蛮战 第一季

3.7-4，德语部分听得懂，拉丁语部分据说也是大部分使用了古典拉丁语。最近大量看公元七八百年到一千一二百年间的故事。从《维京传奇》到《孤国春秋》到《Norseman》，各国各地多神教基本上都有奥丁大神，雷神等等，只不过发音故事有所区别。狼是不断出现的有神示的动物，乌鸦带来死亡的消息，blood eagle是复仇的极致，Seer也是每部剧里的必备，大部分奇形怪状，且都有真实的预言能力。原来日尔曼人也信奥丁信seer，原来并没有比维京人文明多少。也怪不得罗马人称他们为野蛮人。

情节还蛮狗血的，但线索埋得非常合理，角色死亡快，故事节奏也快，剧集短，最后一集就是条顿堡森林大战。一个女人几乎是ari反叛和后来成功的关键，也埋下了他和兄弟反目的种子。印象深刻的是里面很多小的细节，比如里面由不能确认自己身份夹在俩部落的人吟唱的一段似乎是吟游诗人的诗歌的部分，后来又被Ari说起，点明了他的身份同样尴尬。

还挺期待第二季的。gg说Germanicus应该会出现，罗马精神的化身，千古完人，传说中的大帅哥，战斗力强，又仁慈。[憧憬]

如题，罗马军团前锋被击溃后，总督和保民官率主力退到开阔地带，结果在开阔地被一个不怎么样的火攻就弄得阵脚大乱，然后就被人数处于劣势的蛮族击溃。差评。

不足：

1）火攻并不是滚火球的攻击，对于冲击阵型效果有限。这么大的开阔地域要浇多少油在地上才够火势烧得猛烈持久？？

2）护民官早就怀疑Aminius,但是依然无所作为，既不在总督面前施加影响力争取做B计划以防万一也不不断找机会提醒他注意战术安排：比如应反对让（已受怀疑的）Aminius去担任重要的侧翼掩护或至少派重兵跟着监视。比较好的做法是Varus把Aminius留在中军一起推进，侧翼由护民官或其他人掩护，让Aminius见证蛮族被痛宰，但这个前提是Varus表面装作上钩而在心里怀疑Aminius。

曾经有一部bbc纪录片，列举了罗马历史上多次与蛮族的经典战争，如迦太基，斯巴达克斯，西班牙，不列颠，北非，日耳曼。本剧中的故事就是代表日耳曼出场的，ta代表了罗马帝国当时殖民政策的失败。

关于本剧的设计模式: 按集归纳如下: 1牺牲亲人，外部压力，浪子回归； 2叛逆子女，滔天大祸，出现叛徒 ； 3旧日重现，千里逃亡，翻然悔悟； 4彻底绝望，决意复仇，创业宫斗； 5原始积累，整合力量，重返虎穴； 6 间不容发，诸神的黄昏，灵魂拷问，未完待续

历史上以弱击强的战役总是让人津津乐道，至今貌似德国美因茨还树立着阿尼米乌斯的雕像，以纪念这场条顿堡森林之战。虽然当时日耳曼尼亚还是大大小小互不关联的部落，根本没有德意志帝国甚至都不知道神圣罗马帝国是什么。一个从小被送到罗马接受罗马化教育的质子，深受日耳曼尼亚总督的信任，回到家乡在一系列事情的影响下。觉得罗马虽好但终究不是自己的家，黑森林虽然野蛮，但如果自己当领导那也是不错滴。

罗马的三个军团野战无敌，别说人数对等，再给蛮族加个几千人估计也打不过。但是阵型和训练有素的阵地战技巧在狭窄的林间小道里没一点用，短兵相接靠的就是体格力量勇气，穿着奇装异服的蛮族战士冲出隐蔽处扑向一字长蛇阵的罗马战士之时，结果就已经显而易见了。

此后罗马只能报复性的越过莱茵河进军日耳曼尼亚烧杀抢掠一番，在莱茵河以北收税收奴隶有钱挣那是不可能滴。日耳曼部落战士体格好，打法凶悍，未经训练一拥而上打不过罗马军团。偷学了罗马的阵型和兵法那就厉害了。而且很搞笑的是和亚洲这边匈奴人冶铁不行不同，蛮族冶铁技术什么的丝毫不亚于罗马人……

这么发展的结果就是西罗马帝国亡的不冤。因为正儿八经的罗马军团没有蛮族雇佣兵军团厉害，久而久之正经罗马人就不愿意参军打仗了

最后一集男主对养父那段话说得看似真诚实则虚伪至极，为何而战？为了过去、未来、爱、荣耀、自由、信仰和孩子，这些是男主的理由吗？女主两人真是绝配，女主爸爸说得对，“你最像我”，野心勃勃精力旺盛权力欲强！一盘散沙的日耳曼部族中的大多数为了生存而战，在罗马的强权下求生存，为了能活着，为了活着需要付出多大的代价啊，活着二字艰辛残酷又充满希望！男主一个撕裂立场状态每次都能果断手起刀落，一个个万骨枯就这么衬托一将功成。条顿堡森林战役是德国这个日耳曼民族引以为豪的立族爱国之战，落后民族反抗侵略和奴役如此正面的故事，怎么让奈飞拍得有点黑男主的意思。

网飞制作的德剧，让我想起了这几年大火的《暗黑》，但显然网飞并没有像《暗黑》那样，给这部剧投入过多的资源。

这个剧从让我想起了电影《亚历山大大帝》以及《斯巴达300勇士》，这种类型的影视作品特点就是披着“时代剧”的外衣，内核还是在宣扬现代西方的普世价值观以及个人英雄主义，不论是亚历山大大帝，还是列奥尼达，本质上都是古代版的巴顿将军，这部剧也一样，通过把敌人的屎打出来，进而实现自己的“自由民主”就是这类角色的使命和动机。

我并不了解历史，就从剧中交代的剧情看，主角阿米尼乌斯是个挺有趣的人物，冲突感很强，颇有一种“阿拉伯的劳伦斯”之感，这个人物其实远比亚历山大、列奥尼达有层次，但剧本中对他的成长曲线描绘的比较模糊，在我看来，他立场的转变更像是一种随波逐流，或者说是出于一种本能的，我并不知道历史上阿米尼乌斯是不是就是这么一个人，所以也没法做深层次的探讨，但仅从剧本的角度看，这本可以做的更好。

这部剧最宏大的场面来自本季最终集的决战：野蛮人大战罗马人，但遗憾的是：这一过程是通过野蛮人单纯对罗马人的屠杀来展现的，这种拍法一下让这部剧集变成了“抗罗神剧”，你看不到这场战斗中，有任何一个野蛮人倒下，罗马人在面对野蛮人的石头和木棒时，毫无还手之力，这就好像你在公路上开着一辆法拉利，却没跑过旁边疾驰而过的拖拉机……再搭配阿米尼乌斯那段尴尬的《自由宣言》旁白，让整部剧之前五集营造的紧张感荡然无存，虽然我不是历史迷，但还是要问，如果野蛮人这么能打，为什么公元前2世纪开始称霸欧洲的罗马人，而不是日耳曼人？

罗马人方面，全是一些脸谱化的反派形象，很像90年代警匪片中的歹徒，猥琐的要死，也谈不上有什么人物刻画，基本就是为了反衬主角的“伟光正”，实在乏善可陈……

更荒诞的是，男主角的养父告诉男主：我养你就是为了利用你……这就好比考试之前，你举手告诉老师，你这场考试准备作弊一样……十分可笑。

对于国外网友吐槽最多的女主角jeanne演技，我并没有太深的感觉……对于这类“花瓶型”演员，你不能指望她做到更多了……

当然这部剧也有他的优点：紧凑的节奏、还算精美的服化道，男主角穿戴的“苏格兰花尼风格”披风，十分耐看，但我对当时的工业水平是否能织出这种苏格兰经典羊毛花尼布表示怀疑……

而这种花尼布在剧中多次出现，这种布料看似古朴，但应该是工业革命以后的产物，时至今日也是比较高档的面料，通常用来制作围巾、大衣，并且价格不菲，如果野蛮人当时可以造出这种高级布料，那很难说罗马人和日耳曼人，谁才是更“野蛮”的一方。

嘴上说是“野蛮人”，但大叔时尚的“分头”、颇有层次的穿搭、严谨的皮带绑法，已经提前迈进中世纪了

野蛮人方面，他们的“丸子头”发型非常的潮，脸上的涂鸦十分“后朋克”，这群人基本上就是一帮穿着皮草的摇滚明星，造型的艺术性远胜罗马人，唯一的遗憾是，这群人平时并不这么捣持，日常生活中，野蛮人的穿着更像是一群爱好和平的“古希腊哲学家”。

这部剧对于我这种非历史迷来说并没有太大吸引力，在今年异常激烈的欧美剧市场中恐怕也很难俘获多少观众，以后没有奥列夫-马苏奇的德剧，还是要谨慎观看了。