤心了，她们是如此渴望离开那个地狱，并且相信着June…

这一季又被Janie感动哭了😭最后也没能挣脱牢笼。

（PS:她们到达芝加哥的时候，Steve让她们留下来的条件竟然是……社会已经悲哀到这种程度了吗？我的天，真的心疼Janie，她并不像表面的Lydia的goodgirl，她什么都懂得😭最后跟June的时候，她说使女总是两个人的不是吗，真的哭死😭希望最终季她真的可以离开基列国，Janie值得freedom，她值得😭😭😭）

还有为什么第四季了还要说和Nick的感情线，在E2结尾我大震惊，Nick和June已经不是可以再继续下去的关系了吧！政治立场这么对立，而且在基列国的世界里，Nick始终是受益者，June自始至终都是受害者，这样的情感真的平等值得吗，I don't understand.拍的就像真的患难夫妻难舍难分世俗被迫一样。

我觉得Nick作为这个男权主导的国家中，他跟Lawrence一样，他们都是热爱power的，就算有觉醒，有同情女性。如果有人威胁到或者…他们是不会放弃自己作为男性的那份利益的，男性是永远无法和女性感同身受的，男性从出生开始就是这个社会的既得利益者，怎么可能能理解女性的悲哀。而且Nick还是基列国的战士，说明他也是认同这种社会体制的，唉……

Aunt Lydia也是个power爱好者吧，她对June和Janie也心软过，但也只是心软而已……她同为女性，确认为这种方式是在帮助女性，而且她做的事与那些男人的态度看来，她自始至终都是一个工具而已，统治者用她来规训女性做他们眼中的goodgirl，唉……最后Emily之前的Aunt来找她，我只能说不愧是Emily，她说" I'm glad she's dead."❤️真的爽翻，对于曾经那么伤害自己的人，就像June对Serena说的毁灭了我的整个人生，怎么可能轻易原谅，这些handmaid所遭受的苦难是要花一辈子甚至都不够去弥补的……

看到后面其实都想弃了，剧情拍到这个程度，其实值得推敲的剧情已经不够感染人了，逻辑思维也觉得已经缺一段多一段了……但是有些人物真的还是在闪闪发光，真的四季看下来最喜欢的就是Emily了，她真的很聪明，而且勇敢，包括反抗也是很让人热血沸腾的，她的反抗永远都是当着那些所谓Gentlemen和Aunt们正面反抗的，不管是偷车撞死士兵还是用刀刺向Lydia，喜欢勇敢的女孩❤️

我是看闪亮女孩之后才来看使女的故事的，主要是为了女主，她的作品里面有种力量，让我明白很多东西，比如第一季里嬷嬷让侍女们指着珍妮说是“你的错”让我联想到社会中很多性暴力，最后大家都在议论是受害者比如他的打扮和穿着，而施暴者却打着马赛克，还有日常生活中很多人挑剔女性长相身材，说什么长这样不会被骚扰，然而会说这些话的人不是他脑子坏掉而是源于大环境，影视作品，和女性力量的薄弱，比如女孩到适婚年龄就会被逼婚，说有孩子才完整，怎么完整了？生孩子对女人有什么好处？她会承担失业风险，生命风险，毁掉身材，同时老公还会出轨，如果只是为了结婚而结婚我觉得不值，如果真的有爱情那是另一回事。所以逼你的人也解释不了，只能说每个人都如此所以你也要这么做，就像故事里的王国，他制定规则告诉女性她宿命只是生育，并告诉你每个人都是这样，是不是在几十年以后大家都会习以为常，只要稍微给你按甜头就觉得国家实在伟大，甚至感恩戴德告诉自己的孩子你就该如此！所以在有点点苗头的时候就开始反抗，才不会导致有一天使女的故事不是科幻而是现实。

结局爽翻！

1、“some men need to be led” 🙄

2、德克萨斯独立建国了！还有仨反抗区！

3、“you failed your PRECIOUS girls”

“基列才不在乎孩子，基列只在乎权力” 那这样一说，基列基于圣经的阶级建构就流于表面了

繁殖营

4、“ your body was made to keep that baby, not to get rid of it” 闭嘴吧，女人能生就能弃

瞧不起性奴 还要艹性奴 这男的真贱；更可悲的是Janine，菟丝花一样的女人，随大流，轻易被引领、被说服、被打压、被利用。。很好奇她的结局。

5、fix u

6、“i know him, I know what he can take”

luke繁殖癌到了会给她造成心理阴影的程度

7、“Do you understand me! ？”

8、” why aren’t they more angry?”

“ i want you to forgive me” 真轻巧

“That’s my girl! Emily!!”

Be furious! Ladies! You should be!!

9、美国也日落咯 “they still think they can boss around the Canadians”

the system you help constructed has backfired，how u feel now, ms. and mr. Waterford?

亚裔小哥和June好配

10、有一点一直很迷惑 好像没有June对于宗教看法的戏份？ 在一个宗教立国的国家受了迫害，但仍然不摒弃这个宗教 ？她可以针对强奸犯，针对帮助强奸犯的女人，针对掌权的主教， 但从不反对基列建国的核心依据和方针——圣经，这合理么？ 即使她是个普遍意义上的贤妻良母，和妈妈这个女权主义者不一样，思想上比较保守，但是在基列呆了那么久，出来之后难道不会对涉及宗教的话语、行为感到痛苦么？

第十集终于提到宗教还是在说新旧约的区别 ，好像一切就是这么简单一样。

当涉及到军事和政治机密的时候 谁在乎一个女人被强奸了啊😔 一切都需要赤裸裸的进行交易

“I am a man, I have rights” 好笑🤭

前三季里，每次June在基列国里回忆起Luke，孩子和之前的世界，我都会想，一个人在绝境里反复咀嚼并当作希望的幸福，真的会如愿吗。

第四季里June被国际组织救出基列国，来到加拿大。再次见到Luke的时候，June明显有种恍若隔世的陌生感。对从空袭中得救并失去所有伙伴的June来说，在高档酒店里为自己布置晚餐的Luke和超市里自由购物的女性显得如此不真实。

在加拿大的日子里，我们看到June仿佛是罹患战后创伤的士兵一样。Luke所做的努力是那样徒劳。我看的时候也在想，如果June愿意把遭遇说出来，那Luke就一定会理解。但是听完June在法庭上的陈述，我觉得这想法太天真了。可怜的Luke，他出现在法庭上，期盼听到June的经历以后能够获得了解。但其实跟着June经历过前三季的我们也到这时候才明白，对比我们之前看到的那些惨烈场面来说，June的陈述是多么的轻描淡写。从她的陈述里，我想Luke完全无法体会到她每个清晨的绝望和每个夜晚的害怕。那种时时刻刻对自己性命的担忧，Luke恐怕永远也无法理解。有些痛苦太深，深到无法用语言传达。所以即使June想，她也无法传达给Luke。经历了这些的June已经成长到了Luke无法企及的高度，所以比起和Luke在一起，June宁愿和从基列国逃出来的其他女人在一起。多像战后老兵，因为经历过的东西无法为外人道，所以不如抱团取暖。

对于June在加拿大的种种激烈言行和她对于是否应该放弃激烈抵抗的心理刻画也是如此真实。June没有选择和使女们相互舔舐伤口，她选择继续抗争。因为那个曾经伤害她的，作恶的东西还在继续伤害别人，她怎么能就此偏安一隅，无所作为。更为本能的原因，应该是仇恨，被基列国浇灌出来的扭曲的仇恨。

再说加拿大出现大主教夫妇支持者。很多人不能理解为什么有人会支持他们。我想那是因为身在加拿大的人不曾亲眼见过或身处基列国，所以即使那是地狱，那也是事不关己的地狱。你以为听到别人说基列国有多残酷就能让远在加拿大的人们对此深恶痛绝吗。也太高看人的同理心了。对他们而言，选择听到大主教夫妇的美好承诺，选择看到因为遵守基列国的法律，大主教夫妇有了自己的孩子这个事情对他们更有诱惑力。这些人历史上一直都有，他们真的就只是普通人而已。

再来说Nick。他的人物设定太单薄了，完全就是基列国的果郡王。他应该更复杂的，在那样一个地方，做到大主教的位置，他怎么可能是个“为了嬛嬛，我什么都愿意”的人呢。他要有私心，他必须有私心才真实。

而Serena成为真正的母亲后，本应该看到她对于June的理解，对于自己过往的内省，同时还有无论如何都要保护自己孩子的决心。那本应该是无比精彩的一个女人的觉醒。但这些通通都没有，或者说被粗暴的变成了“我要依靠大主教“。实在是败笔。

最后一集正义通过暴力得到实现。作为永远被greater good当成借口牺牲掉的女人们，杀戮是她们唯一剩下的方法。这些貌似纯良的greater good细想起来真是讨厌啊，为了诞育下一代，你就被我们强奸吧。为了救出更多女人，你就放过那个强奸犯吧。

反抗的美学。如果说古典主义被定义为对激情的控制，古典时代就是一个艺术将当代人的激情作为形式和程式来表达的时代。今天集体的激情超过个人的激情，艺术不需要控制爱，而是在其最纯粹的意义上的政治。人被一种对其处境的希望或绝望的激情所控制。 然而，这是一项多么艰巨的任务——1）因为要体验一种激情先要表达它，集体的激情吞噬了艺术家所有的时间；2）因为死亡的机会更多——甚至这是真正地体验集体激情的唯一机会，即愿意为它而死。因此，真实性最大的机会同时也是艺术最大的失败的机会。看来古典主义也许是不可能的。如果它是不可能的，事实上人类反抗的历史就有了一种意义，这种意义是导致这种局限性。黑格尔可能有道理，历史的终结是不可想象的，它只能存在于一种失败之中。黑格尔这里可能错了。但是，如我们似乎相信的，如果这种古典主义是可能的，至少人们可以看到它只能由一代人创造出来——而非一个人。换句话说，我所说的失败的机会只能由数量加以平衡，就是说，十个真正的艺术家有一个存活下来，能够在他的生活中发现激情的时间和创造的时间。艺术家不能再是一个孤独者了。或者，如果他是一个孤独者，那是得益于整整一代人的胜利。 ＊＊＊1945年10月 反抗的美学。 人不可能完全绝望。结论：所有的绝望的文学都只是一个有局限性的个案，并非最具象征性。在人身上最值得注意的并非他是绝望的，而是他克服或忘记绝望。——绝望的文学永远不是普世的。——普世的文学不可能止步于绝望（也不会止步于乐观主义——倒过来推理就足够了），它只需考虑这一点。需要补充：文学是普世的或不是之理由。 ＊＊＊反抗的美学。宏伟的风格和美丽的形式，是最高级的反抗的表达。

以上摘自《加缪笔记》

这段太太太契合《使女的故事》了

国际法庭帮不了你，援助组织力量微弱，即便是经历过逃出来的一些受害者也一副let go，往前走的意思。June却没办法忘记，那些牺牲的女人，那些受困的孩子，那些曾经的伤痛。 黑化这个词不准确，这是反抗者的觉醒，我钦佩她的勇气。这个我们中国人太有同感了，起来，不愿做奴隶的人们，期待别人主持正义是傻子，忘记过去继续新的生活是自私、胆小，我不原谅，因为那不容原谅